Atitudinea ortodoxa fata de oamenii de alte culte religioase

[Cornel Urs]

În prealabil postat de ucenic

Unitate in diversitate. Aceasta este posibila numai prin Duhul Sfant al lui Dumnezeu.

"unitate in diversitate"? diversitate si in domeniul teologic, sau ce ati vrut sa spuneti?

[Demetrius]

În prealabil postat de Cornel Urs

"unitate in diversitate"? diversitate si in domeniul teologic, sau ce ati vrut sa spuneti?

”Unitate în diversitate”, da. Așa e ”politically correct”.
Toate vin din același occident democratic ca și protestantismul nou sau mai puțin nou, că tradițional nu există.

[ucenic]

În prealabil postat de Cornel Urs

"unitate in diversitate"? diversitate si in domeniul teologic, sau ce ati vrut sa spuneti?

Da, diversitate la nivelul mintii si unitate la nivelul inimii.

Daca sotiei tale ii plac telenovelele si tie meciurile de fotbal, nu va mai iubiti? Daca teologia lui x este diferita de teolologia lui y, atunci acestia nu se pot iubi in Hristos?

Nu vorbesc aici despre ceea ce numea Alin:

daca fiul tau cel mic ar spune lumii ca tu condamni homosexualitatea in timp ce fiul tau cel mare zice ca o accepti si binecuvintezi "dragostea" homosexuala chiar si cu casatoria?

Ci despre crestinism.

Si nici ceea ce numea weareready:

Iisus este Lucifer...

Aceasta este satanism.


Eu vorbesc despre ceea ce crestinul, ca si urmas al lui Iisus Hristos, ca si copil de Dumnezeu poate marturisi: Pe Tatal, pe Fiul, pe Duhul Sfant, lucrarea mantuitoare a Fiului, moartea, invierea, inaltarea, revenirea Lui...

Insa chiar teologiile crestine diferite duc adesea la discutii contradictorii, chiar la cearta in toata regula si atunci intreb, unde este dragostea pe care Cel de Sus se asteapta sa o vada intre noi?

"Daca crede cineva ca este religios, si nu-si infraneaza limba, isi insala inima, religia unui astfel de om este zadarnica." (Iac.1:26)

Asadar, oricat de potrivit ar fi in mintea noastra intelesul nostru teologic despre Dumnezeu, menirea lui piere odata cu dragostea care a pierit fata de fratele nostru.

Dumnezeu nu se uita la "ce stim" despre El ci la "cum traim" ceea ce stim despre El.

In esenta noastra de crestini nu sta teologia, inchinarea sau slujirea ci in esenta noastra de crestini se regaseste credinta, nadejdea si dragostea.

Acum, vedem ca intr-o oglinda, in chip intunecos; dar atunci, vom vedea fata in fata. Acum, cunosc in parte; dar atunci, voi cunoaste deplin, asa cum am fost si eu cunoscut pe deplin. Acum, dar, raman acestea trei: credinta, nadejdea si dragostea; dar cea mai mare dintre ele este dragostea." (1Cor.13:12,13)

Binecuvantari!

În prealabil postat de ucenic

"Daca crede cineva ca este religios, si nu-si infraneaza limba, isi insala inima, religia unui astfel de om este zadarnica." (Iac.1:26)

Treci la fapte că teoria văd că o ştii sau te rezumi doar la teorie?

În prealabil postat de ucenic

Asadar, oricat de potrivit ar fi in mintea noastra intelesul nostru teologic despre Dumnezeu, menirea lui piere odata cu dragostea care a pierit fata de fratele nostru.

Din nou te baţi cu cuvintele tale. Păi dacă i-ai iubi pe ortodocşi nu ai mai teologhisi pe aici ca unul atotştiutor, citând din Biblie. Până nu vei să gusta din frumuseţea ortodoxiei (trăind-o) vei plin de cuvinte şi mândrie, dar vei fi gol şi lipsit de fapte ucenice.

În prealabil postat de ucenic

Dumnezeu nu se uita la "ce stim" despre El ci la "cum traim" ceea ce stim despre El.

Şi cum trăieşti ucenice? Intrând în casa unei gazde care ţi-a deschis uşa, te-a luat în braţe şi care te-a pus la masă cu el. Iar după ce iei masa împreună cu el şi câştigi încrederea acestui om, începi să-ţi areţi colţii, neiertând nimic din ce contravine credinţei tale? Asta îţi cere Dumnezeul tău să sfâşii tot ce contravine credinţei tale?

În prealabil postat de ucenic

In esenta noastra de crestini nu sta teologia, inchinarea sau slujirea ci in esenta noastra de crestini se regaseste credinta, nadejdea si dragostea.

Şi unde e dragostea de care tot vorbeşti? Tocmai un frate ortodox (prieten cu tine) ţi-a mărturisit că multă tulburare şi durere i-ai adus în suflet în urma mărturisirilor tale.

[ucenic]

În prealabil postat de ovidiu b.

Treci la fapte (...)

Tu nu ma cunosti, Ovidiu, si nu stii nici faptele mele. Asa ca nu-mi cere sa-ti arat ceea ce, chiar daca am facut sau as face, tu nu ai afla. Eu nu ma mandresc cu ceea ce fac, nici inaintea ta, nici inaintea celor ce ma cunosc. In toate pricina mea de lauda este Hristos.

Eu tot ceea ce fac pentru Domnul meu, fac nu ca sa ma mandresc cu fapte, caci atunci nadejdea rasplatirii mele ar pieri odata cu implinirea faptei.

Rolul meu aici pe forum este sa marturisesc pe Hristos. Cand am intrat nu ma asteptam sa vad intr-o comunitate ce se vrea a fi crestina o atat de mare nevoie de Hristos.

Daca eu gresesc in teologia mea, in inchinarea mea, in slujirea mea este cine sa ma judece - Domnul caruia ii slujesc.

Nu ma intereseaza nici penticostalismul, nici ortodoxismul, nici adventismul.

Am spus-o si o repet, traiti in voi pe Hristos si puteti urma orice traditie. Dar ceea ce ne-a spus El sa facem, sa facem.

Jugul Lui este usor si sarcina Lui nu este o povara. Atunci de ce in impovaram noi cu teologii, dogme si doctrine care sunt greu de purtat, cu atat mai greu de trait?

Si daca nu ma credeti pe mine meditati la gandul lui Pavel:

"Pentru mine a trai este Hristos..." (Filip.1:21)

[ioanna]

În prealabil postat de ucenic

Daca eu gresesc in teologia mea, in inchinarea mea, in slujirea mea este cine sa ma judece - Domnul caruia ii slujesc.

Am sa va reamintesc cuvintele acestea cand o sa mai judecati credinta, inchinarea si slujirea ortodoxa, asa cum ati facut-o in cateva randuri pe acest forum Daca noi gresim, exista cine sa ne judece, Dumnezeu si nu o persoana care a ales sa paraseasca curtea bisericii , alegand alta comunitate, insa vine acum sa ne dea sfaturi peste gard, fara a intra in biserica.

[ucenic]

În prealabil postat de ioanna

(...) o persoana care a ales sa paraseasca curtea bisericii , alegand alta comunitate (...) vine acum sa ne dea sfaturi peste gard, fara a intra in biserica.

Ioana eu nu apar penticostalismul asa cum aperi tu ortodoxia. Nu mi-ar fi greu, poate chiar mult mai usor. Ceea ce fac eu este sa arat lumii pe Hristos.

Cu asta ma ocup si pe acest forum. Si culmea, stii cand am fost cel mai judecat? Nu atunci cand postam mesaje cu marturiile mele de credinta, sau despre teologia mea simpla ci intotdeauna cand postam, fara prea multe completari, versete din Biblie. Chiar mi-a comentat cineva la o postare, modul greoi in care ma poate urmari dand citate din Biblie...

Stiu ca v-a durut pe multi mesajul meu privind inchinarea la maica Domnului. Chiar prietenul si fratele meu Ioan nu-mi mai raspunde. Tu, asemenea, nu incetetezi sa ma acuzi...

Nu ma pot intoarce in BOR - sunt un apostat al ei. Si nu acesta este motivul adevarat. Nu pot sa o fac pentru ca in biserica in care am intrat am gasit viata.

Insa nu penticostalismul imi da viata de care vorbesc ci fratii mei, surorile mele, pastorul meu. Aici traiesc "pe viu" ceea ce porunceste Hristos in Cuvantul Sau. In aceasta bisericuta litera moarta prinde viata. Aici Hristos traieste printre noi. Si sunt multe, multe locuri ca acestea.

Repet, nu Biserica Ortodoxa si nu Cultul Penticostal ma conving, ci Hristos inviat printre ortodocsi, penticostali etc., ma convinge.

Ei bine da, poti umbla printre cei care il marturisesc pe Domnul si totusi tu sa nu fii unul dintre ei.

"De atata vreme sunt cu voi si nu M-ai cunoscut, Filipe? Cine M-a vazut pe Mine a vazut pe Tatal. Cum zici tu, dar: "Arata-ne pe Tatal"? (Ioan.14:9)

[iuliu46]

În prealabil postat de ucenic

Ioana eu nu apar penticostalismul asa cum aperi tu ortodoxia. Nu mi-ar fi greu, poate chiar mult mai usor. Ceea ce fac eu este sa arat lumii pe Hristos.

Cu asta ma ocup si pe acest forum. Si culmea, stii cand am fost cel mai judecat? Nu atunci cand postam mesaje cu marturiile mele de credinta, sau despre teologia mea simpla ci intotdeauna cand postam, fara prea multe completari, versete din Biblie. Chiar mi-a comentat cineva la o postare, modul greoi in care ma poate urmari dand citate din Biblie...

Stiu ca v-a durut pe multi mesajul meu privind inchinarea la maica Domnului. Chiar prietenul si fratele meu Ioan nu-mi mai raspunde. Tu, asemenea, nu incetetezi sa ma acuzi...

Nu mai pot intra in BOR - sunt un apostat al ei. Si nu acesta este motivul adevarat. Nu pot sa o fac pentru ca in biserica in care am intrat am gasit viata.

Insa nu penticostalismul imi da viata de care vorbesc ci fratii mei, surorile mele, pastorul meu. Aici traiesc "pe viu" ceea ce porunceste Hristos in Cuvantul Sau. In aceasta bisericuta litera moarta prinde viata. Aici Hristos traieste printre noi. Si sunt multe, multe locuri ca acestea.

Repet, nu Biserica Ortodoxa si nu Cultul Penticostal ma conving, ci Hristos inviat printre ortodocsi, penticostali etc., ma convinge.

Ei bine da, poti umbla printre cei care il marturisesc pe Domnul si totusi tu sa nu fii unul dintre ei.

"De atata vreme sunt cu voi si nu M-ai cunoscut, Filipe? Cine M-a vazut pe Mine a vazut pe Tatal. Cum zici tu, dar: "Arata-ne pe Tatal"? (Ioan.14:9)

Ucenic asta e retorica normala pentru un neoprotestant.Sincer ai vazut vreodata pe cineva care sa-ti spuna ca in biserica lui se intampla ceva diferit fata de ce se intampla in biserica ta ? Eventual sant unii care l-au dus pe Hristos acasa si nu mai au nevoie de biserica.
Dar ceea ce nu intelegi tu este ca nu citatele din Biblie deranjeaza la un np ci jignirea a 2000 de ani de crestinism.Adica tu vii si spui ca stand seara si rugandu-te te lumineaza pe tine duhul si-ti spune ca nu trebuiesc botezati copii sau ca nu trebuiesc cinstiti sfintii sau ca icoanele sant un lucru rau. Iar asta contrazice flagrant stalpii ortodoxiei, oamenii care chiar si-au luat crucea si l-au urmat pe Hristos,care s-au lepadat de lume si adeseori au fost rastigniti de catre lume impreuna cu Hristos.
Tu nu-ti dai seama care este esenta Ortodoxiei, nu logica inselatoare care a nenorocit apusul ci descoperirea lui Hristos in inima curata pe care o zideste Dumnezeu in tine.Ori tu ai inceput cu sfarsitul calatoria ta spre nicaieri.

[ioanna]

În prealabil postat de ucenic

Ioana eu nu apar penticostalismul asa cum aperi tu ortodoxia. Nu mi-ar fi greu, poate chiar mult mai usor. Ceea ce fac eu este sa arat lumii pe Hristos.

Stiu ca v-a durut pe multi mesajul meu privind inchinarea la maica Domnului. Chiar prietenul si fratele meu Ioan nu-mi mai raspunde. Tu, asemenea, nu incetetezi sa ma acuzi...

Hristos nu se arata virtual, pe internet, nu se arata nici prin cuvinte, doar toata lumea are Biblia, ci se marturiseste prin insasi modul de viata. Cat priveste iesirea pe care ai avut-o la adresa acatistelor Maicii Domnului ,asa ceva nu se poate uita.Ne-ai acuzat de blasfemii, de erezii, eu te-am acuzat de cunoastere lacunara. Eu nu mi-am permis sa spun ca rugaciunile penticostalilor sunt blasfemii, tu insa ai facut-o, referindu-te la cele ortodoxe. Si culmea iti spui "ucenic" de-a lui Hristos, lovind necrutator in oameni, facandu-le rau in mod deliberat. In fine, o sa incerc sa nu mai intervin la mesajele tale. Doamne ajuta!

[Ekaterina]

În prealabil postat de ucenic

Stiu ca v-a durut pe multi mesajul meu privind inchinarea la maica Domnului.

Crestinii ortodocsi o iubesc mult pe Maica Domnului, de aceea spunem: Cat poate Dumnezeu cu puterea, poate si Maica Domnului cu rugaciunea. Si ca sa intelegeti corect locul Maicii Domnului in credinta ortodoxa, redau mai jos un cuvant al unui Parinte drag noua, Parintele Teofil Paraian.

"Care e de fapt locul Maicii Domnului in cinstirea Bisericii? Este dupa Domnul Hristos. Intai e Domnul Hristos, intai e Dumnezeu Tatal si Dumnezeu Duhul Sfant, e Prea Sfanta Treime apoi e Maica Domnului. Nu e inainte de Domnul Hristos, pentru ca sunt unii care la Maica Domnului parca se gandesc mai mult ca la Domnul Hristos. Nu e corect. Maica Domnului este dupa Domnul Hristos. Si sunt altii care nu cinstesc pe Maica Domnului, bineinteles nu sunt ortodocsi aceia, si aceia n-o cinstesc din motivele pe care le cred ei intemeiate pentru ei, dar care nu sunt intemeiate, pentru ca iata, si ingerul a cinstit-o, si Sfanta Elisabeta a cinstit-o, si femeia care a ridicat glas din popor a cinstit-o, si Domnul Hristos a cinstit-o, si Tatal Cel Ceresc, si Duhul Sfant asa incat pentru noi nu exista nici o indoiala. De altfel noi nu cautam niste temeiuri pentru cinstirea Maicii Domnului, ci intram in practica Bisericii: aceasta e practica Bisericii noastre si in masura in care noi facem parte din Biserica noastra suntem cinstitori ai Maicii Domnului. Fara aceasta nu se poate. Nu exista Ortodoxie fara Maica Domnului."