Hirotonia femeii

[MihaiG]

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

Citatul biblic pe care l-ati dat, cu intelesul pe care l-ati dat, este perfect aplicabil nu numai pentru a sustine hirotesirea diaconitelor, dar si hirotonirea preoteselor.



Eu astept sa imi spuneti dv. De aceea, v-am pus o intrebare. Repet: credeti sau nu ca ar trebui admisa hirotonirea femeilor intru presibiterat ? Daca nu, de ce nu, ce anume impiedica ?

Nu am o opinie cristalizată cu privire la această chestiune. În schimb am o opinie destul de clară în sesnul că ar trebui revenit la hirotesirea diaconiţelor, în lumina conciliului Vatican II care a reintrodus ordinul diaconilor permanenţi. De asemenea, apreciez ca binevenite atât prezenţa femeilor care proclamă apostolul, cât şi pe cea a ministrantelor.

P.S. Pentru că m-au rugat Cezar Ioan şi DragoşP, şi doamna Miha Anca, îmi modific semnătura.

[DragosP]

Mulţumesc.
Teddy, nu mă mai muşca atât. Am fundul tare, risti să rămâi fără dinţi.

[cezar_ioan]

În prealabil postat de DragosP

Mulţumesc.
Teddy, nu mă mai muşca atât. Am fundul tare, risti să rămâi fără dinţi.

Da, dar chiar şi fără picioare?...... Şi fără cap?...
Parcă a muşcat dintr-o bombă atomică, nu alta...

[cezar_ioan]

În prealabil postat de MihaiG

P.S. Pentru că m-au rugat Cezar Ioan şi DragoşP, şi doamna Miha Anca, îmi modific semnătura.

Mulţumesc, Mihai. Şi recunosc că m-a amuzat "raţionamentul" acela, însă ţine de vremuri sumbre când Biserica era strânsă tare în cleşte, din păcate... Şi mai cred ceva: era o ironie de tot haiul la adresa politrucilor nerozi, pe care doar un om de duh, curajos şi jertfelnic, o putea semna.

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de MihaiG

Nu am o opinie cristalizată cu privire la această chestiune.

Ma asteptam la un astfel de raspuns

În schimb am o opinie destul de clară în sesnul că ar trebui revenit la hirotesirea diaconiţelor, în lumina conciliului Vatican II care a reintrodus ordinul diaconilor permanenţi.

Dar nu exista nici cea mai mica legatura intre acestea doua. Sunt probleme diferite. Astfel, diaconi permanenti DE OBICEI au existat in Biserica, adica in cele mai multe perioade ale ei. In schimb, diaconite nu exista de multe secole.