Faptele bune - in lumina ortodoxiei

Pentru AlinB

A vrea sa castigi raiul poate izvori din iubirea de sine.

[dobrin7m]

În prealabil postat de iliegh

Pentru AlinB

A vrea sa castigi raiul poate izvori din iubirea de sine.

nu, pentru ca raiul, sau mai bine definit dobandirea Duhului Sfant, este pentru toata lumea, nu este un premiu limitat, la care concureaza oamenii intre ei.

De altfel, notiunea "a-ti dori binele" , cand ne referim la binele omenesc poate izvori din iubirea de sine, in schimb cand binele se refera la Dumnezeu, a-ti dori desavarsirea nu mai are legatura cu iubirea de sine. Este o mare inselare draceasca sa consideri ca nu e bine sa imi doresc Duhul Sfant ca astfel sunt iubitor de sine.

Iubirea de sine este in directa legatura cu lucrurile limitate ale acestei lumi.

În prealabil postat de dobrin7m

nu, pentru ca raiul, sau mai bine definit dobandirea Duhului Sfant, este pentru toata lumea, nu este un premiu limitat, la care concureaza oamenii intre ei.

De altfel, notiunea "a-ti dori binele" , cand ne referim la binele omenesc poate izvori din iubirea de sine, in schimb cand binele se refera la Dumnezeu, a-ti dori desavarsirea nu mai are legatura cu iubirea de sine. Este o mare inselare draceasca sa consideri ca nu e bine sa imi doresc Duhul Sfant ca astfel sunt iubitor de sine.

Iubirea de sine este in directa legatura cu lucrurile limitate ale acestei lumi.

Dar ce zici daca doresc sa fac bine indiferent daca exista rai sau nu? Pur si simplu. Nu vreau nici o recompensa (cum ar fi viata vesnica sau Duhul Sfant sau mantuirea) si nici o lauda pentru asta.

A-ti dori desavarsirea nu este iubire de sine intradevar. A-ti dori viata vesnica este, sper ca esti de acord. Prin urmare viata vesnica poate sa existe sau nu , nu ma intereseaza, eu doar vreau sa fiu cat mai bun, cat mai avansat pe plan spiritual. Deci daca nu ma intereseaza viata vesnica, mi-e tot una daca exista sau nu. As putea crede ca nu exista, tot aia e. Si atunci, cu ce e mai prejos un ateu care tinde spre desavarsire fata de un credincios ?


Atentie ca sursa iubirii de sine e foarte subtila, si nu e chiar asa de simplu cu ai scris tu aici. Trebuie sa treci prin multe vami ale vazduhului ca sa te cureti de cele mai subtile si ascunse ispite de care nici macar nu esti constient. Nu degeaba se spune ca la fiecare respiratie a omului acesta face un pacat. Oare de ce ?

[AlinB]

În prealabil postat de iliegh

Dar ce zici daca doresc sa fac bine indiferent daca exista rai sau nu? Pur si simplu. Nu vreau nici o recompensa (cum ar fi viata vesnica sau Duhul Sfant sau mantuirea) si nici o lauda pentru asta.

"Pur si simplu" poate fi echivlent cu nebunia. Adica o fapta facuta fara un motiv precis.
Daca exista totusi motive asa multe cum ai scris intr-o alta postare, cred ca tot asta e topicul pe care poti posta.
Dar personal, nu cred ca exista de asta probabil s-a ajuns si la varianta "pur si simplu".

A-ti dori desavarsirea nu este iubire de sine intradevar. A-ti dori viata vesnica este, sper ca esti de acord. Prin urmare viata vesnica poate sa existe sau nu , nu ma intereseaza, eu doar vreau sa fiu cat mai bun, cat mai avansat pe plan spiritual. Deci daca nu ma intereseaza viata vesnica, mi-e tot una daca exista sau nu. As putea crede ca nu exista, tot aia e. Si atunci, cu ce e mai prejos un ateu care tinde spre desavarsire fata de un credincios ?

Care desavarsire spirituala cand un ateu nu are nici un reper in acest sens?

[AlinB]

În prealabil postat de iliegh

Pentru AlinB

A vrea sa castigi raiul poate izvori din iubirea de sine.

Iubirea de sine in sine nu este gresita.
Nu degeaba exista indemnul "iubeste pe aproapele tau ca pe tine insuti".
Nu-l poti iubi daca "pe tine insuti" daca pe tine insuti te urasti.

Problema apare in momentul in care iubirea de sine capata aspecte patologice.
Atunci cand omul confunda iubirea de sine cu iubirea de bani, sau alte "iubiri" care nu au de a face cu natura lui spirituala ba chiar merg impotriva ei.