Despre viclenia sectantilor

[Savonarola]

Prietene Valentin nu o mai băga în seamă. Las-o în pace să vorbească singură cu pereţii.

[Adriana3]

În prealabil postat de Savonarola

Prietene Valentin nu o mai băga în seamă. Las-o în pace să vorbească singură cu pereţii.

Stiti ce a facut un sfant cand oamenii nu il mai ascultau? A vorbit broastelor si pestilor dintr-un lac si aceia l-au ascultat. Deci speranta nu moare niciodata :)

[Adriana3]

Intrebare: primul fruct al recoltei de la Cincizecime este Iisus sau sunt apostolii si toti ucenicii, barbati si femei, peste care a coborat Duhul Sfant in acea zi? Acestia fiind si primii care au facut in sfarsit lucrarea proprie, deci painea dospita ceruta de Dumnezeu la 50 zile dupa sacrificarea Mielului prin ardere de tot in a doua zi de Pasti? Si fiind si primii din Imparatia ce avea sa creasca? Nu cumva painea dospita suntem chiar noi, cei ce ne oferim in jertfa vietile noastre lui Dumnezeu?

[Adriana76]

În prealabil postat de Adriana3

Stiti ce a facut un sfant cand oamenii nu il mai ascultau? A vorbit broastelor si pestilor dintr-un lac si aceia l-au ascultat. Deci speranta nu moare niciodata :)

Doar o mica precizare: este vorba de Sf. Anton de Padova. Pestii si broastele lacului s-au adunat sa-l asculte pe sfant atunci cand oamenii i-au intors spatele.
Numai bine tuturor!

[Savonarola]

În prealabil postat de Adriana76

Doar o mica precizare: este vorba de Sf. Anton de Padova. Pestii si broastele lacului s-au adunat sa-l asculte pe sfant atunci cand oamenii i-au intors spatele.
Numai bine tuturor!

Vrei cumva să ne spui că noi am întors spatele unei sfinte?

[AlinB]

Din "certitudinile" pe care le avea, nu ai inteles inca asta?

Cum altfel ai putea fi infailibil daca n-ai fi deja sfant?

Pentru un (neo)protestant, orice forma de credinta, duce automat la sfintenie, important este sa recunosti ca exista un soi de Dumnezeu, sa-i spui Isus Hristos, si restul vine peste noapte, de la sine..

[Savonarola]

Într-adevăr unele din "certitudinile" ei sunt extrem de suspecte. Nu aş zice că este o protestantă sau neo-, pentru că aţi văzut cum îmbrăţişează atâtea idei de la papişti sau de la adventişti sau de la ecumenişti. De oriunde ar lua ceva bun de crezut, NUMAI DE LA BISERICA ORTODOXĂ NU. Este păcat de ea pentru că este o tânără destul de dezorientată şi care nu acceptă măcar a fi orientată sau călăuzită. Are calităţi dar este prea răzvrătită. Probabil că ea pur şi simplu este prea mare pentru Ortodoxie, pentru un caz aşa de mic precum Sfânta Biserică Ortodoxă. Şi această revoltă sau neascultare are sau poate avea virtuţile ei dar până la un punct. După cum aţi sesizat într-o postare anterioară este foarte probabil să fi suferit anumite traume psihice şi tot ceea ce face împotriva Ortodoxiei să fie doar un mecanism de descătuşare şi de răzbunare pentru acele traume, probabil făcând o asociaţie mai mult sau mai puţin inconştientă între cauza acelei/acelor traume şi Biserica Ortodoxă.

[Adriana76]

În prealabil postat de Savonarola

Într-adevăr unele din "certitudinile" ei sunt extrem de suspecte. Nu aş zice că este o protestantă sau neo-, pentru că aţi văzut cum îmbrăţişează atâtea idei de la papişti sau de la adventişti sau de la ecumenişti. De oriunde ar lua ceva bun de crezut, NUMAI DE LA BISERICA ORTODOXĂ NU. Este păcat de ea pentru că este o tânără destul de dezorientată şi care nu acceptă măcar a fi orientată sau călăuzită. Are calităţi dar este prea răzvrătită. Probabil că ea pur şi simplu este prea mare pentru Ortodoxie, pentru un caz aşa de mic precum Sfânta Biserică Ortodoxă. Şi această revoltă sau neascultare are sau poate avea virtuţile ei dar până la un punct. După cum aţi sesizat într-o postare anterioară este foarte probabil să fi suferit anumite traume psihice şi tot ceea ce face împotriva Ortodoxiei să fie doar un mecanism de descătuşare şi de răzbunare pentru acele traume, probabil făcând o asociaţie mai mult sau mai puţin inconştientă între cauza acelei/acelor traume şi Biserica Ortodoxă.

O icoana a Sfintei Fecioare dintr-o biserica Ortodoxa din Milano a plans cu lacrimi de mir (cu miros de "profumo di rose" adica "parfum de trandafiri). Daca doriti, va traduc tot ceea ce spun italienii in video despre acest eveniment ortodox in plin taram catolic, poate asa va mai modelati aprecierile pe care le faceti la adresa interlocutorilor. Stirea si linkul le-am primit de la un prieten catolic, italian.

http://touch.dailymotion.com/#/video..._news?start=38

In urma miracolului s-a umplut biserica de oameni de tot felul de religii, nu numai catolici dar si musulmani veniti sa se roage lui Dumnezeu. Iar mesajul preotului ortodox, parohul acestei biserici, pentru acesti oameni nu a fost sa devina ortodocsi ci le-a spus ca Biserica Ortodoxa si Catolica au turma lor si sa se intoarca la Bisericile lor si sa isi imbratisese parohii (preotii) lor, si sa mearga duminica cu inima deschisa la liturghie pentru ca Hristos ii asteapta acolo. Aceasta este atitudinea unui preot ortodox in plina lume catolica, un preot in biserica caruia s-a produs o astfel de minune. Va pot traduce tot clipul daca doriti.

Iar aici aveti articolul din care este luat linkul:

http://www.gianlucamarletta.it/wordp...onachelacrima/

Vi-l traduc si pe acesta daca doriti.

Ortodoxia din afara nu-i cea pe care o vad aici. Si cu asta m-am retras.

[ludovic]

În prealabil postat de AlinB

Pentru un (neo)protestant, orice forma de credinta, duce automat la sfintenie, important este sa recunosti ca exista un soi de Dumnezeu, sa-i spui Isus Hristos, si restul vine peste noapte, de la sine..

Vorbiti in necunostinta de cauza. NP nu considera ca orice credinta duce la sfintenie, asta e doar opinia dvs. In pilda Semanatorului se prezinta categorii de oameni care au crezut(pentru o perioada) dar nu au ajuns la sfintenie. Sfintenia e conditionata de trairea in ascultarea de Dumnezeu si nu de o credinta la nivel verbal care nu produce rod.
Mai bine studiati problema inainte sa emiteti opinii eronate.

[AlinB]

În prealabil postat de ludovic

Sfintenia e conditionata de trairea in ascultarea de Dumnezeu si nu de o credinta la nivel verbal care nu produce rod.

Sa zicem ca suntem de acord cu acest aspect.
Si care e reperul pentru "trairea in ascultarea de Dumnezeu"?

Daca o sa spuneti "Scriptura", deja ati calcat stramb, in lumea neoprotestanta nu exista "Scriptura" ci "pareri despre interpretarea Scripturii".

Iar daca cineva are o optica deformata despre modul in care trebuie inteleasa aceasta "ascultare de Dumnezeu", faurindu-si un mic idol care ii spune "Dumnezeu" si care ii da raspunsurile pe care le prefera, nu cele in Adevar, atunci cum ar putea ajunge la sfintire?

Cum poti tu sa-l lamuresti pe respectivul de acest aspect, cand el e convins ca interpretarea lui este infailibila iar ceilalti, inclusiv tu, sunt cei care gresesc? Pe ce baze mai exact?

Am mai lansat intrebarea asta unor neoprotestanti si n-au putut sa ma lamureasca, poate tu reusesti.