Sa ne impartasim saptamanal

[Mosh-Neagu]

În prealabil postat de Yasmina

La fel de bine, putem toata saptamana sa ne contabilizam permanent faptele,gandurile,atitudinile luand in considerare importanta intalnirii Domnului ,in fata potirului.
Adica straja gurii,straja mintii.

Sa fie clar,vrednic nu este nimeni de a se impartasi...si totusi,nu o facem ca suntem vrednici 100% ci pt ca nu suntem si tindem sa fim.
Daca nu avem pacate grave,care ne opresc si canon,nu vad care este impedimentul?! Adica sa implinesc conditiile de ma putea impartasi dar sa n-o fac dintr-o falsa smerenie,ca este prea"des" ?
Nu inteleg...

Daca indeplinesti conditiile, cine te retine? Ai tinut post, ai primit dezlegare, unde-i problema? Eu ma refer la cei care sambata fac de toate (chef, dragoste, griji lumesti dintre cele mai... diverse), iar duminica... "sunt vrednici"!

[Yasmina]

În prealabil postat de Mosh-Neagu

Daca indeplinesti conditiile, cine te retine? Ai tinut post, ai primit dezlegare, unde-i problema? Eu ma refer la cei care sambata fac de toate (chef, dragoste, griji lumesti dintre cele mai... diverse), iar duminica... "sunt vrednici"!

Inteleg,dar cum sa tii post acum cand pana si miercurile si vinerile sunt dezlegate? Poate dupa Inaltare sa se tina 3 zile de post(care daca tii si miercuri se vor face 4 zile-miercuri,joi,vineri,sambata).


Vad ca s-au scris pagini intregi de la intrebarea pe care am lansat-o eu,aia cu putem sa socializam cu prietenii vinerea seara sau sambata,sa iesim la masa unde pe langa mancare se consuma si un pahar de vin si apoi ne impartasim Duminica?Se considera asta chef sau nu?

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de Yasmina

Vad ca s-au scris pagini intregi de la intrebarea pe care am lansat-o eu,aia cu putem sa socializam cu prietenii vinerea seara sau sambata,sa iesim la masa unde pe langa mancare se consuma si un pahar de vin si apoi ne impartasim Duminica?Se considera asta chef sau nu?

Pana si calugarii se mai intalnesc cu fratii la o agapa si ciocnesc un pahar cu vin.

Yasmina: nu e deloc rau sa luati cat mai in serios disciplina sacramentelor. Dar ce-ar fi sa fiti cel putin la fel de preocupata pentru ce faceti DUPA ce va impartasiti? Nu ati avea inca si mai mult de castigat, urcand de doua ori mai mult decat ati urcati pana atunci ?

[Yasmina]

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

Pana si calugarii se mai intalnesc cu fratii la o agapa si ciocnesc un pahar cu vin.

Yasmina: nu e deloc rau sa luati cat mai in serios disciplina sacramentelor. Dar ce-ar fi sa fiti cel putin la fel de preocupata pentru ce faceti DUPA ce va impartasiti? Nu ati avea inca si mai mult de castigat, urcand de doua ori mai mult decat ati urcati pana atunci ?

Sunt preocupata si ce fac dupa,insa prin natura lucrurilor fiind Duminica,nu fac nimic iesit din comun,este o zi linistita,ma duc dimineata la Biserica,iar dupa-amiaza la serviciu.
Nu este o zi de socializat(decat in limitele timpului,dupa slujba cu cei de la biserica,unde ramanem sa luam pranzul impreuna si sa ne mai cunoastem).

Multumesc.

[oaie_cugetatoare]

În prealabil postat de Yasmina

Sunt preocupata si ce fac dupa,insa prin natura lucrurilor fiind Duminica,nu fac nimic iesit din comun,este o zi linistita,ma duc dimineata la Biserica,iar dupa-amiaza la serviciu.

In Duminici n-ai voie sa muncesti.Cum nu faci nimic iesit din comun ?

[Yasmina]

În prealabil postat de oaie_cugetatoare

In Duminici n-ai voie sa muncesti.Cum nu faci nimic iesit din comun ?

Cei care o fac impotriva voii lor ca sunt obligati,sunt scutiti de vina asta!
Nu sunt doctori,asistente,farmaciste,lucratori in azile sau ospicii,fochisti,pompieri care trebuie sa fie la datorie,in slujba altora?

[oaie_cugetatoare]

În prealabil postat de Yasmina

Cei care o fac impotriva voii lor ca sunt obligati,sunt scutiti de vina asta!
Nu sunt doctori,asistente,farmaciste,lucratori in azile sau ospicii,fochisti,pompieri care trebuie sa fie la datorie,in slujba altora?

Pai o fac impotriva dorintei lor sau o fac pentru ca vor ?

[Ioan_Cezar]

În prealabil postat de Yasmina

Sunt preocupata si ce fac dupa,insa prin natura lucrurilor fiind Duminica,nu fac nimic iesit din comun,este o zi linistita,ma duc dimineata la Biserica,iar dupa-amiaza la serviciu.

Cred că Mihnea se referea la Liturghia de după Liturghie, altfel spus la continuitatea vieţii de credinţă şi la roadele Sfintei Împărtăşanii în viaţa noastră. Sfânta Liturghie ar fi şi este "motorul" unei vieţi cu adevărat creştine, sporită duhovniceşte.
Poate părea surprinzător, însă a nu face nimic ieşit din comun după Liturghie/Sfânta Împărtăşanie (desigur, nu mă refer la nu ştiu ce extravaganţe teribile) ar putea să ridice unele semne de întrebare...
Unii se roagă cu mai multă putere, capătă râvnă sporită, fac milostenie, duc la mai mare altitudine (sau în profunzimi noi ale tainiţelor sufletului) darul primit la Împărtăşanie.
Pe scurt, cu fiecare nouă Liturghie şi Împărătăşanie ar fi de aşteptat o sporire a vieţii de credinţă. Un zvâc de pocăinţă şi de bucurie în Domnul.
Sfânta taină este primenirea sufletului şi fortificarea lui în Hristos. E un prilej ori act de creştere duhovnicească, de sporire a darurilor Duhului.

Cred că în sensul ăsta a intervenit Mihnea şi, dacă am înţeles bine intenţia/mesajul lui, sunt şi eu de acord cu el.
Liturghia şi Sfânta Împărtăşanie nu sunt (doar) un capăt de drum, ci (şi) un început....:)

P.S. Cred că aici ar merge bine postarea 6, a Mihaelei Dobrin - topicul "Seminţe filocalice". Zice acolo Sfântul Simeon despre saltul de la frică la dragoste şi, mai ales, despre sporirea nevoinţelor ca act al iubirii. Iată, deci, un rod al fericitei participări la Sfânta Liturghie şi Împărtăşanie: sporirea nevoinţelor, ca plinire în iubirea lui Dumnezeu.

[Yasmina]

În prealabil postat de Ioan_Cezar

Cred că Mihnea se referea la Liturghia de după Liturghie, altfel spus la continuitatea vieţii de credinţă şi la roadele Sfintei Împărtăşanii în viaţa noastră. Sfânta Liturghie ar fi şi este "motorul" unei vieţi cu adevărat creştine, sporită duhovniceşte.
Poate părea surprinzător, însă a nu face nimic ieşit din comun după Liturghie/Sfânta Împărtăşanie (desigur, nu mă refer la nu ştiu ce extravaganţe teribile) ar putea să ridice unele semne de întrebare...
Unii se roagă cu mai multă putere, capătă râvnă sporită, fac milostenie, duc la mai mare altitudine (sau în profunzimi noi ale tainiţelor sufletului) darul primit la Împărtăşanie.
Pe scurt, cu fiecare nouă Liturghie şi Împărătăşanie ar fi de aşteptat o sporire a vieţii de credinţă. Un zvâc de pocăinţă şi de bucurie în Domnul.
Sfânta taină este primenirea sufletului şi fortificarea lui în Hristos. E un prilej ori act de creştere duhovnicească, de sporire a darurilor Duhului.

Cred că în sensul ăsta a intervenit Mihnea şi, dacă am înţeles bine intenţia/mesajul lui, sunt şi eu de acord cu el.
Liturghia şi Sfânta Împărtăşanie nu sunt (doar) un capăt de drum, ci (şi) un început....:)

P.S. Cred că aici ar merge bine postarea 6, a Mihaelei Dobrin - topicul "Seminţe filocalice". Zice acolo Sfântul Simeon despre saltul de la frică la dragoste şi, mai ales, despre sporirea nevoinţelor ca act al iubirii. Iată, deci, un rod al fericitei participări la Sfânta Liturghie şi Împărtăşanie: sporirea nevoinţelor, ca plinire în iubirea lui Dumnezeu.

Nu fac nimic neobisnuit dpdv al extravagantelor :)

[Mosh-Neagu]

În prealabil postat de Yasmina

Inteleg,dar cum sa tii post acum cand pana si miercurile si vinerile sunt dezlegate? Poate dupa Inaltare sa se tina 3 zile de post(care daca tii si miercuri se vor face 4 zile-miercuri,joi,vineri,sambata).


Vad ca s-au scris pagini intregi de la intrebarea pe care am lansat-o eu,aia cu putem sa socializam cu prietenii vinerea seara sau sambata,sa iesim la masa unde pe langa mancare se consuma si un pahar de vin si apoi ne impartasim Duminica?Se considera asta chef sau nu?

Pentru fiecare Sfanta Impartasanie sunt niste reguli: orice mirean le cunoaste. Citind cele oranduite inainte de a primi Sfintele Taine, intelegem fara pic de efort, in ce conditii avem ingaduinta morala sa ne impartasim. Preotul nu cunoaste subiectivitatea omului si il lasa sa hotarasca singur, dar astfel, mireanul ajunge sa nu mai inteleaga nimic, fiindca in loc de pace, are ispite din ce in ce mai mari, si daca tot nu se intelepteste, este lovit de anumite necazuri aparent inexplicabile. Totul are sens. In principiu, logica e simpla: in trei ore ajungi din Bucuresti la Londra, dar timpul de rugaciune curata s-a imputinat si s-a bagatelizat. Odata deschis televizorul, suntem acaparati de orice in defavoarea a ceea ce vrea Dumnezeu de la noi - discutii in familie, educatie, imbarbatare, incurajare, blandete, cuvinte de folos aduse de Ingerul Pazitor, direct de la Dumnezeu. Noi nu ne mai apartinem noua, ci telefonului, televizorului, internetlui si afacerilor... Ori in goana dupa nimic, e putin probabil ca suntem vrednici sa ne impartasim fara post si multa rugaciune...