Cugetari din Dharma

[Adrianna]

Multumesc de raspunsuri.

Nu am inteles insa daca aceste invataturi ii fac pe budisti sa aiba sau nu roadele Duhului Sfant asa cum sunt ele descrise in Evanghelii. Nu cred ca roadele Duhului Sfant sunt compatibile doar cu anumite tipuri de psihologie interioara iar cu alte tipuri nu. Deci care ar fi raspunsul?

Iar la nivel dogmatic, nu am inteles din explicatii cine este Dumnezeu si ce anume este universul avand in vedere ca la ei ambele sunt fara inceput si fara sfarsit.
Si iar nu am inteles cum se manifesta compasiunea daca judecata este implacabila si de neevitat.

Multumesc de raspuns.

[ioanna]

În prealabil postat de Adrianna

Iar la nivel dogmatic, nu am inteles din explicatii cine este Dumnezeu si ce anume este universul avand in vedere ca la ei ambele sunt fara inceput si fara sfarsit.

Nu exista Dumnezeu in budism, nu o sa gasesti nimic despre Dumnezeu, pentru ca budismul respinge ca iluzoriu orice afirmatie speculativa a realitatii supraformale, descoperind esenta lucrurilor prin realizarea spirituala (iluminare) si numai prin ea. De aceea pun accentul pe iluminarea omului, care ar trebui sa-si inteleaga propria minte si viata pe care o traieste si nu invata nimic despre Dumnezeu. Gandirea budista provine exclusiv din negatii, plecand de la om si deschizandu-se indefinit spre vid, spre univers, e o filosofie al carei principiu este cunoasterea. Budismul nu-ti spune ce este sau daca exista o fiinta divina transcendenta, iti spune "fii iluminat si vei afla raspunsurile la intrebarile ce te framanta", scopul budismului este iluminarea omului. Gandirea crestina coboara de la Dumnezeu spre om si se intoarce spre divin, caci principiul ei este credinta. Prin faptul ca raspunde cunoasterii, filosofia premerge teologia, o pregateste, gandirea crestina raspunzand atat cunoasterii Absolutului (Dumnezeu personal) cat si unirii sufletului cu divinitatea.

Spre deosebire de budisti, hindusii accepta realitatile divine intr-o maniera obiectiva ca urmare a reflectarii lor in mental, reflectare care este posibila independent de realizarea lor spirituala imediata si afirma ca exista o esenta infinita care este una cu lumea, se confunda cu ea in sens panteist, orice lucru reprezentand o reflectare a ei.Lumea este o emanatie din Brahman (suflul cosmic, spiritul universal suprem) singura esenta reala, iar "zeii" sunt manifestarile lui Brahman in lume. Scopul este eliberarea de realitatea iluzorie, prin introspectie si unirea sufletului cu realitatea ultima impersonala sau (la alti hindusi) unirea cu un zeu in ipostasa personala.

[ioanna]

În prealabil postat de Adrianna

Nu am inteles insa daca aceste invataturi ii fac pe budisti sa aiba sau nu roadele Duhului Sfant asa cum sunt ele descrise in Evanghelii. Nu cred ca roadele Duhului Sfant sunt compatibile doar cu anumite tipuri de psihologie interioara iar cu alte tipuri nu. Deci care ar fi raspunsul?

Budistul se deschide spre Absolut, care e Dumnezeu personal, chiar daca el nu constientizeaza asta, iar Dumnezeu nu sta impasibil in fata unei ratiuni care-l contempla, ci i se daruieste prin iubire. Desigur ca exista oameni virtuosi si printre budisti, care fac din cele ale Ortodoxiei, caci constiinta lor pleca de la revelatia naturala. Exista o identitate de fond intre prezenta Cuvatului in lume prin ratiunile lucrurilor si ratiunea umana si prezenta Lui in persoana lui Hristos. Cu cat prezenta Sa ca persoana e mai clar sesizata, cu atat iradiaza, din Persoana Sa o lumina spirituala mai vadita. Revelatia naturala e umbra anticipata in care e proiectata forma nedeplina a originalului si ceva din puterea lui. Pentru ca ei au o singura candela care-i lumineaza- natura drept carte si mintea drept indreptar de citire a acestei carti, nu vad atat de limpede si atat de departe ca si unul care are mai multe candele: mintea , revelatia veche si revelatia restaurata prin Hristos si teoretic, pot cadea mai usor in nascociri.

[Adrianna]

Multumesc de raspuns.

Deci pentru budist nu exista un Dumnezeu ci isi este el singur Dumnezeu. Cam asta inteleg din raspunsuri.
Si deci scopul budistului care este? Ca pe de o parte pare sa nu aiba vreun scop, pare sa fie altruistul absolut, si pe de alta exista totusi un scop care motiveaza acest altruism. Care este acesta?

[eodor nastasa]

În prealabil postat de Adrianna

Multumesc de raspuns.

Deci pentru budist nu exista un Dumnezeu ci isi este el singur Dumnezeu. Cam asta inteleg din raspunsuri.
Si deci scopul budistului care este?

Sa sada linistit la umbra, rupt de realitatea cea naravasa.

Ca pe de o parte pare sa nu aiba vreun scop, pare sa fie altruistul absolut, si pe de alta exista totusi un scop care motiveaza acest altruism. Care este acesta?

Ghidilarea in orgoliu lu' el, ala de'l ascunde cu asa maiestrie.

[Adrianna]

Multumesc de raspuns.

Rupt de realitate in ce sens? Ce diferenta este intre ruperea de realitate a unui budist si cea a unui pustnic crestin ascuns in munti sau in desert?

In ce fel ii este gadilat orgoliul daca el se rupe de lume?
Multumesc de raspuns.

[kikyo_ea]

În prealabil postat de Adrianna

Multumesc de raspuns.

Rupt de realitate in ce sens? Ce diferenta este intre ruperea de realitate a unui budist si cea a unui pustnic crestin ascuns in munti sau in desert?

In ce fel ii este gadilat orgoliul daca el se rupe de lume?
Multumesc de raspuns.

In primul rand nu stiu ce crestin esti tu daca pui asemenea intrebari... Nu poti compara pusnicul cu bidistul. Budistul se integreaza acolo in absolutul lui personal, pe cand.pusnicul crestin se rupe de lume deoarece vrea sa fie desavarsit, sa traiasca rugandu-se Domnului, da relationeze la un alt nivel cu El prin lasarea pacatelor. Este crucea pe care si.o ia singur pentru a se ruga si a se cai pentru pacate.

[kikyo_ea]

Inca o intrebare pentru Florin : cum ai ajuns sa fii budist? ai parinti.in aceasta confesiune sau ai ajuns aici din propria vointa? Ti se pare prea greu de dobandit mantuirea in Crestinism? Poti sa iti spun ceva, ada ca o parabola... Mancarea cea mai gustoasa ese cea mai nesanatoasa. Nu crezi ca poate asa e si in acest caz? Diavolul de indeamna la placerile vietii si ne spune: mananca, bea, acum traieste, bucura-te de viat a! Ce e usor nu este bun. Asa este in tot ce ne inconjoara. Ai avut vreodata un deces in familie, sau o boala grea? In acest caz unde te duci? Cui te adredezi? La.cine fugi? Tatal din ceruri asteapta intoarcerea noastra. Si pe Iuda l.a asteptat desi stia ca o sa Il vanda... Consider ca este foarte trista o viata fara de Dumnezeu...

[eodor nastasa]

În prealabil postat de Adrianna

Multumesc de raspuns..

Rupt de realitate in ce sens?

'Realitatea ce naravasa' in viziunea lu' el, adicatelea a lu' budistu', mai tii minte ? Budistul al' de zice: nu este Dumnezeu.

Ce diferenta este intre ruperea de realitate a unui budist si cea a unui pustnic crestin ascuns in munti sau in desert?

Pai , una esentiala, vezi chestia cu raspunsu' de mai sus.

In ce fel ii este gadilat orgoliul daca el se rupe de lume?

Pai daca nu'i Dumnezeu, ghici cine sade in locu' de'i vacant ? a?..ai ghicit : budistu' nostru.

Multumesc de raspuns.

Cu multa, placere.

[kikyo_ea]

Si inca ceva, apropo de incervarile vietii. Dumnezeu pe cine iubeste pef
depseste. Este Tatal nostru. Ca tata, cand stii ca fiul tau face ceva care i.ar aduce pieirea, nu ii dai o palma? Daca esti tata si iubesti nu il lasi asa. Eu sunt un asemenea caz. Mi.a dat una grava de m.am trexit din intunericul in care eram. Nu puteam sa raman insarcinata... fara explicatii medicale... nu imi gadeau nimic in neregula. Eu si sotul meu ne.am rugat Sfintilor pentru mijlocire intrucat categoric nu eram vrednici sa ii cerem ceva Domnului. Dupa ce ne.am indreptat cu totul viata catre El, am primit si mics minune... Baietelul nostru facea la un anisor metanii mici. Il recunostea la 6 luni in Sfintele icoane pe Domnul Iisus. Pe noi ne.s recunoscut abia pe la 8 luni. Cum explici tu aceste minuni Florin? Oare chiar sunt pura intamplare? Asta este unul din multele lucruri prin care Dumnezeul meu mi.a aratat ca este langa mine, nu m.a lasat sa zac in mocirla pacatelor. Chiar nu ai simtit niciodata prezenta Lui in tot ce te inconjoara?