Cugetarea la moarte

[florin.oltean75]

Kelsang Gyatso:

1. Durata vietii nu este fixata


Cateodata ne pacalim gandind astfel: ‘Sunt tanar (a), asa ca nu voi muri in curand’, dar putem vedea cat de inselator este acest gand, observand pur si simplu cati oameni tineri mor inaintea parintilor lor.

Cateodata ne gandim ca suntem sanatosi si ca nu vom muri in curand, dar putem vedea cateodata cum oameni sanatosi care au grija de bolnavi, mor inaintea acestora.

Cineva care este sanatos si viguros dimineata, poate fi mort dupamasa, si cineva care se simte bine inainte de culcare poate muri inainte de a se trezi.

Unii oameni mor in timp ce mananca, altii mor in mijlocul unei conversatii.

Altii mor de indata ce se nasc.

Moartea poate veni fara nicio avertizare.

Acest inamic poate veni oricand si adesea loveste rapid, cand ne asteptam mai putin.

Poate veni in timp ce ne ducem la o petrecere sau in timp ce dam drumul la televizor, sau chiar in timp ce gandim ‘Nu voi muri astazi’ si ne facem planuri pentru vacanta de vara sau pensie.

Moartea se poate abate peste noi asa cum norii intunecati se aduna pe cer.

Cateodata cand intram intr-o cladire vremea este frumoasa, stralucitoare, dar cand iesim afara vremea este posomarata.

In acelasi fel moartea isi poate intinde umbra, pe nesimtite, asupra noastra.

[florin.oltean75]

2.Exista mai multe conditii ce provoaca moartea decat supravietuirea

Desi moartea noastra este certa iar durata vietii impredictibila, nu ar fi atat de rau daca ar fi putine circumstante care ar provoca moartea, dar in fapt, acestea sunt foarte multe, atat cauze de natura interna cat si externa.

Se spune, metaforic, ca sunt 80.000 de obstacole care ne distrug vitalitatea.

Toate acestea pot provoca moartea.

Cauzele externe ale mortii sunt: foametea, inundatiile, incendiile, cutremurele, poluarea, etc...

Intr-un mod similar cand armonia elementelor interne ale corpului este pierduta, aceasta poate cauza moartea.

Se spune ca elementele interne ale corpului (apa, pamant, aer, foc) sunt ca patru serpi din aceeasi specie si cu aceeasi vigoare, care traiesc in armonie. Cand unul devine mai puternic, armonia este pierduta, consumandu-i progresiv pe ceilalti, pana cand si acesta in final va muri de foame.

Pe langa aceste cauze provocate de elemente fara viata si celelalte fiinte pot cauza moartea: hoti, soldati, animale salbatice, etc..
Chiar si aspecte pe care nu le consideram amenintatoare, si pe care le credem ca ne sustin si protejeaza pot deveni cauze ale mortii: propria casa, cel mai bun prieten sau prietena, masina personala...

Oamenii se pot zdrobi cazand de pe scari sau zilnic mor in propriile automobile.

Unii oameni mor in vacanta, altii mor din cauza propriilor hobbiuri si distractii.

Chiar si prietenii sau iubitii pot deveni cauze ale mortii, cu sau fara intentie.

Citim adesea in ziare cum uneori iubitii se omoara intre ei, sau cum parintii isi ucid cateodata proprii copii.

Chiar si hrana care ne tine in viata poate fi o cauza a mortii.

Daca investigam cu atentie, nu vom gasi nicio placere lumeasca care sa nu fie o cauza potentiala aducatoare de moarte sau care sa fie o cauza exclusiv sustinatoare a vietii.

Nagarjuna spunea:

Traim in mijlocul miilor de circumstante care pot provoca moartea.
Forta noastra vitala palpaie ca flacara unei lumanari in bataia vantului.
Aceasta poate fi stinsa cu usurinta de rafalele mortii care sufla din toate directiile.

[florin.oltean75]

Desi sunt atat de multe cauze care pot provoca moartea, nu ar fi atat de rau daca am avea trupuri puternice ca otelul.

In fapt, ele sunt foarte delicate.

Nu este necesar sa folosim bombe cu mare putere de detonatie sau armament greu – ele pot fi distruse de un simplu ac.

In Scrisoare Prietenoasa, Nagarjuna spunea:

Sunt multi factori care ne distrug forta vitala.
Trupul nostru este ca un balon de sapun.
Cea mai mica atingere a unui spin otravitor,
Il pulverizeaza intr-o clipita.

In acelasi text, Nagarjuna scrie astfel:

La sfarsitul acestui eon, intreg universul va fi consumat de flacari
Si nici macar cenusa acestuia nu va mai ramane.
Daca intreg universul va pieri in foc,
nu mai este necesar sa se spuna ca trupul uman este extrem de fragil.

Putem observa cel mai simplu proces, respiratia.

Daca aceasta s-ar opri am muri.

-------------------------------------------------------------
Daca meditam cu atentie la aceste trei rationamente, vom dezvolta o intelepciune speciala care sesizeaza ca momentul propriei morti este incert si ca trebuie sa ne pregatim spiritual inainte de a ne termina treburile lumesti.

Numai asa putem realiza cat de inselator este gandul ‘ma voi pregati spiritual dupa ce rezolv sarcinile lumesti’.

Treburile lumesti sunt fara sfarstit.

In scripturi se spune ca sunt ca undele de la suprafata apei, fiecare grija lumeasca este urmata imediat de alta.

Sau sunt ca firele din barba, imediat ce sunt rase, incep sa creasca la loc.