Focul iadului

[osutafaraunu]

Înainte de toate, vreau să te felicit că ai "activat" raţionalul din tine!

În prealabil postat de Mihailc

Voi greșiți

Din păcate, ai ratat răspunsul la întrebarea de 100 de puncte...

În prealabil postat de Mihailc

Evrei își numerotau zilele, nu le numeau cum au făcut europenii mai târziu, excepție făcând doar ziua de odihnă, sabbath - (odihnă, repaos).

Păi acesta e un argument în favoarea continuităţii sabatariene! Sabatul nu putea fi decât ziua a şaptea, nu "una din şapte" cum încearcă doamna Ioanna să ne demonstreze. Iar această contabilitate săptămânală s-a menţinut timp de cel puţin 4.000 de ani (de când există evreii pe planetă) fără putinţă de greş. De aceea zice Porunca Domnului: "Adu-ţi aminte...".

În prealabil postat de Mihailc

Nu există nicio dovadă că sistemele cronologice se suprapun matematic.

Încăpăţânarea cu care continuă să existe poporul evreu şi consecvenţa cu care măsoară ei săptămâna este o dovadă vie că sistemele cronologice se suprapun - cel puţin pe segmentul săptămânal.

În prealabil postat de Mihailc

Cronologia antihității a fost recompusă de moderni pe baza unor calcule astronomice complexe ținând cont de toate sistemele cronologice cunoscute în epocă, raportate la cel gregorian.

Sistemul săptămânal nu are nicio legătură cu calculele astronomice, el nefiind legat nici de Lună ca pentru lună, nici de Soare ca pentru an. El are legătură doar cu consecvenţa cu care credinciosul îşi "aduce aminte" să sfinţească ziua pe care Dumnezeu Însuşi a sfinţit-o şi a binecuvântat-o.

În prealabil postat de Mihailc

Ca să-ți aduc încă o dovadă că suprapunerea sabatului cu ziua de sâmbătă e simplă convenție, te invit să citești lucrări legate de cronologia antică, unde ai să descoperi cu surprindere că Moise se orienta după un sistem cronologic solar de origine egipteană, care măsura periodic și săptămâni scurte, de numai cinci zile.

Egiptenii aveau săptămâna de 10 zile (nu de 5), deci Moise nu avea cum să folosească calendarul egiptean pentru a calcula sabatul Domnului.

În prealabil postat de Mihailc

Calendarul oficial al evreilor contemporani cu Iisus era combinație între un calendar asiro-babilonian și cel egiptean, adoptat în perioada exilului și a cunoscut ulterior câteva modificări pentru a corecta erorile între fazele lunii, mișcările aparente ale soarelui și convenție.

Încă o dată: ciclul săptămânal nu are nicio legătură cu luna, ori cu anul calendaristic ori astronomic.

În prealabil postat de Mihailc

Ca să nu mai spun de faptul că Domnul a sărbătorit paștele după calendarul esenian, diferit de cel al fariseilor și saducheilor, stabilit retrospectiv în anul 30 e.n. convențional european, singurul an în care diferența dintre cele două calendare este de numai trei zile.

Nici Paştele evreesc nu are legătură cu sabatul zilei a şaptea, el necăzând în aceeaşi zi a săptămânii în fiecare an (precum Paştele ortodox).