Noutati de la Centrul de Presa Basilica

[cristiboss56]

La Parohia Ortodoxă Română Timişoara Iosefin va avea loc sâmbătă, 14 noiembrie 2015, începând cu ora 13ºº, în prezenţa Înaltpreasfinţitului Părinte Ioan, Mitropolitul Banatului, ceremonia de sfinţire şi de inaugurare a cantinei pentru credincioşii fără posibilităţi materiale, pentru cei vârstnici, fără aparţinători şi bolnavi, informează site-ul oficial al Mitropoliei Banatului.
Spaţiul destinat acestei cantine, amenajat în anul 2003, a fost extins în această toamnă, cu acest prilej fiind executate lucrări capitale de renovare şi de igienizare. De asemenea, parohia a suportat toate costurile necesare dotării cantinei cu maşină de gătit performantă, cu frigider, congelator şi cu toate obiectele necesare gătirii şi servirii mesei în condiţii igienico-sanitare corespunzătoare.
Mâncarea gătită la cantina parohiei Timişoara Iosefin ajunge, cu ajutorul voluntarilor şi a unor doamne din Societatea Femeilor Creştin-Ortodoxe din Timişoara, la persoane vârstnice, bolnave şi nedeplasabile, acestora fiindu-le oferite, periodic, alimente neperisabile: zahăr, ulei, făină, orez, paste făinoase etc.
Biserica se implică, astfel, alături de alte instituţii, fundaţii şi asociaţii creştine la ajutorarea credincioşilor nevoiaşi, suferinzi şi singuri, cărora le oferă, de asemenea, asistenţă religioasă la domiciliu.
Cu acest prilej, Mitropolitul Banatului va servi masa de prânz alături de cei defavorizaţi.

[cristiboss56]

Înaltpreasfințitul Părinte Ioan, Mitropolitul Banatului, își aniversează sâmbătă, 14 noiembrie, ziua de naștere. Cu acest prilej, în data 12 noiembrie 2015, Înaltpreasfințitul Părinte Ioan, Mitropolitul Banatului, a oferit o recepție la Reședința mitropolitană pentru toți colaboratorii Înaltpreasfinției Sale, în cadrul căreia le-a mulțumit pentru frumoasele urări de sănătate, încredințându-i de toată dragostea și prețuirea sa părintească, informează site-ul oficial al Mitropoliei Banatului.
Cu această ocazie, Pr. Ionel Popescu, vicar eparhial, a rostit un cuvânt de felicitare pentru Înaltpreasfinţia Sa, în care a evidențiat bogata activitate desfășurată în cele 11 luni de la instalarea sa în demnitatea de arhipăstor al Eparhiei din Banat.
“Înaltpreasfințite Părinte Mitropolit Ioan, suntem cu toții aici în calitate de fii duhovnicești ai Înaltpreasfinției voastre și am venit ca să vă exprimăm din adâncul sufletului nostru un simțământ frumos de dragoste filială. Deși, sunteți de puțin timp aici, de aproape un an de zile, ați reușit să ne cunoașteți pe toți și nu numai atât, ați reușit să străbateți toată eparhia, de la un capăt la celălalt, de la o biserică la alta și de la o mănăstrie la alta. Este adevărat, cu multă osteneală, dar în felul acesta ați reușit să cunoașteți preoții și credincioșii pe care îi aveți sub înalta arhipăstorire și totodată, să-i încurajați pe cei care se ostenesc din greu să ridice câte un locaș de cult în aceste vremuri grele și pline de încercări(…)”, a subliniat părintele vicar Ionel Popescu.
Repere Biografice
Înaltpreasfinţia Sa Ioan Selejan, Mitropolitul Banatului, s-a născut la data de 14 noiembrie 1951, în localitatea Pietrani, judeţul Bihor, fiind al patrulea copil al părinţilor săi, Ioan şi Ilca. Şcoala primară a urmat-o în satul natal Pietrani, iar gimnaziul l-a urmat în localitatea Pocola, judeţul Bihor. A absolvit liceul „Constantin Brâncuşi” din Oradea, promoţia 1971 şi Facultatea de Instalaţii şi Automatizări din Bucureşti, promoţia 1976. În anul 1980 a intrat ca vieţuitor la Mănăstirea Lainici, judeţul Gorj. În anul 1986 a absolvit Seminarul Teologic din Craiova, iar în anul 1990 Institutul Teologic de grad universitar din Sibiu. La 6 august 1990 a fost hirotonit ierodiacon la Mănăstirea Lainici, iar la 15 august 1990 a fost hirotonit ieromonah la Mănăstirea Tismana. Între anii 1990-1994 a fost rânduit stareţ al Mănăstirii Lainici de IPS Nestor Vornicescu, încredinţându-i-se păstorirea sufletească a fraţilor şi călugărilor din mânăstire.
În perioada 1980-1994 a restaurat mai multe biserici şi mănăstiri (Tismana, Polovraci, Bucovăţ, Lainici, Crasna), iar cât a fost stareţ la Mânăstirea Lainici, a zidit o nouă biserică, monumentală, în incinta mânăstirii, şi un corp de chilii. În perioada studiilor la Ierusalim a coordonat pictarea unei părţi a bisericii şi a amenajat o bibliotecă, care a fost şi ea pictată. În perioada 1991-1994 a urmat în paralel două studii de doctorat la Institutul Biblic din Ierusalim, unul în Studii Biblice, şi altul în Egiptologie şi Orientalistică. În anul 1994 a fost hirotesit Arhimandrit şi numit Superior al Aşezămintelor Româneşti de la Ierusalim.
La 12 iulie 1994, Colegiul Electoral Bisericesc a ales ca întâistătător al nou înfiinţatei Episcopii, cu sediul la Miercurea-Ciuc, în persoana Arhimandritului Ioan Selejan, Superiorul Aşezămintelor Româneşti de la Ierusalim şi Iordan.
La 20 iulie 1994, la Mănăstirea „Sfântul Prooroc Ilie” din Topliţa, judeţul Harghita, ctitorie a Patriarhului Miron Cristea, a fost oficiată hirotonia întru arhiereu a Arhimandritului Ioan Selejan. La 25 septembrie 1994, a avut loc la Miercurea-Ciuc, în catedrala „Sfântul Nicolae” instalarea primului episcop al Covasnei şi Harghitei.
În cadrul şedinţei de lucru a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române din 18-19 iunie 2009, desfăşurată la Reşedinţa patriarhală, sub preşedinţia Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, Preasfinţitul Ioan Selejean, Episcopul Covasnei şi Harghitei a fost ridicat la rangul de Arhiepiscop, pentru activitatea ierarhică pilduitoare şi slujire chiriahală deosebită şi îndelungată a Bisericii. Duminică, 23 august 2009, a urmat actul solemn şi demn acela al ridicării la rangul de Arhiepiscop al Preasfinţitului Ioan, Episcopul Covasnei şi Harghitei după săvârşirea Sfintei Liturghii de către Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul României şi 14 membrii ai Sfântului Sinod.
La 16 decembrie 2014, Înaltpreasfinţitul Părinte Ioan a fost ales de către Sfântul Sinod în slujirea de Arhiepiscop al Timişoarei şi Mitropolit al Banatului.
La 28 decembrie 2014 a fost întronizat ca Arhiepiscop al Timişoarei şi Mitropolit al Banatului, în catedrala mitropolitană din Timişoara, de către Preafericitul Părinte Patriarh Daniel și mai mulți membri ai Sfântului Sinod.

[cristiboss56]

Creştinii ortodocşi lasă astăzi, 14 noiembrie 2015, sec pentru Postul Naşterii Domnului. Postul începe duminică, 15 noiembrie 2015, şi ţine până pe 24 decembrie 2015. Durata acestuia, de 40 de zile, a fost hotărâtă la un Sinod local ţinut la Constantinopol, în anul 1166.
Postul Naşterii Domnului este primul post de durată al anului bisericesc.

[cristiboss56]

În Biserica Ortodoxă a inceput Dminică, 15 noiembrie 2015, Postul Crăciunului, care ține până în ziua de Ajun a Crăciunului, 24 decembrie 2015 inclusiv, cu mențiunea că ziua din Ajunul Crăciunului este o zi de post aspru spre deosebire de celelalte zile ale Postului Crăciunului (dezlegarea la alimentele de dulce se face după Sfânta Liturghie de Crăciun din data de 25 decembrie 2015).
„Ziua de Ajun a Crăciunului este o zi de post mai aspru decât în celelalte zile. Se ajunează până la ceasul al IX-lea (ora 15:00), când se obișnuiește să se mănânce, în unele părți, grâu fiert amestecat cu fructe și miere, în amintirea postului Sfântului Prooroc Daniel și al celor trei tineri din Babilon. În unele zone se ajunează până la răsăritul luceafărului de seară, care ne amintește de steaua ce a vestit magilor Nașterea Mântuitorului. Această ajunare amintește, de asemenea, de postul ținut odinioară de catehumenii care, în seara acestei zile, primeau Botezul creștin și apoi prima împărtășire la Liturghia săvârșită atunci în acest scop”. („ Liturgica generală”, pr. prof. dr. Ene Braniște, EIMBOR, 1985)
Postul Crăciunului amintește de postul îndelungat al patriarhilor și drepților din Vechiul Testament, în așteptarea venirii lui Mesia - Izbăvitorul. După unii tâlcuitori ai cultului ortodox, prin durata lui de 40 de zile, acest post ne aduce aminte și de postul lui Moise de pe Muntele Sinai, când acesta aștepta să primească cuvintele lui Dumnezeu, Decalogul (cele 10 porunci), scrise pe lespezile de piatră ale Tablelor Legii.
Primele mențiuni despre respectarea acestei perioade de înfrânare alimentară și trupească provin din secolele IV-V, de la Fericitul Augustin și de la episcopul Leon cel Mare al Romei, care a rostit nouă cuvântări despre acest post, numit
postul din luna a zecea . Postul Crăciunului este închinat în primul rând sărbătorii Nașterii Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos.
La început, nu toți creștinii posteau în același mod și același număr de zile. De exemplu, unii posteau numai șapte zile, alții șase săptămâni; unii țineau un post mai aspru, alții unul mai ușor. Însă, Sinodul local din Constantinopol, ținut la anul 1166 (sub patriarhul Luca Chrysoverghi), a uniformizat durata Postului Nașterii Domnului în Bisericile Ortodoxe, hotărând ca toți credincioșii să postească timp de 40 de zile, începând cu data de 15 noiembrie.
Ca orice post, în primul rând el trebuie să reprezinte o abținere de la lucrurile rele care ne îndepărtează de Dumnezeu și de oameni. Din punctul de vedere al alimentației, Postul Crăciunului este mai ușor față de cel al Paștelui, având multe dezlegări la pește, ulei și vin. Este dezlegare la pește și preparate din pește, precum și la vin, untdelemn în toate zilele de sâmbătă și duminică, cuprinse în perioada 21 noiembrie 2015 - 19 decembrie 2015 inclusiv. Zilele cu dezlegare sunt marcate, de regulă, în Calendarul creștin ortodox fie prin mențiunea dezlegare la pește, fie prin simbolul unui pește.
Potrivit părintelui Ene Braniște („Liturgica generală”), acest post este de asprime mijlocie, asemănător celui al Sfinților Apostoli. După rânduiala din pravile, în timpul acestui post, în mănăstiri se ajunează lunea, miercurea și vinerea până în ceasul al IX-lea (aproximativ orele 15:00 - 16:00), când se mănâncă hrană uscată sau legume fierte, fără untdelemn; marțea și joia se mănâncă plante fierte, drese cu untdelemn, și se bea vin, iar sâmbăta și duminica se îngăduie și pește (cu excepția perioadei dintre 20 și 25 decembrie 2015, când postul devine mai aspru). Dacă lunea, marțea sau joia cade prăznuirea vreunui sfânt cu doxologie mare, se dezleagă la pește, iar miercurea și vinerea, la vin și untdelemn, dar se mănâncă numai o dată pe zi. Tot așa, dacă miercuri sau vineri se întâmplă să cadă sărbătorirea unui sfânt cu Priveghere sau hramul bisericii, atunci se dezleagă la untdelemn, pește și vin.
În ultima zi a Postului Crăciunului (24 decembrie 2015), numită Ajunul Crăciunului , credincioșii îl așteaptă pe preot ca să le aducă vestea Nașterii Mântuitorului, în modul acesta cinstind marea sărbătoare care are să vină.

[cristiboss56]

Lunea aceasta, 16 noiembrie 2015, la Facultatea de Teologie Ortodoxă
Justinian Patriarhul din București, s-au încheiat alegerile pentru desemnarea noului reprezentant al studenților teologi în Senatul Universității București, după cum informează TRINITAS TV.
Alegerile au fost organizate de Asociația Studenților Teologi Ortodocși din București.
„După ce se va stabili reprezentantul, acesta va trebui să fie recunoscut de Consiliul Facultăţii şi aprobat la prima şedinţă a Senatului Universităţii. Reprezentantul este ales de către toţi studenţii Facultăţii de Teologie. Între atribuţiile acestuia se numără şi aceea de a transmite nevoile studenţilor către Senatul şi conducerea Universităţii din Bucureşti” , a declarat Mihai Paraschiv,
președintele A.S.T.O. București.
Asociația Studenților Teologi Ortodocși din București a fost înființată în anul 2008, la inițiativa studenților. ASTO este persoană juridică de drept privat cu scop nepatrimonial, independentă, non-guvernamentală, apolitică și membră a
Asociației Studenților Universității București.

[cristiboss56]

La Centrul de formare continuă Dumitru Stăniloae al Patriarhiei Române a avut loc marţea aceasta, 17 noiembrie 2015, un workshop despre depăşirea dificultăţilor care apar în cazul unei traumatizări colective, informează TRINITAS TV.
Evenimentul s-a adresat preoţilor de caritate din spitalele bucureştene, în contextul incendiului de la sfârşitul lunii octombrie, dar şi al diverselor dificultăţi pe care le întâmpină cei care asigură asistenţa religioasă în unităţile medicale.
„Ca preoţi de spitale ne confruntăm zilnic cu traume psihice, însă nu de această anvergură precum cele provocate de incendiul de la Clubul Colectiv. Au fost foarte multe persoane rănite, foarte mulţi membri ai familiei care au venit în jurul lor şi foarte mulţi prieteni. Toate aceste categorii de persoane sunt traumatizate, iar preoţii au discutat mai puţin cu cei răniţi, dar mai mult cu familiile şi cu prietenii lor” , a menţionat Pr. Marius Ciprian Dinu, coordonatorul preoţilor de caritate din Arhiepiscopia Bucureştilor.
Institutul pentru Studiul şi Tratamentul Traumei a pus la dispoziţie, pe lângă prezentarea propriu-zisă, şi un ghid de suport.
Workshop-ul gratuit, care are o durată de două ore, este realizat cu sprijinul Sectorului Social-Filantropic şi Misionar al Arhiepiscopiei Bucureştilor.

[cristiboss56]

Douăzeci și doi de preoți din Arhiepiscopia Bucureștilor au primit, astăzi, 19 noiembrie 2015, rangurile bisericești de iconom stavrofori, iconomi și sachelari. Slujba de hirotesie a fost oficiată de Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, în Paraclisul istoric Sfântul Mare Mucenic Gheorghe al Reședinței Patriarhale.
Patriarhul României a oferit, de asemenea, Preotului Vasile Bîrleanu de la
Capela ISU - Dealul Spirii din București, Ordinul Sfântul Ioan Gură de Aur pentru
ajutorul oferit în seara de 30 de octombrie 2015 persoanelor afectate de incendiul din Clubul Colectiv .
În cuvântul rostit, Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a spus că distincțiile oferite sunt o recunoaștere a muncii depuse de preoți, dar reprezintă și o încurajare pentru activitățile viitoare: „ Prin faptul că un preot devine sachelar, iconom sau iconom stavrofor, distincția nu se referă doar la persoană, ci și la comunitatea pe care preotul respectiv o slujește. De asemenea, aceste distincții au semnificația de recunoaștere a activității deja realizate, dar și de încurajare pentru activitatea viitoare”.