Gandirea gresita ale sectarilor?

[centesimusvicesimusoctavus]

În prealabil postat de AlinB

E sfintita de invierea lui Hristos.

Atunci și vinerea e ”sfințită” prin moartea lui Hristos care ne-a adus răscumpărare și prin rănile Lui care ne-au adus vindecare; cu toate acestea, Ortodoxia nu a stabilit vinerea ca zi de odihnă/cult. În plus, Hristos nu ne-a cerut să serbăm vinerea ori duminica în cinstea morții/învierii Lui. Ne-a cerut în schimb să-L cinstim pomenindu-L cu ocazia instituției Cinei.
Dar așa e omu'... respectă ce nu i se cere și calcă în picioare ce i se poruncește... Asta numesc eu de regulă, Religia pe Dos.

În prealabil postat de AlinB

Nu, dar au cules spice, le-au curatat si le-au mancat. (Matei 12)
Ceea ce i-a si intrigat pe evrei.
Nu prea era "mancare gata facuta".
Deci in sabatul vostru poti merge in gradina sau la piata, culege/cumpara fructe, legume, spala, curata, si manca?
Si daca le pui pe foc nu mai este ok?

Mai întâi de toate, ucenicii nu au gătit nicio mâncare și apoi, nu ”evreii” au fost scandalizați, ci fariseii. Că și Hristos, tot evreu era, dar le-a luat apărarea ucenicilor.
Normal că în sabat nu facem cumpărături și ne ocupăm cu gătitul hranei. A ”spăla” un fruct (ori mâinile) și a ”curăța” un pește [gătit] de oase - sunt lucruri curente și normale, că doar nu o să înghiți peștele cu oase cu tot!

În prealabil postat de AlinB

Pai zi-mi tu, doctorii vostri lucreaza sambata?

Am mai vorbit despre acest aspect, tu cauți doar motive. În funcție de conștiința și conjunctura respectivă, da. Adică, un medic adventist nu-ți va refuza acordarea primului ajutor când te-ai accidentat muncind sâmbăta; la fel, în spitale[le adventiste] medicii operează urgențele și nu întrerup tratamentele curente. Acesta este de fapt un principiu general: în sabat se fac lucrări ce nu pot suferi amânare până duminică și care nu pot fi efectuate de vineri.

În prealabil postat de AlinB

Nu inteleg.

Probabil acesta este și motivul pentru care respingi porunca a IV-a și respecți porunca omenească a duminicii.
Ai afirmat că porunca a IV-a din Decalog ar fi o poruncă ceremonială și nu una morală. Cum justifici această afirmație? Cuprinde această poruncă ceva ritual, ceremonial, sacrificial? Privită în ansamblul ei, porunca reglementează regimul muncii și al odihnei omului, două aspecte care nu țin deloc de ”ceremonial”.

În prealabil postat de AlinB

Si ce facem, dam cu ghicitul vizavi de motivele lui Dumnezeu?

Există alt motiv pentru care Dumnezeu S-a ”odihnit”?

În prealabil postat de AlinB

Cine ti-a zis tie ca pentru a fi ceremonial e musai sa fie o jertfa/sacrificiu?

Nu m-am gândit la un asemenea sens. Poate fi și asta: sâmbăta sacrifici un timp special pentru Dumnezeu și renunți la o retribuție (dublă) dacă ai munci în acea zi.

În prealabil postat de AlinB

Serios? Pai si de ce ati inventat povestea cu Sanctuarul sa-i gasiti scuze lui Miller cu profetia mincinoasa?

Ca să fie clar: ”povestea” nu e poveste, e profeție și este a proorocului Daniel, nu a lui Miller. Miller doar a interpretat greșit această profeție. Nu a greșit data, ci a greșit evenimentul, respectiv locul evenimentului. Adventiștii de ziua a șaptea nu au mai repetat această greșeală a lui Miller.

În prealabil postat de AlinB

[b]"Pe ici pe colo unde?
Ia vino mataluta cu un istoric, incepand cu secolul I de preferinta.

Chiar prin ograda voastră.
Preferința ta este împlinită: citește întreg Noul Testament, ai acolo cei mai avizați, sfinți și inspirați istorici ai primului secol din era creștină!

În prealabil postat de AlinB

Si daca la care se tine este irelevanta.

Dacă data este irelevantă, de ce celebrați ziua de odihnă/de cult duminica și neapărat duminica (nu sâmăta)?
Am mai spus și mai repet că reții mai greu: Data acestei zilei numită a Recunoștinței (ori altfel) nu este aceeași, diferă de la comunitate la alta. Mai mult decât atât: ea nici măcar nu trebuie neapărat marcată. De exemplu în comunitatea mea locală, au fost ani în care nu a fost nicio Zi a Recunoștinței/Recoltei. Îți poți imagina vreo biserică ortodoxă în care să nu se facă slujbe într-o duminică ori de Paște!?

În prealabil postat de AlinB

Hai sa ne uitam la fapte.
Faceti sau nu gat ca alti au sarbatori care nu sunt in Biblie?

NU. Avem gât. Și pe el un cap. Dar tu reușești să realizezi cu capul din dotare că ziua respectivă nu este o zi specială de sărbătoare? Uită-te în orice calendar adventist: nu o să găsești o asemenea sărbătoare trecută acolo. Ce vrei mai mult?

În prealabil postat de AlinB

Pai vino mataluta cu el daca esti asa in cunostinta de cauza.
Dar cu sursa cat mai apropiata de original nu taieturi din carti din sec. XIX.

Acum ești absurd! Vrei să sugerezi că la origine, documentul lui Constantin făcea referire la ”sfânta duminică” și nu la ”Dies Solis”?

În prealabil postat de AlinB

Interpretabil.
Era in primul rand sef de stat si deci politician.
Daca ar fi crezut cu tarie in chestia asta, continua sa persecute crestinismul ca si inaintasii lui.

Nu neapărat. Iosif și Daniel s-au conformat (ca ”șefi de stat”) cerințelor idolatre ale națiunii? La urma urmei, Constantin era cezar (nu președinte democrat) și socotit ca zeu (cam la fel e socotit și azi de ortodocși, dar aceasta e altă problemă. Sau de fapt aceeași, dacă avem în vedere închinarea, venerarea și slujbele aduse efigiei lui), nu avea de ce să se teamă prin nonconformismul său.