Budism - Mantre

[florin.oltean75]

In budismul tibetan exista practici devotionale elaborate, exprimate, in special, in riturile tantrice. Un credincios budist se roaga la Buddha asa cum un crestin se roaga la Dumnezeu.

Buddha, in acceptiune tantrica, este transcendent, nu este personajul istoric Sakiamuni.
Toti budhasii sunt expresia Dharmakaiei (Sursa, Adevarul Ultim, Legea Insasi) – manifestati in concret pentru fiintele rationale (capabile de cognitie conceptuala).

Un credincios budist cultiva in practica devotionala, o iubire arzatoare fata de Adevarul Ultim (Dumnezeu), denumita bhava.

Bhava se produce, in principal, prin cultivarea a 7 factori mentali:

• sundara
• kanika
• darsana
• anuna
• abindu
• naka
• zara

• Sundara este perceptia frumusetii Dharmakaiei (Lui Dumnezeu), relevata progresiv prin intelegerea profunda a virtutilor.

• Kanika este ca o sagetare puternica a inimii la vederea acestei frumuseti. Este un extaz “fulger - atomic” initiat de perceptia frumusetii divine. Este o rana a dragostei ca un punct de lumina fierbinte in inima ( prin analogie “iubire la prima vedere”).

• Darsana este aprinderea puternica a kanikai prin intalnirea privirilor Suprem catre rugator si rugator catre Suprem. Privitorii se contopesc in dragoste prin privire.

• Anuna este tanjirea sfasietoare dupa dragostea Supremului. Este dorul catalizat prin constientizarea starii de prizonierat (samsarica) actuala, ceea ce nu poate face posibila, pe moment, unirea deplina cu Cel Desavarsit.

• Abindu este starea inlacrimata care constientizeaza bunatatea fara limite, nerestrictionata, fara pic de parcimonie a Supremului.

• Naka este micsorarea sinelui propriu - topirea, pana la nimcnicie, in fata iubirii nemasurate a Supremului (avaya prema).

• Zara este capitularea totala in fata Supremului, lasarea in voia Supremului, abandonarea cu totul in “bratele iubirii budice”- renuntandu-se la initierea voluntara a oricaror miscari artificiale.

Bhava este rezultanta acestor 7 trairi aduse la coincidenta.

Bhava se poate constitui ulterior in suportul motivational al actiunilor hianianice. De exemplu, practica refugiului:

(namo budha - namo dharma – namo sangha) bhava

[Eugen7]

Intreb si nu retoric:
ESTE Hristos Iisus Dumnezeu Adevarat si OM Adevarat?
Daca "intru EL si pentru EL au fost facute TOATE cele din Cer si cele de pe pamant" de ce sa nu ascultam de EL si sa urmam EVANGHELIA, voia LUI, Sfintele Taine? De ce sa nu ascultam de Biserica, de Sfintii Parinti?

Daca Hristos este "CALEA, ADEVARUL SI VIATA" de ce sa mai privim si "in alta parte" daca avem congnitia ADEVARULUI (Iisus Hristos)?

Mai toate religiile lumii indeamna la "ceea ce tie nu iti place altuia nu face", mai toate sustin o moralitate ce duce la virtute... insa doar Hristos Iisus arata inechivoc ca ESTE "una cu Tatal" si "Fiul Omului".
"Hristos Iisus si ieri si astazi si in veci este acelasi" (Evrei 13,8)

Nu amestecati crestinismul ortodox cu alte invataturi! Nu putem urma doi invatori ce invata sensuri existentiale diferite, precum nici nu putem sluji la 2 stapani.

Doamne ajuta.

[florin.oltean75]

În prealabil postat de Eugen7

Intreb si nu retoric:
ESTE Hristos Iisus Dumnezeu Adevarat si OM Adevarat?
Daca "intru EL si pentru EL au fost facute TOATE cele din Cer si cele de pe pamant" de ce sa nu ascultam de EL si sa urmam EVANGHELIA, voia LUI, Sfintele Taine? De ce sa nu ascultam de Biserica, de Sfintii Parinti?

In postare am scris sa nu ascultam de El?
Sa nu urmam Evanghelia?
Sa nu facem voia Lui?


Care este esenta legii Eugen? "cine iubește pe alții a împlinit Legea"

Daca Hristos este "CALEA, ADEVARUL SI VIATA" de ce sa mai privim si "in alta parte" daca avem congnitia ADEVARULUI (Iisus Hristos)?

Pentru a intelege rational care este natura ultima a Persoanei.

Nu amestecati crestinismul ortodox cu alte invataturi! Nu putem urma doi invatori ce invata sensuri existentiale diferite, precum nici nu putem sluji la 2 stapani.
Doamne ajuta.

Ce sens existential "diferit" de cel al crestinismului am prezentat in postare?

[eliza-georgiana]

diferenta o faci chiar tu, prin completarea la rubrica nr.3 prin cuvintele "alta confesiune"!!

[florin.oltean75]

Initial, am specificat "ortodox".

Mi s-a reprosat ca sunt lup deghizat in oaie, avand in vedere expunerile "neortodoxe".

Intelegand ca o prezentare care nu cadreaza (aparent) cu invataturile ortodoxe vexeaza cititorul cand citeste "ortodox" la confesiune, am ales "alta confesiune" din cele patru posibile si am specificat la interese: crestin sincretic.

Aceasta ca sa fiu "clasificat" intr-o categorie - si recunoscut pe baza de conventie si eticheta.


In conceptia mea, este mai putin important cum te intitulezi, ci cum gandesti si actionezi.

[antoradoi]

În prealabil postat de florin.oltean75

Initial, am specificat "ortodox".

Mi s-a reprosat ca sunt lup deghizat in oaie, avand in vedere expunerile "neortodoxe".

Intelegand ca o prezentare care nu cadreaza (aparent) cu invataturile ortodoxe vexeaza cititorul cand citeste "ortodox" la confesiune, am ales "alta confesiune" din cele patru posibile si am specificat la interese: crestin sincretic.

Aceasta ca sa fiu "clasificat" intr-o categorie - si recunoscut pe baza de conventie si eticheta.


In conceptia mea, este mai putin important cum te intitulezi, ci cum gandesti si actionezi.

Ti-ai gasit unde sa opinezi! Astora de pe Cr Ort nu le pasa de GINDIREA ta,ci doar sa fii un bou care le asculta cretinismele lor asa-zis ortodoxe..N-am mai intrat de-o vesnicie,pe aici,tocmai pt ca ma scot din uz,cu "evlaviile"lor exacerbate..eu nici macar nu mai aveam dreptul sa postez ceva sau sa comment..asa ca m-am inscris cu un alt nick,dar m-au dibuit,si daca vb ,o fac precum Moise in desert...urmareste :ivanacristescu.wordpress.com,si ivanacristescu pe blogul CR Ort,precum si drumulevanghelic.blogspot.com
O Sfinta Zi ,cu bucurie!
Ivana-Antoaneta

[florin.oltean75]

În prealabil postat de antoradoi

Ti-ai gasit unde sa opinezi! Astora de pe Cr Ort nu le pasa de GINDIREA ta,ci doar sa fii un bou care le asculta cretinismele lor asa-zis ortodoxe..N-am mai intrat de-o vesnicie,pe aici,tocmai pt ca ma scot din uz,cu "evlaviile"lor exacerbate..eu nici macar nu mai aveam dreptul sa postez ceva sau sa comment..asa ca m-am inscris cu un alt nick,dar m-au dibuit,si daca vb ,o fac precum Moise in desert...urmareste :ivanacristescu.wordpress.com,si ivanacristescu pe blogul CR Ort,precum si drumulevanghelic.blogspot.com
O Sfinta Zi ,cu bucurie!
Ivana-Antoaneta

Imi pare rau, dar nu pot fi de acord cu epitetele specificate. Limbajul violent arde - nu construieste, limbajul violent este asemeni unei agresari fizice.

Doar sfintii il pot folosi corectiv/constructiv (fara sa pacatuiasca), pentru ca pot anticipa precis efectele pozitive ale actiunii lor, intentiile fiind complet pure (dragostea de semeni, fara niciun strop de iubire-de-sine).

Toti suntem un Trup. Daca o parte doare, tot Trupul sufera.

[AlinB]

În prealabil postat de florin.oltean75

Ce sens existential "diferit" de cel al crestinismului am prezentat in postare?

Simplu.
Daca filosofia lor este valida, lucratoare, mantuitoare, Hristos este inutil.

Daca nu este asa, atunci filosofia lor este inutila.

[florin.oltean75]

În prealabil postat de AlinB

Simplu.

Daca filosofia lor este valida, lucratoare, mantuitoare, Hristos este inutil.

Daca nu este asa, atunci filosofia lor este inutila.

Buna Alin,

Daca ai cunoaste mai mult din ceea ce inseamna cu adevarat budismul (fara sa-ti alimentezi cunoasterea din surse "contaminate") vei ajunge sa realizezi ca cele doua religii sunt complementare si au, de asemenea, spatii largi in care se suprapun.


Problema fundamentala a crestinismului este urmatoarea:

Jertfa Lui Iisus nu este suficienta in sine mantuirii omului.

Daca ar fi fost suficienta aceasta realitate patrunsa de dureri atroce nu ar mai fi avut cauze sa se manifeste.

Doar a crede in jertfa Lui Iisus nu este suficient pentru mantuire.

Jertfa Lui Iisus nu are puterea sa ridice pacatele niciunui singur om daca acesta nu actioneaza la randul sau.


Problema este ca omul trebuie sa faca ceva pentru a potenta jertfa cristica.

Acest ceva trebuie mai intai bine inteles si actionat in concordanta cu spiritul invataturii.

Este esential ca jertfa cristica si efortul personal sa interactioneze mutual.

Nici jertfa nu este suficienta singura, nici efortul personal nu este suficient.

Mantuirea presupune conlucrarea ambelor "puteri lucratoare".

Doar cand omul se uneste desavarsit cu Iisus, nu mai este nevoie de efort voluntar din partea acestuia.

Budismul detaileaza rational acest "ceva" - ce trebuie facut din partea persoanei - si clarifica 'stiintific' experientele psihologice.

Puterea mantuitoare a jetfei Lui Iisus este inteleasa integral si eliberata in continuumul persoanei doar atunci cand persoana are intelegerea profunda care vine din practicarea virtutilor ("urmarea Lui Hristos").

[Florin-Ionut]

Salut Florine,

În prealabil postat de florin.oltean75

Doar cand omul se uneste desavarsit cu Iisus, nu mai este nevoie de efort voluntar din partea acestuia.

Budismul detaileaza rational acest "ceva" - ce trebuie facut din partea persoanei - si clarifica 'stiintific' experientele psihologice.

De cînd Îl mărturiseşte budismul pe Hristos? Şi ce îi lipseşte creştinismului pentru a-i arăta omului calea corectă către Dumnezeu (spuneai că aceste două religii sînt complementare)?

În prealabil postat de florin.oltean75

Puterea mantuitoare a jetfei Lui Iisus este inteleasa integral si eliberata in continuumul persoanei doar atunci cand persoana are intelegerea profunda care vine din practicarea virtutilor ("urmarea Lui Hristos").

Urmarea Lui Hristos presupune întîi credinţa în Hristos ca Fiul Lui Dumnezeu-Tatăl, Om deplin şi Dumnezeu adevărat. Practicarea unor virtuţi fără această credinţă înseamnă lucrarea faptelor fără credinţă (credinţa creştină, nu orice credinţă), combătută de Apostolul Pavel după cum bine ştii.