Asemanari esentiale intre ortodoxie si adventism

[roboam]

În prealabil postat de MihaiG

Eu cred, impreuna cu Biserica lui Iisus Hristos, ca sufletul omului este nemuritor,.

Cand spui ca sufletul este nemuritor, poti spune, mai pe inteles, ca omul este nemuritor. Pentru dvs., suflet inseamna omul cu simtiri, cu trairi, cu gandire. Adica, omul in intregime, doar fara carcasa (trup).

Deci, daca omul cand moare este nemuritor, intreb ce rost mai are revenirea Domnului si invierea?

[MihaiG]

În prealabil postat de roboam

Cand spui ca sufletul este nemuritor, poti spune, mai pe inteles, ca omul este nemuritor. Pentru dvs., suflet inseamna omul cu simtiri, cu trairi, cu gandire. Adica, omul in intregime, doar fara carcasa (trup).

Deci, daca omul cand moare este nemuritor, intreb ce rost mai are revenirea Domnului si invierea?

Dumneavoastră vă cam permiteţi să îmi puneţi în gură ceea ce nu am spus, vedeţi sublinierile.

[mbmbmb]

În prealabil postat de roboam

Cand spui ca sufletul este nemuritor, poti spune, mai pe inteles, ca omul este nemuritor. Pentru dvs., suflet inseamna omul cu simtiri, cu trairi, cu gandire. Adica, omul in intregime, doar fara carcasa (trup).

Deci, daca omul cand moare este nemuritor, intreb ce rost mai are revenirea Domnului si invierea?

Revenirea Domnului este asteptata pentru a invia si trupurile,pentru a fi judecat omul in ansamblul sau-trup si suflet-si pentru a desparti" oile de capre".Spre deosebire de dvs.,care va credeti mantuiti de aici,pentru ca "l-ati primit pe Hristos",noi recunoastem ca suntem plini de pacate,pe care incercam fiecare,dupa puteri,sa le anulam prin fapte bune.Eu zic sa lasati comentariile de prost gust-daca va credeti crestin,nu mai puneti intrebari idioate,in speranta ca veti convinge vreun crestin adevarat sa va urmeze ineptiile...

[drumetul6519]

În prealabil postat de mbmbmb

Revenirea Domnului este asteptata pentru a invia si trupurile,pentru a fi judecat omul in ansamblul sau-trup si suflet-si pentru a desparti" oile de capre".

Tot nu inteleg nimic. Stiu ca, in conceptia ortodoxa, omul mort traieste in continuare, in prezenta Domnului, la "loc cu verdeata" (doar ca-i lipseste trupul - nici o problema, nici ingerii nu au trupuri omenesti). Dilema este urmatoarea: ce rost mai are revenirea Domnului pentru invierea mortilor si rasplatirea lor? Toate aceste lucruri sunt deja rezolvate.

În prealabil postat de mbmbmb

Spre deosebire de dvs.,care va credeti mantuiti de aici,pentru ca "l-ati primit pe Hristos",noi recunoastem ca suntem plini de pacate,pe care incercam fiecare,dupa puteri,sa le anulam prin fapte bune.

Aici gasim o asemanare, nu o deosebire. Adventistii cred ca sunt mantuiti prin credinta, dar credinta adevarata se vede din fapte. Faptele credintei nu sunt excluse. "Credinta fara fapte este moarta" - spune sfantul apostol Iacov.

[mbmbmb]

În prealabil postat de drumetul6519

Tot nu inteleg nimic. Stiu ca, in conceptia ortodoxa, omul mort traieste in continuare, in prezenta Domnului, la "loc cu verdeata" (doar ca-i lipseste trupul - nici o problema, nici ingerii nu au trupuri omenesti). Dilema este urmatoarea: ce rost mai are revenirea Domnului pentru invierea mortilor si rasplatirea lor? Toate aceste lucruri sunt deja rezolvate.


Aici gasim o asemanare, nu o deosebire. Adventistii cred ca sunt mantuiti prin credinta, dar credinta adevarata se vede din fapte. Faptele credintei nu sunt excluse. "Credinta fara fapte este moarta" - spune sfantul apostol Iacov.

"Doar ca-i lipseste trupul" este esential.Majoritatea pacatelor omul le face cu simturile trupesti,deci trupul este partea cea mai pacatoasa a omului.Si nu este deloc rezolvata problema inainte de Judecata de la a doua venire a Mantuitorului.Cine v-a spus ca-i"rezolvata" se inseala amarnic.La moartea omului,sufletul trece printr-o judecata particulara,nicidecum prin Judecata finala,cea care va desparti "oile de capre".Iar la a doua venire,trupurile oamenilor vor invia,ca omul sa fie judecat in integralitatea lui pacatoasa-trup si suflet.Atunci va avea loc Judecata de Apoi,se vor separa cei buni de cei rai si se va crea"cer nou si pamant nou"...Dar daca sunteti chiar asa de interesat de aceste aspecte,dece nu cititi macar cele 16 carticele ale Parintelui Cleopu,daca nu din PSB...Exista atata literatura bisericeasca,incat nu vad dece va incapatanati sa va ciondaniti cu bietii muritori de rand,care nu au nici inspiratia divina si nici talentul marilor scriitori bisericesti...Iar referitor la parerea dvs.ca "adventistii cred ca sunt mantuiti prin credinta",sa nu uitati niciodata ca si diavolul e credincios-mai credincios ca dvs,intrucat el L-a vazut pe Dumnezeu-si totusi e osandit vesnic.Iar "faptele" cu care va incununati credinta ca sa fiti mantuiti,daca includ incercarea de racolare a ortodocsilor,in nici un caz nu va vor mantui...Numai la asta sa va ganditi:marii sfinti ortodocsi au trecut prin chinuri groaznice ca sa se mantuiasca,au dus o viata ascetica,plina de lipsuri si privatiuni -asa i-a mantuit Bunul Dumnezeu-iar dvs.vreti sa va mantuiti facand prozeliti????

[drumetul6519]

În prealabil postat de mbmbmb

"Doar ca-i lipseste trupul" este esential.

De ce sa fie esential? Chiar nu inteleg. De vreme ce omul care a murit,traieste in Rai, in mod constient, avand toate simturile, ce nevoie mai este de trup? Doar ca sa nu-l ia vantul?

În prealabil postat de mbmbmb

La moartea omului,sufletul trece printr-o judecata particulara,nicidecum prin Judecata finala, Dar daca sunteti chiar asa de interesat de aceste aspecte,dece nu cititi macar cele 16 carticele ale Parintelui Cleopu,

Am citit o parte din scrierile Parintelui Cleopa. Starea de confuzie este si mai mare. Se spune ca omul credincios care moare, va trai, dupa 40 de zile, in Rai. Cum se numeste judecata, nu conteaza. Cert este ca se face o judecata si omul este dus in Rai.

Dilema: ce rost mai are revenirea Mantuitorului si invierea mortilor, pentru a-si primi rasplata?

În prealabil postat de mbmbmb

marii sfinti ortodocsi au trecut prin chinuri groaznice ca sa se mantuiasca,

Speriati oamenii. Crestinismul nu este o religie a chinurilor groaznice ci este o religie a bucuriei. "Bucurati-va totdeuna in Domnul! Iarasi zic: bucurati-va!" (Filipeni 4:4). Iar de vor fi suferinte din pricina credintei noastre, sa le ducem cu bucurie.

Mantuirea nu vine prin suferintele noastre ci prin plata pacatului, facuta in locul nostru, de Domnul Iisus Hristos.

[DragosP]

În prealabil postat de drumetul6519

Dilema: ce rost mai are revenirea Mantuitorului si invierea mortilor, pentru a-si primi rasplata?

Judecata de la Parusie este DEFINITIVĂ!
Până atunci, Biserica, prin rugăciunile ei şi prin faptele noastre de milostenie mai poate încerca salvarea sufletelor înaintaşilor noştri.

[patrunjeluldigital]

În prealabil postat de DragosP

Judecata de la Parusie este DEFINITIVĂ!
Până atunci, Biserica, prin rugăciunile ei şi prin faptele noastre de milostenie mai poate încerca salvarea sufletelor înaintaşilor noştri.

Întrebare de un miliard (1.000.000.000) de puncte: E posibil ca Dumnezeu să greşească sentinţa la "prima înfăţişare"? Sau altfel spus: e posibil ca Dumnezeu să fie mituit cu o colivă?

[drumetul6519]

În prealabil postat de DragosP

Judecata de la Parusie este DEFINITIVĂ!
Până atunci, Biserica, prin rugăciunile ei şi prin faptele noastre de milostenie mai poate încerca salvarea sufletelor înaintaşilor noştri.

Acum chiar ca nu mai inteleg nimic. Sfanta Scriptura ne spune foarte clar ca, la revenirea Mantuitorului (Parusie), vor invia cei credinciosi (1 Tesaloniceni 4:16), pentru a-si primi rasplata credintei lor.

De vreme ce acesti credinciosi traiesc in Rai, ce rost mai are invierea (celui viu) si rasplatirea (celui rasplatit)? Cred ca ceva este gresit: ori invatatura din Sfanta Scriptura, ori invatatura dvs.

P.S. Nu vorbim despre cei morti in necredinta. Acestia nu vor invia la Parusie ci mai tarziu (dupa ce vor trece cei o mie de ani sau miile de ani). O spune foarte clar Sfanta Scriptura (Apocalipsa 20:5).