Invatamintele unei nebunii

[Mihnea Dragomir]

Ma tem ca discutia se indeparteaza mult dincolo de subiect.
Totusi, am sa raspund pe scurt

@AlinB:
-un link cu precedente de piloti depresivi sinucigasi care isi doboara avionul cu tot cu pasageri cred ca ar fi mai util decat un atac la persoana.
-nu am auzit ca Biserica (fie si Biserica Ortodoxa) sa fi fost contra scalviei. Dimpotriva, am auzit ca sfinti ortodocsi, precum Sf Stefan cel Mare si Sfant, aveau robi. Am mai auzit ca manastiri ortodoxe aveau robi. Multi. Pana relativ recent.
Nu cumva luati Carta ONU a drepturilor omului si ne-o vindeti ca fiind invatatura morala dintotdeauna a Bisericii ?
De asemenea, nu am auzit ca Biserica (fie si Biserica Ortodoxa) sa condamne pedeapsa cu moartea ca fiind un pacat. Hasisul, da: am auzit. Scrie in Catehism.

@MihaiG: justetea unei solutii judecatoresti nu are legatura cu rudenia, oricat de apropiata, cu cel care este subiectul solutiei. O hotarare ramane dreapta sau nedreapta, chiar daca ar fi vorba de fiul meu.

@Barsaumas: figuri de stil da, argumente nu. Prin urmare, nu am la ce sa raspund.

@Florinus:
-Raman la parerea ca o credinta, in masura in care este o optiune fundamentala, influenteaza TOATE deciziile importante pe care le ia cineva. Cu atat mai mult decizia cuiva de a se sinucide.
-Nu am auzit ca hotararea de condamnare a lui Ian Huss sa fie o crima, daca la asta v-ati referit. Daca nu, precizati la ce anume v-ati referit.

[GMihai]

Domnule Dragomir, să legi o fiinţă umană de un stâlp şi să-i dai foc este o crimă, indiferent câte norme, proceduri şi documente pui în spatele acestei fapte.

Aceasta nu este o chestiune deschisă dezbaterii, din punctul meu de vedere. Îmi pare sincer rău pentru dumneavoastră dacă vedeţi lucrurile altfel.

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de GMihai

Domnule Dragomir, să legi o fiinţă umană de un stâlp şi să-i dai foc este o crimă, indiferent câte norme, proceduri şi documente pui în spatele acestei fapte.

Aceasta nu este o chestiune deschisă dezbaterii, din punctul meu de vedere. Îmi pare sincer rău pentru dumneavoastră dacă vedeţi lucrurile altfel.

Poate ca pentru dv nu este o chestiune deschisa dezbaterii, in acest caz fiind surprinzator de ce o dezbateti, totusi.

Dar, pentru multi altii, pedeapsa cu moartea este un subiect de intensa dezbatere. Ca jurist, ma astept sa fiti la curent cu aceasta dezbatere.

[GMihai]

Domnule Dragomir, admit existenţa unei dezbateri cu privire la pedeapsa cu moartea; ca jurist, vă asigur că în ziua în care, prin absurd, s-ar legifera din nou această pedeapsă, voi înceta să-mi practic profesia, pentru a nu gira un asemenea sistem.

Dar discuţia nici măcar nu era despre pedeapsa cu moartea. Era despre crima de a arde un om de viu, adică de a omorî pe cineva în chinuri groaznice. Spuneţi-mi, vă rog, care metodă de ucidere consederaţi D-vs. că este suficient de inumană pentru ca o "soluţie judecătorească" prin care se pronunţă o asemenea pedeapsă să nu mai poată fi privită ca "justă" ? Tragerea în ţeapă ? Crucificarea ? Poate fierberea de viu în ulei ? "Moartea printr-o mie de tăieturi", aşa cum o practicau chinezii ? Zidirea de viu ? Tragerea pe roată ?

În fine, ca să punem capăt subiectului, vă las să meditaţi la cuvintele unui Papă, care se întâmplă să fie şi Sfânt, privitoare la chestiune:

Vlk has also been an ardent champion of Christian unity. His breakthrough success on that front came in 1999, when Vlk was instrumental in crafting an apology by John Paul II for the "cruel death" of the famed medieval Czech reformer Jan Hus. Burned at the stake as a heretic in 1415 during the Council of Constance, Hus is considered a forerunner of the Protestant Reformation as well as a father of the Czech nation. In his 1999 speech, John Paul expressed "deep sorrow" for Hus' death and praised his "moral courage.",

şi la cuvintele actualului Papă:


While Catholic teaching holds that the death penalty can be used in a situation where the public authority can find no other way to contain a dangerous person, the last several popes have said that such situations likely no longer exist.

Francis has been even more publically opposed to the practice, saying March 20 that "today the death penalty is inadmissible, no matter how serious the crime committed.”

[guardian knight]

Acet co-pilot scrantit care a infaptuit o crima gratuita si fara sens (mai bine venea la noi sa kilareasca niscaiva politicieni prin parlament !!!!) nu e decat simbolul suprem al rasei sale,o rasa care exceleaza la antipozi defasurandu-se banal intre doua momente apoteotice: creatie si distrugere !!!

Intreaga experienta istorica avuta cu aceasta natie de omenire ne indreptateste sa o zugravim asa !

Daca acest sinistru personaj era nebun...?!
Eu cred ca ,nu !
Era perfect normal,asa cum lumea uita ca perfect normali au fost si insii recoltati pentru Totenkompf ss,dupa o laborioase si complexe baterii de teste pshio-fizio-biologico-si ce mai vreti !
Milioane din acesti insi,perfect normali,oameni cu familii acasa si cu vecini,au facut cele mai odioase crime fata de poporul lui Israel si fata de alte etnii,numai si numai datorita genei lor morbide si distructive !!!

Pacat ca la sfarsitul razboiului al 2-lea mondial,nu s-a sters de pe harta statul german !
Asa cum meritau !

Din pacate am mentionat numai aspectele negative ale acestei etnii ! Pe cele pozitive le stim foarte bine, deasemenea !
Nu stiu inspre ce ar trage balanta zeului Anubis !

[GMihai]

O dăm dintr-un extremism în altul. Ba că era musulman, ba că era nazist. Probabil că şi Rîmaru şi Ţurcanu o fi fost nişte muftii teutoni deghizaţi.

Eu cred ca i-a trimis Antonia o prajitura cu cip radioactiv. Evident, sunt si extraterestrii implicati.

[AlinB]

[quote=Mihnea Dragomir;586865]
@AlinB:
-un link cu precedente de piloti depresivi sinucigasi care isi doboara avionul cu tot cu pasageri cred ca ar fi mai util decat un atac la persoana.

Era la un google si 3 secunde distanta:

http://news.aviation-safety.net/2013...pilot-suicide/

-nu am auzit ca Biserica (fie si Biserica Ortodoxa) sa fi fost contra scalviei. Dimpotriva, am auzit ca sfinti ortodocsi, precum Sf Stefan cel Mare si Sfant, aveau robi. Am mai auzit ca manastiri ortodoxe aveau robi. Multi. Pana relativ recent.

Exact asta era si punctul meu de vedere.
Daca nu s-a luat atitudine nu inseamna ca era ok cum sugerati dvs.

Nu cumva luati Carta ONU a drepturilor omului si ne-o vindeti ca fiind invatatura morala dintotdeauna a Bisericii ?

Nu cumva deviati din lipsa de (contra)argumente?

De asemenea, nu am auzit ca Biserica (fie si Biserica Ortodoxa) sa condamne pedeapsa cu moartea ca fiind un pacat.

Dar nici nu o binecuvanteaza.
Daca nu ia atitudine contra, probabil este din cauza ca s-ar interpreta ca un amestec in treburile Statului.
Totusi, ce tari majoritar ortodoxe au pedeapsa cu moartea?

Hasisul, da: am auzit. Scrie in Catehism.

Ala mai modern.
Scrie si de fumat, apropo dvs. cum mai stati la capitolul asta?