o nelamurire legata de duhovnic

În prealabil postat de BebeGeo

Am si eu o nelamurire: duhovnicul meu este calugar la manastire si de curand cineva mi-a spus ca mirenii ar trebui sa-si aleaga ca si duhovnici preoti iar monahii sa-si aleaga duhovnic un calugar. Este neaparat o regula? Ar trebui sa-mi schimb duhovnicul? Persoana respectiva spunea ca difera si sfaturile date de cei doi, ca niciodata un monah nu poate vedea lucrurile pentru mireni si invers.
Oare cum o fi mai bine? Multumesc pentru raspunsuri.

Daca simti ca te ajuta sa progresezi duhovniceste, inseamna ca ai nimerit la duhovnicul potrivit, indiferent daca este calugar sau preot de mir. Omul sfinteste locul, indiferent unde s-ar afla: in manastire sau in parohie.

[AlinB]

În prealabil postat de antoniap

Daca simti ca te ajuta sa progresezi duhovniceste, inseamna ca ai nimerit la duhovnicul potrivit, indiferent daca este calugar sau preot de mir.

Si daca (dupa mintea ta) esti nemultumit de "progres", categoric duhovnicul e de vina, nimeni altcineva - cum altfel?

Omul sfinteste locul, indiferent unde s-ar afla: in manastire sau in parohie.

Si mai e o zicala: daca un caine intra in biserica, nici biserica nu se spurca, dar nici cainele nu se sfinteste.

Sufletul tău îţi poate spune dacă ai găsit duhovnicul potrivit pentru tine. Nu ar trebui să conteze în această alegere părerea că noi, ca mireni, trebuie să avem duhovnici preoţi mireni şi nu călugări... Şi eu cunosc persoane care se spovedesc la duhovnici călugări.
Acum pot să vă mărturisesc că am şi eu o mică dilemă: mama mi-a zis că a auzit la radio Trinitas părera unui preot că nu ar trebui să alergăm la alte biserici şi la alţi preoţi decât cele/ cei din parohia unde locuim!! În ideea că nimic nu e întâmplător, şi dacă Dumnezeu ne-a pus într-un loc, înseamnă că nu degeaba suntem acolo, iunclusiv în ceea ce priveşte biserica şi preotul locului... Ori eu nu respect "regula" asta... deşi am vrut să mă mut în apropiere de biserica unde merg, nu am găsit acolo ceva corespunzător... Dar nu aş renunţa la duhovnicul meu pe motivul că locuiesc în altă parohie.

În prealabil postat de AlinB

Si daca (dupa mintea ta) esti nemultumit de "progres", categoric duhovnicul e de vina, nimeni altcineva - cum altfel?



Si mai e o zicala: daca un caine intra in biserica, nici biserica nu se spurca, dar nici cainele nu se sfinteste.

Dupa logica ta, si Sfantul Paisie de la Neamt a gresit atunci cand a cautat, dupa mintea lui, duhovnic sporit duhovniceste care sa-l ajute sa descopere tainele vietuirii in Hristos!

Nu, Aline, lucrurile nu stau asa. Daca ai ravna spre cele duhovnicesti, trebuie sa cauti si un duhovnic ravnitor care sa te ajute. Dumnezeu ne lumineaza mintea si ne ajuta sa observam la timp ceea ce e de observat. Dumnezeu stie ravna fiecaruia si ne poate calauzi spre un duhovnic potrivit.

Iar zicala cu cainele eu o ajustez putin:

Cu ajutorul duhovnicului, cainele se poate transforma in mielusel, daca si el e dispus sa accepte aceasta transformare.

[Demetrius]

În prealabil postat de antoniap

Dupa logica ta, si Sfantul Paisie de la Neamt a gresit atunci cand a cautat, dupa mintea lui, duhovnic sporit duhovniceste care sa-l ajute sa descopere tainele vietuirii in Hristos!

Nu, Aline, lucrurile nu stau asa. Daca ai ravna spre cele duhovnicesti, trebuie sa cauti si un duhovnic ravnitor care sa te ajute. Dumnezeu ne lumineaza mintea si ne ajuta sa observam la timp ceea ce e de observat. Dumnezeu stie ravna fiecaruia si ne poate calauzi spre un duhovnic potrivit.

Iar zicala cu cainele eu o ajustez putin:

Cu ajutorul duhovnicului, cainele se poate transforma in mielusel, daca si el e dispus sa accepte aceasta transformare.

Legat de duhovnic, Dumnezeu pe toate le randuieste spre implinirea mantuirii, asa cum spui; duhovnicul este si el zorit de cel pe care-l pastoreste.

Off-topic(cu scuze):
Legat de caine, insa, indiferent de maiestria duhovnicului, cainele(la fel ca smochinul fara rod) nu poate sa vrea sa fie dispus, numai omul poate; omul se poate transforma in mielusel, cainele nu.
Proverbul are o invatatura strans legata de personajele lui.

În prealabil postat de Demetrius

Off-topic(cu scuze):
Legat de caine, insa, indiferent de maiestria duhovnicului, cainele(la fel ca smochinul fara rod) nu poate sa vrea sa fie dispus, numai omul poate; omul se poate transforma in mielusel, cainele nu.
Proverbul are o invatatura strans legata de personajele lui.

La Dumnezeu toate sunt cu putinta. Exista chiar sfinti care mai inainte au fost talhari. Calea mantuirii este deschisa tuturor.

A se vedea viata Sfantului Varvar Talharul:

www.calendar-ortodox.ro/luna/mai/mai06.htm

[Mihnea Dragomir]

Goana asta după cine ştie ce duhovnic, vreun mare vieţuitor, vreun "văzător cu duhul" este ceva specific ortodox. La noi, la catolici, duhovnicul este preotul de la parohia pe care o frecventezi. Habar nu am dacă o fi vreun mare vieţuitor ori, cine ştie, vreun mare păcătos: e ultima mea preocupare. Tot ce mă interesează este: să simt că e de folos sufletului meu şi să nu mă tot amâne, să fie abordabil. Ideea de a mă duce la cine ştie ce mănăstire, unde o fi vreun benedictin cu cine ştie ce capacităţi paranormale, mi se pare şi absurdă, şi periculoasă în acelaşi timp. De parcă eu oi fi vreun mare nevoitor, care am nevoie musai de o somitate a duhovniciei, depăşind cu mult nivelul duhovnicilor de cartier.

Nu zic, au fost şi sunt preoţi-călugări foarte căutaţi. La Sf Bernard veneau împăraţi şi papi să-i ceară sfatul. Padre Pio nu mai prididea cu spovezile, de dimineaţa până seara. Şi mergea repede, că ştia dinainte ce păcate ai. Totuşi, acestea erau spovezi excepţionale, cred că nimănui nu-i trecea prin cap să şi-l facă pe padre Pio duhovnic: el era primul care te trimetea la preotul ăla de cartier.

Eu mă spovedesc cam o dată la 2-3 săptămâni. Maxim o lună. Ce să fac, să merg la 2-3 săptămâni la mănăstire şi să-l caut pe asul spovedaniei ? Hai să ne mai vedem şi lungul nasului: la penitenţi care vieţuiesc obişnuit, confesori obişnuiţi. Când am să ajung eu vreun laic sfânt, promit să caut un preot corespunzător.

Atunci cand am simtit ca imi doresc mai mult, am mers si mai departe de casa pentru spovedanie, la un calugar, apoi la un preot de mir, departe insemnanad chiar si 200 de kilometri. Si chiar cred ca e bine ca bazele vietii duhovnicesti sa le puna cineva iscusit.

Caci cei bolnavi au nevoie de doctori buni, nu cei sanatosi. Nimeni nu-mi spusese ca in afara celor patru posturi de peste an, mai poti sa te spovedesti. Inainte de a-i cerceta pe unii mari duhovnici, chiar si dupa ce am savarsit unele pacate grave, am fost impartasita imediat chiar si fara canon. Informandu-ma, am ramas contrariata.

Ii multumesc lui Dumnezeu ca mi-a daruit un duhovnic mai aproape de casa, nu chiar in parohia mea, dar ma spovedeste la doua-trei saptamani. M-ar spovedi si mai des, dar nu sunt eu vrednica sa tin mai des cele sapte zile de post inainte de Sfanta Impartasanie, asa cum se cuvine. Este chip al smereniei si al blandetii, este in acelasi timp si exigent, bun povatuitor spre mantuire.

Corul este format din toti credinciosii care se implica activ in Sfanta Liturghie. Exista si cativa cantareti la strana, dar acestia doar dau tonul si canta apoi mai incet. Canta singuri doar anumite cantari. Mie imi place mai mult sa ascult un astfel de cor decat unul sofisticat, cu glasuri stridente. Deci eu am luat in calcul mai multe aspecte atunci cand am decis sa aleg o anumita biserica.

Nu mi-ar conveni sa mi se impuna sa ma spovedesc intr-un anumit loc.

[Decebal]

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

... "văzător cu duhul" ... capacităţi paranormale, ...

Specific ortodox este că văzător cu duhul nu este doar văzător cu duhul ci văzător cu Duhul, iar asta nu înseamnă vreo capacitate paranormală, ci capacitate spirituală din harul lui Dumnezeu. Iar credincioşii sunt liberi să îşi caute un duhovnic potrivit, nu neapărat primit prin nu ştiu ce repartizare.

[AlinB]

În prealabil postat de Demetrius

Legat de caine, insa, indiferent de maiestria duhovnicului, cainele(la fel ca smochinul fara rod) nu poate sa vrea sa fie dispus, numai omul poate; omul se poate transforma in mielusel, cainele nu.
Proverbul are o invatatura strans legata de personajele lui.

Sau altfel spus, atat timp cat omul nu e om, este lipsit de deschidere si ravna, duhovnicul nu poate face nimic.

Pe de alta parte, daca ravna este multa si de calitate, poate fi ea insasi duhovnic - a se vedea sfintii care au trait in pustiu.

Si desigur, mai pot fi si triste cazuri cand omul are ravna dar nu e sanatoasa sau are ceva ravna dar duhovnicul nu ii da indrumarea potrivita - trist dar se mai intampla.