nunta in zi de post

[AlinB]

În prealabil postat de delia31

Parerea mea e ca tinand post in ziua de 29 august, de Taierea capului Botezatorului, cand intr-adevar e o zi de intristare, asa cum a randuit Biserica, nu sfantului ii facem vreun favor, nici lui Dumnezeu, ca ei n-au ce sa faca cu amaratul noastru de post, ci noua insine ne facem un bine. Postul (mai ales cel negru) e un instrument exceptional de curatire interna (trupeasca) si interioara (sufleteasca). Netinand post, nu altii au ceva de pierdut, ci doar noi insine. Din experienta nerespectarii lui si a randuielilor de capul meu, iti spun.

Suntem liberi sa sfidam Biserica, sa mergem la orice nunta in post, sa facem petreceri cu cei carora oricum nu le pasa de randuiala Bisericii, putem sa incalcam orice porunca bisericeasca, dar nu numai ca nu ne e de folos, ci noi insine singuri ne vatamam sufleteste.

Sau poti sa privesti lucrurile altfel.
Poti sa renunti la acel exercitiul ascetic care nu aduce folose lui Dumnezeu, Sfantului, Bisericii, etc. exact cum ai spus, ci strict personale si sa faci o bucurie unor oameni venind la nunta lor.

Oameni care nu au poate o intelegere asa elaborata duhovniceste si care pur si simplu se bucura sa te vada si sa te vada mancand si sunt intristati de un refuz sau o participare in care tu esti singurul la masa care nu maninca sa mofaie o frunza de salata (daca exista un pacat diametral opus lacomiei, categoric asta trebuie sa fie)

Nici persoanele care dau astfel de sfaturi rupte din contexct, categoric nu cred ca sunt capabile sa sesizeze diferenta duhovniceasca la un post lipsa (sau chiar mai multe) din motive binecuvantate sau nu.

Cu atat mai putin a unui post care loveste in aproapele lui.

Posturi mai sunt, ba chiar in fiecare saptamana sunt cel putin doua, nunta unor oameni e un eveniment UNIC in viata.

Sigur, mai sunt nuante care pot face o diferenta enorma, sunt prieteni apropiati sau doar cunostinte care vor sa marcheze banul pe inca o pereche de participanti?

Dand sfaturi dupa litera si nu dupa duh, producem oameni morti, care desi respecta regulile pana la ultimul fir de izma marar si chimen (Matei 23:23), sunt handicapati sufleteste si nu in ultima instanta, duhovniceste.