Cugetari din Dharma

[kikyo_ea]

Se pare ca aici cineva vorbeste singur... Nu stii ca este pacat mare sa incerci sa convingi pe cineva ca tu ai adevarul cand singurul Adevar este Hristos? De ce creezi sminteala aici? Cauta alt loc de promovare a ideilor tale budiste.

[florin.oltean75]

În prealabil postat de kikyo_ea

Se pare ca aici cineva vorbeste singur... Nu stii ca este pacat mare sa incerci sa convingi pe cineva ca tu ai adevarul cand singurul Adevar este Hristos? De ce creezi sminteala aici? Cauta alt loc de promovare a ideilor tale budiste.

Unii din cei ce citesc aceste postari sunt de alta parere.
Ei doresc sa scriu in continuare.
Sa te ascult pe tine sau pe ei?

Daca esti convinsa de justetea afirmatiilor tale solicita administratorului sa-mi baneze user-ul si sa stearga aceste postari. Atunci voi respecta decizia gazdei.

[florin.oltean75]

Experience the nonduality of objects and mind as the innate great bliss, free from accepting and rejecting, affirming or denying.

In particular, experience all disturbing emotions and suffering as the sacred path of enlightenment.

[Padmasambhava]

-----------------------------------------

Experimenteaza nodualitatea lumii si mintii ca fiind Marele Extaz Innascut, liber de acceptare sau respingere, validare sau negare.

In particular, experimenteaza toate emotiile negative si toate suferintele ca fiind calea sfanta catre mantuire.

[florin.oltean75]

Binecuvantarea

Cea mai inalta forma de binecuvantare este Intelegerea Legii Lui Dumnezeu, dincolo de orice bine, belsug, sanatate sau traire extatica.

De aceea, trebuie in tot ceasul sa cerem astfel: "Doamne, binecuvanteaza-ma cu intelegerea Legii Tale"

[Adrianna]

Eu nu cunosc nimic despre budism. Ei cred intr-un singur Dumnezeu, in mai multi dumnezei sau in nici unul? In budism exista roadele Duhului Sfant asa cum sunt ele prezentate in Evanghelii?
Multumesc de raspuns.

[kikyo_ea]

În prealabil postat de Adrianna

Eu nu cunosc nimic despre budism. Ei cred intr-un singur Dumnezeu, in mai multi dumnezei sau in nici unul? In budism exista roadele Duhului Sfant asa cum sunt ele prezentate in Evanghelii?
Multumesc de raspuns.

In calitate de crestin ortodox nici nu cred ca trebuie sa te intereseze asa ceva... Poti intreb orice preot si iti va spune acelasi lucru: nu trebuie sa cercetezi nimic din sectele inchinatoare la idoli intrucat raul se lipeste repede si o sa aduci multa sminteala asupa ta...

[florin.oltean75]

În prealabil postat de kikyo_ea

In calitate de crestin ortodox nici nu cred ca trebuie sa te intereseze asa ceva... Poti intreb orice preot si iti va spune acelasi lucru: nu trebuie sa cercetezi nimic din sectele inchinatoare la idoli intrucat raul se lipeste repede si o sa aduci multa sminteala asupa ta...

Kikyo are partial dreptate.

Cand ai lucrare buna in inima (pentru ca aceasta este esenta Legii), nu mai ai nevoie de alte invataturi - care pot raci focul dragostei si ravnei - nu pentru ca sunt rele in sine, ci pentru ca nu raspund necesitatilor psihologice intime.

Din aceasta perspectiva, aceste postari pot dauna anumitor persoane si pot fi folositoare pentru altele.

Fiecare trebuie sa decida pentru el insusi.

[florin.oltean75]

În prealabil postat de Adrianna

Eu nu cunosc nimic despre budism. Ei cred intr-un singur Dumnezeu, in mai multi dumnezei sau in nici unul? In budism exista roadele Duhului Sfant asa cum sunt ele prezentate in Evanghelii?
Multumesc de raspuns.

Budistii nu cred intr-un Dumnezeu care a creat Universul, care judeca, rasplateste si pedepseste pe fiecare persoana, in functie de calitatea actiunilor individuale.

Universul este conceput ca Ceea Ce Este - fara un inceput sau sfarsit. Un continuum perpetuu. In fapt (la modul absolut), nimic nu se pierde sau castiga - niciun atom in plus sau in minus - totul se transforma - din punct de vedere relativ.

Judecata - rasplatirea faptelor bune si pedepsirea faptelor rele - este, in viziunea lor, un proces implacabil/de neevitat -care se produce prin insasi natura esentiala a realitatii - Dharmakaya (Kaya =corp - Dharma= Lege).

Dumnezeu este conceput unitar ca Totul, continand atat aspectele vizible cat si cele invizibile - atotpatrunzator (fara obstructie) si a toate cunoscator.

Raportarea la El - in sadhanele (slujbele) zilnice este personala - ca si in credintele monoteiste.

Persoana Sa, ca de altfel si persoanele ordinare sunt privite din perspectiva similitudinii naturii lor ultime (asemanarii lor) - fara obstructie - asemeni spatiului.

Darul cel mai mare se numeste Karuna (Marea Mila pentru toate fiintele captive in procese de nastere imbatranire si moarte - fie oameni, animale, zei, fantome sau demoni).

O astfel de fiinta cu o asemenea dragoste se numeste Bodhisattva.