Creatie versus evolutie

[Eugen7]

În prealabil postat de ioan cezar

Din pacate, Catalin, exista nenumarate argumente si dovezi stiintifice puternice, foarte tari, pentru sustinerea evolutionismului. Scrie in manualele scolare actuale, cele de biologie.
Sunt insa si lacune, dileme inca provocatoare pentru oamenii de stiinta, insa o caracteristica definitorie a stiintei este aceea de a avansa pas cu pas, din aproape in aproape, cu tenacitate multimilenara. Asa s-a ajuns, printre altele, la a calatori cu nave spatiale... Nu dintr-o data, ci treptat, cu munca multa, cu sacrificii de nespus, cu smerenie, cu geniu. Si cu voia lui Dumnezeu, dupa credinta mea.
Uite-l pe Edison! A inaintat pas cu pas, pret de peste 1000 de incercari ratate, pentru ca noi doi sa citim chiar acum la lumina becului...
Are si evolutionismul dovezile si cuceririle lui.
E usor sa negam totul. Greu e sa cunoastem bine domeniul, mai intai...

Sunt in asentimentul tau frate Ioan Cezar, de aceea consider pertinenta sustinerea creationismului evolutionist teist de catre teologia ortodoxa contemporanta (ce reiese inechvoc di bibliografia postata in numeroase randuri).

Doamne ajuta. Har si pace sa ne daruiasca Domnul Iisus Hristos.

[catalin2]

În prealabil postat de Eugen7

Sunt in asentimentul tau frate Ioan Cezar, de aceea consider pertinenta sustinerea creationismului evolutionist teist de catre teologia ortodoxa contemporanta (ce reiese inechvoc di bibliografia postata in numeroase randuri).

Doamne ajuta. Har si pace sa ne daruiasca Domnul Iisus Hristos.

Ai citit interpretarea sfintilor la Facere (am dat-o mai sus). Spune, te rog ca tu crezi ca Domnul si sfintii s-au inselat si ca evlutionistii tesiti ai descoperit adevarul impreuna cu Darwin.
Evolutionismul teist este preluat de la catolici, pe calea larga a ecumenismului.

[Eugen7]

În prealabil postat de catalin2

Evolutionismul teist este preluat de la catolici, pe calea larga a ecumenismului.

Retoric: Oare Matsoukas, Sfantul Luca al Crimeei... pot fi "acuzati" de "preluari" de la catolici?

Doamne ajuta.

[catalin2]

În prealabil postat de Eugen7

Retoric: Oare Matsoukas, Sfantul Luca al Crimeei... pot fi "acuzati" de "preluari" de la catolici?
Doamne ajuta.

Eu am explicat cartea sfantului Luca, daca tu preferi sa ignori mesajele e problema ta.

[MihaiG]

În prealabil postat de catalin2

Eu am explicat cartea sfantului Luca, daca tu preferi sa ignori mesajele e problema ta.

Din nou, aceeaşi atitudine de autosuficienţă şi condescendenţă.

Spuneţi-ne, de ce credeţi că sunteţi calificat să "explicaţi" cărţile unui sfânt ?

Şi, că tot veni vorba, aţi citit cartea ?

Domnule Cătălin, smerenia este o calitate pe care creştinismul o promovează, nu doar în materie morală, ci şi în materie intelectuală. Observ că dumneavoastră sunteţi pur şi simplu incapabil să recunoaşteţi că aţi greşit. Exemplul de mai sus, cu folosirea incorectă a limbii române, este elocvent. În loc să admiteţi, aşa cum este normal şi frumos, că nu sunteţi impecabil, aţi izbucnit în acuze şi insulte. Şi de ce ? Pentru că v-am întrebat dacă aveţi vreo calificare credibilă în domeniul ştiinţific ?

[catalin2]

În prealabil postat de MihaiG

Din nou, aceeaşi atitudine de autosuficienţă şi condescendenţă.

Spuneţi-ne, de ce credeţi că sunteţi calificat să "explicaţi" cărţile unui sfânt ?

Şi, că tot veni vorba, aţi citit cartea ?

Domnule Cătălin, smerenia este o calitate pe care creştinismul o promovează, nu doar în materie morală, ci şi în materie intelectuală. Observ că dumneavoastră sunteţi pur şi simplu incapabil să recunoaşteţi că aţi greşit. Exemplul de mai sus, cu folosirea incorectă a limbii române, este elocvent. În loc să admiteţi, aşa cum este normal şi frumos, că nu sunteţi impecabil, aţi izbucnit în acuze şi insulte. Şi de ce ? Pentru că v-am întrebat dacă aveţi vreo calificare credibilă în domeniul ştiinţific ?

Erethorn, tu m-ai acuzat de niste lucruri false, ca intotdeauna. Ti-am aratat ca ce am scris e corect si ca tu nu cunosti de fapt ceea ce ma acuzi, adica limba romana. Dar ca intotdeauna, tu sustii acelasi lucru, nu are importanta ca ti-am aratat acest lucru.
Asa procedezi intotdeauna, cred ca e a douazecea oara cand ma acuzi de niste aiureli care arata ca nu stii despre ce vorbesti. Eu nu mai sunt dispus sa-ti raspund la toate acuzatiile aberante pe care le gasesti tot timpul, oricum nu am cu cine discuta pentru ca tu continui sa scrii aceleasi lucruri ca si cum nu ti-as fi raspuns. In privinta asta ai unele asemanari cu Eugen, si el repeta aceleasi lucruri ca si cum nu i-as fi raspuns.
Uite, si acum, iar te bagi ca musca in lapte, nici nu stii despre ce e vorba, cand am discutat despre cartea Sf. Luca, ce am discutat, dar tu ai ceva de scris despre mine, nu te intereseaza de fapt subiectul. Eu mi-am format o opinie (in cei doi ani), ca esti un om rautacios, din pacate pe forum nu pot alege cu cine coabitez, singura solutie ar fi doar sa nu mai intru pe forum daca nu imi convine.

[catalin2]

Partea din Crez la care se refera topicul:

"Cred intru Unul Dumnezeu, Tatal Atottiitorul,
Facatorul cerului si al pamantului, vazutelor tuturor si nevazutelor."

[MihaiG]

În prealabil postat de catalin2

Ti-am aratat ca ce am scris e corect si ca tu nu cunosti de fapt ceea ce ma acuzi,

greşit, d.p.d.v. sintactic.


[/quote]

După cum vedeţi, chiar în mesajul în care vă jeluiţi de acuzaţii false cu privire la utilizarea incorectă a limbii române aţi scăpat o nouă greşeală.

Trecând de acest amănunt, faptul că refuzaţi cu obstinaţie să ne răspundeţi (observaţi că şi domnul Eugen a achiesat la concluziile şi implicit la întrebarea mea) este, în sine, edificator.

Nu vreţi să răspundeţi pentru un motiv foarte simplu: nu aţi citit nicio carte ştiinţifică care să aibă relevanţă pentru subiectul discutat.

Faţă de această situaţie, ar fi corect să vă recunoaşteţi şi să vă intitulaţi opiniile drept ceea ce sunt: OPINII. Nu adevăruri, nu demonstraţii, nu dovezi irefutabile.

Nimeni nu interzice unui nespecialist să formuleze şi să exprime opinii într-un anumit domeniu. Dimpotrivă; iar în măsura în care face şi un oarecare efort de a se documenta, demersul lui poate fi chiar lăudabil; dar, cu condiţia esenţială să-şi recunoască calitatea de nespecialist şi să nu-şi gonfleze opiniile la rangul de adevăruri absolute. În caz contrar, se transformă dintr-un om onest, care are o sănătoasă curiozitate intelectuală şi o dorinţă de autoeducare, într-un semidoct.