Botezul trebuie savarsit prin afundare

Cred ca exagerati. Acum, doar nu o sa spunem ca toti botezati prin stropire au o mantuire chestionabila. Eu am fost botezat prin tripla afundare, si cunosc si oameni de care stiu ca au fost stropiti. Si nu stiu daca nu cumva ei vor merge Sus, iar eu Jos.

[Hartford]

Majoritatea preotilor din Ardeal fac botezul prin stropire. Doar zicea Pr Boca ortodoxia se va altera din Ardeal. Eu nu sint deacord cu botezul prin stropire zica parintii ce vor. Oare preotii cum invata la scoala despre botez?

[cristiboss56]

În prealabil postat de Hartford

Majoritatea preotilor din Ardeal fac botezul prin stropire. Doar zicea Pr Boca ortodoxia se va altera din Ardeal. Eu nu sint deacord cu botezul prin stropire zica parintii ce vor. Oare preotii cum invata la scoala despre botez?

După ungerea cu untdelemnul bucuriei, preotul săvârșește însuși actul botezului – cufundarea de trei ori în apă, în numele Sfintei Treimi, după cum Sfântul Ioan boteza în apele Iordanului, precum S-a botezat și Domnul nostru Iisus Hristos, înainte de a începe activitatea publică.
Prin botez, Biserica îndeplinește porunca solemnă a Mântuitorului Hristos, dată Sfinților Apostoli: „Datu-Mi-s-a toată puterea, în cer și pe pământ. Drept aceea, mergând, învățați toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, învățându-le să păzească toate câte v-am poruncit vouă, și iată, Eu voi fi cu voi în toate zilele, până la sfârșitul veacului. Amin” (Matei 28, 18- 20).


Prin cele trei cufundări și scoateri ale copilului se mărturisește credința în Sfânta Treime, afundarea închipuind moartea Domnului Hristos și înmormântarea Sa, iar scoaterea din apă învierea Lui din morți și renașterea omului la viața cea nouă, nepătimitoare și fără de prihană, curățită prin apa cea mântuitoare.
Practica stropirii copilului cu apă, prezentă astăzi în confesiunile occidentale, nu este biblică („iar în clipa când Iisus ieşea din apă”) şi nu corespunde cuvântului însuşi de „baptismos” adică „cufundare”, pierzându-şi din dimensiunea teologică integratoare şi introducătoare în Biserica–Trupul lui Hristos.

[Hartford]

Clar ca lumina zilei si atunci ma intreb de ce unii preoti nu repecta asa cum invata la scoala? sincer eu sint revoltata pentru asta cind se practica la noi in biserica.

[cristiboss56]

În prealabil postat de Hartford

Clar ca lumina zilei si atunci ma intreb de ce unii preoti nu repecta asa cum invata la scoala? sincer eu sint revoltata pentru asta cind se practica la noi in biserica.

Astea-s vremurile din urmă, ştiu că pare o glumă
Cineva tre' să o spună, chiar nu-i a bună
Problemele-s grave, traim zile bolnave . . .

[sophia]

Mai intai as vrea sa spun ca preotii fac astazi altfel pentru ca probabil ca nu mai sunt invatati sa faca asa cum trebuie, nu mai au experienta si dexteritate si se intampla accidente. Nu demult am citit despre un copil scapat de preot la botez si care a trebuit dus la spital.

Am vazut inainte vreme cu facea preotii, cu o mare dexteritate. Cu o mana tineau copilul si cu mana cealalta, cu degetele astupau fata copilului: ochi, nas, gura, astfel incat sa nu pateasca pruncul ceva.

Pe de alta parte eu am niste nelamuriri:

In fond de ce conteaza atat de mult cum este udat copilul. Am citit si am inteles cumva cea fost in vremea lui Iisus. Explicatia pusa de Cristi nu mi-este clara (nu prea sunt de acord cu acea semnificatie). Adica mi se pare exagerata cumva.

Botezul are de fapt alta semnificatie, mai profunda, pe care nu o da neaparat modul de udare a omului. Asta se pierde insa.
Ca este cufundat, sau turant apa pe cap, important este actul insine al botezului, slujba etc.

Si poate ca s-ar putea face si altfel. Nu stiu si pentr un om este neplacuta scufundarea cu capul si traumatica. Imaginati-va sa va bage cineva deodata cu capul in apa. Un adult stie ca trebuie sa-si ia aer, mai rezista si tot este rau. Un copil nu stie.
Intrebati si voi pe unul care a fost salvat de la inec prin ce a trecut.

O alta intrebare/nelamurire a mea:

De ce se face ungerea inainte de cufundarea in apa? Ba se si sterge uleiul la un moment dat?
Mi s-ar fi parut mai logic sa fie cufundat omul si apoi uns si lasat asa.
Ca la miruit (dupa slujba, sau la Maslu) nu te duci imediat sa te stergi sau sa te speli. Lasi acel ulei sfant sa intre in pielea ta.

La botez il unge, apoi il sterge si apoi il baga in apa. Daca nu gresesc. Asa imi amintesc.

Si acum doua duminici s-a vorbit la predica despre botez si nasii de de botez mai ales, dar si de cei de la cununie.
Foarte frumos. Cat de importanti sunt nasii!
Si s-a vorbit si despre intrebarea cu botezul bebelusilor, care nu pot sa decida insasi.

Botezul nu inseamna numai scufundarea in apa. Am ajuns sa nu mai vedem padurea de copaci.

[cristiboss56]

În prealabil postat de sophia

In fond de ce conteaza atat de mult cum este udat copilul. Am citit si am inteles cumva cea fost in vremea lui Iisus. Explicatia pusa de Cristi nu mi-este clara (nu prea sunt de acord cu acea semnificatie). Adica mi se pare exagerata cumva.

Gresit , te rog sa citesti di sa imtelegi pe deplin !

[DragosP]

În prealabil postat de sophia

Botezul nu inseamna numai scufundarea in apa. Am ajuns sa nu mai vedem padurea de copaci.

Ești delicioasă. Dar e de plâns, nu de râs. Citești și nu înțelegi nimic, ți se zice, tu "batman, batman"... N-am pomenit așa ceva!

[AlinB]

În prealabil postat de sophia

Si poate ca s-ar putea face si altfel. Nu stiu si pentr un om este neplacuta scufundarea cu capul si traumatica. Imaginati-va sa va bage cineva deodata cu capul in apa. Un adult stie ca trebuie sa-si ia aer, mai rezista si tot este rau. Un copil nu stie.
Intrebati si voi pe unul care a fost salvat de la inec prin ce a trecut.

Nu prea esti informata nici la capitolul asta.

Bebelusii se descurca mult mai bine in apa (sub apa de fapt) decat adultii.

Au un reflex inascut de a-si tine respiratia, reflex care se pierde mai tarziu daca nu e exersat.

Human babies demonstrate an innate swimming or diving reflex from birth until the age of approximately six months.[1] Other mammals also demonstrate this phenomenon (see mammalian diving reflex). Babies immersed in water will spontaneously hold their breath (apnea), slow their heart rate (reflex bradycardia), and reduce blood circulation to the extremities such as fingers and toes (peripheral vasoconstriction).[1] During the diving reflex, the infant's heart rate decreases by an average of 20%.[1] The glottis is spontaneously sealed off and the water entering the upper respiratory tract is diverted down the esophagus into the stomach.[2] The diving response has been shown to have an oxygen-conserving effect, both during movement and at rest. Oxygen is saved for the heart and the lungs, slowing the onset of serious hypoxic damage. The diving response can therefore be regarded as an important defence mechanism for the body
https://en.wikipedia.org/wiki/Infant_swimming


Si pentru ca o imagine (film) face cat o mie de cuvinte, uite:

Carla Underwater swimming Baby - 3 month Old
https://www.youtube.com/watch?v=IUP15zGUYSI

[Hartford]

În prealabil postat de sophia

Mai intai as vrea sa spun ca preotii fac astazi altfel pentru ca probabil ca nu mai sunt invatati sa faca asa cum trebuie, nu mai au experienta si dexteritate si se intampla accidente. Nu demult am citit despre un copil scapat de preot la botez si care a trebuit dus la spital.

Am vazut inainte vreme cu facea preotii, cu o mare dexteritate. Cu o mana tineau copilul si cu mana cealalta, cu degetele astupau fata copilului: ochi, nas, gura, astfel incat sa nu pateasca pruncul ceva.

Pe de alta parte eu am niste nelamuriri:

In fond de ce conteaza atat de mult cum este udat copilul. Am citit si am inteles cumva cea fost in vremea lui Iisus. Explicatia pusa de Cristi nu mi-este clara (nu prea sunt de acord cu acea semnificatie). Adica mi se pare exagerata cumva.

Botezul are de fapt alta semnificatie, mai profunda, pe care nu o da neaparat modul de udare a omului. Asta se pierde insa.
Ca este cufundat, sau turant apa pe cap, important este actul insine al botezului, slujba etc.

Si poate ca s-ar putea face si altfel. Nu stiu si pentr un om este neplacuta scufundarea cu capul si traumatica. Imaginati-va sa va bage cineva deodata cu capul in apa. Un adult stie ca trebuie sa-si ia aer, mai rezista si tot este rau. Un copil nu stie.
Intrebati si voi pe unul care a fost salvat de la inec prin ce a trecut.

O alta intrebare/nelamurire a mea:

De ce se face ungerea inainte de cufundarea in apa? Ba se si sterge uleiul la un moment dat?
Mi s-ar fi parut mai logic sa fie cufundat omul si apoi uns si lasat asa.
Ca la miruit (dupa slujba, sau la Maslu) nu te duci imediat sa te stergi sau sa te speli. Lasi acel ulei sfant sa intre in pielea ta.

La botez il unge, apoi il sterge si apoi il baga in apa. Daca nu gresesc. Asa imi amintesc.

Si acum doua duminici s-a vorbit la predica despre botez si nasii de de botez mai ales, dar si de cei de la cununie.
Foarte frumos. Cat de importanti sunt nasii!
Si s-a vorbit si despre intrebarea cu botezul bebelusilor, care nu pot sa decida insasi.

Botezul nu inseamna numai scufundarea in apa. Am ajuns sa nu mai vedem padurea de copaci.

Eh bine Sophia da tu cum ai fost botezata? prin scufundare sau stropire.