Calatoria spre Ortodoxie si dinspre Ortodoxie

[Mihnea Dragomir]

Numeroşi au fost aristocraţii ruşi care s-au convertit în prima jumătate a secolului al XIX-lea, pe măsură ce catolicismul a fost mai bine cunoscut şi mai puţin supus persecuţiilor în Rusia, ca efect al intrării Rusiei în Sfânta Alianţă.

Dintre aceste cazuri, iese în evidenţă cel al lui Ivan Gagarin. Născut în 1814, prinţ descendent al unei ilustre familii, Gagarin este trimis ca diplomat al Rusiei la Paris. Acolo, îl cunoaşte pe preotul de la Notre-Dame, un adevărat pescar de oameni, cu care, fiind extrem de cultivat, are frecvente discuţii teologice. În 1842, prinţul Gagarin depune, în faţa lui Dumnezeu şi a oamenilor, profesiunea de credinţă catolică. Ştia că asta înseamnă, potrivit legilor ruseşti de atunci, pierderea bogatei moşteniri de la tatăl său, prinţul Serghei Gagarin. Ca şi pierderea postului de ambasador la Paris şi interzicerea accesului la orice post în diplomaţie şi, în general, în serviciul Imperiului Rus. Dar, preferând comorile din Cer în locul celor de pe pământ, servul lui Dumnezeu Ivan a trecut Tibrul. A făcut mai mult decât minimul necesar, a devenit novice, apoi membru cu drepturi depline în Societatea lui Isus. S-a distins drept un excepţional şi plin de fervoare gânditor în cadrul iezuiţilor, care nu duceau lipsă nici de capabilităţi intelectuale, nici de fervoare şi entuziasm pentru Cristos. A predat istoria Bisericii şi filosofia la înalte şcoli din Franţa şi Belgia. A petrecut un timp la Constantinopol, unde a întemeiat şi a animat Societatea Sf Dionisie Areopagitul. În această perioadă a scris o lucrare despre istoria Bisericii Româneşti, atât de legată de Bizanţ.

[DragosP]

...............................

[nutucutu]

.......................

[Fani71]

Ultimele doua replici sunt de-a dreptul apofatice. :-)

În prealabil postat de Fani71

Ultimele doua replici sunt de-a dreptul apofatice. :-)

hehe...Nu pot decat banui....cunoscand deopotriva umorul absolut original si irezistibil al fratelui DragosP, precum si zelul pentru propria credinta atat al dansului, cat si al doamnei nutucutu (as vrea eu sa am credinta lor), ce au scris in ainte de editare...ca si de ce au lasat replicile in aceasta forma, care e mai putin decat conturul unei idei...
Oricum, daca toti am scrie asa replici, forumul a r fi muuult mai linistit...si ar insemna ca suntem telepati. :))

[catalin2]

În prealabil postat de Theodor_de_Mopsuestia

hehe...Nu pot decat banui....cunoscand deopotriva umorul absolut original si irezistibil al fratelui DragosP, precum si zelul pentru propria credinta atat al dansului, cat si al doamnei nutucutu (as vrea eu sa am credinta lor), ce au scris in ainte de editare...ca si de ce au lasat replicile in aceasta forma, care e mai putin decat conturul unei idei...
Oricum, daca toti am scrie asa replici, forumul a r fi muuult mai linistit...si ar insemna ca suntem telepati. :))

Din faptul ca au fost editat ar reiesi ca nu au fost initial asa gandite, ne spune Dragos cum e.

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de DragosP

...............................

................................... !!!!!

MARTURIA UNUI EVREU CONVERTIT LA ORTODOXIE SI DEVENIT PREOT IN AMERICA: Pr. James Bernstein, “Uimit de Hristos. Calatoria mea de la Iudaism la Ortodoxie”

Această carte este povestea unei convertiri de la Iudaism la Ortodoxie. Uimit de Hristos este, totodată, şi o autobiografie, o istorie intelectuală; este o carte ce transmite o viziune duhovnicească şi teologică într-un mesaj care afectează oameni din sfere diferite ale societăţii. Este o vedere a Dumnezeului Cel viu, revelat în Iisus Hristos, Cel care este împlinirea Vechiului Testament, viaţa celor credincioşi, nădejdea celor fără de nădejde şi ţelul celor care se străduiesc să propovăduiască Evanghelia în toată deplinătatea sa. Dorinţa şi nevoinţa Părintelui James pentru a-L cunoaşte pe Dumnezeu, l-au adus de la Iudaism la Ortodoxie, trecând prin cultele evanghelice, ajungând în final la Biserica creştină autentică.

„Nu cunosc altă carte care să se ocupe atât de cuprinzător cu procesul intelectual şi spiritual al convertirii de la Iudaism la Ortodoxie. Ea are importanţă nu numai pentru evreii care se gândesc la Ortodoxie. De asemenea, este importantă pentru majoritatea evanghelicilor contemporani care au o puternică orientare fie către Iudaism, fie către Sionism. Părintele James Bernstein a înţeles că Creştinismul ortodox este împlinirea Iudaismului ortodox şi astfel, adevăratul lui succesor, în timp ce iudaizarea sau Protestantismul afectează pe amândouă”. † Jonah, Mitropolit a toată America şi Canada
(Biserica Ortodoxă din America)

extrase din cartea Pr.James Bernstein aici .

[leonte]

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

................................... !!!!!

Da-mi voie sa iti traduc.

Propaganda ortodoxiei ne invata ca daca un om isi lasa averea si puterea lumeasca pentru niste principii sau pentru o alta biserica decat cea ortodoxa, este inselat de diavol si se face precum cel ce si-a ingropat talantul. Adica, a renunta la avere, asa... aiurea, doar pentru niste principii; nu asta asteapta Dumnezeu de la noi, ci a ne folosi de avere in sanul bisericii ortodoxe din tara de care apartinem, evetual face donatii cat mai multe episcopiilor si mitropoliilor ortodoxe.

Acum ai inteles cum sta treaba cu ortodoxia post belica?