Împotriva EREZIILOR NEO-PROTESTANTE - Cuvântul al II-lea - ICOANELE

[Igor_Paslusnik]

Omule, tu nu cunoşti trăirile mele, nu ştii luptele mele, nu ştii ce-i în inima şi rărunchii mei. Asta numai Domnul ştie.

Mulţumesc de doririle de bine, asemenea îţi doresc şi eu şi mulţumesc adminului care-a scos ponegririle tale.

Iar normalitatea duhovnicească ştii ce este pentru lume? Nebunie. Monahii, monahiile, sunt consideraţi inadaptaţi. Pustnicii sunt catalogaţi de psihologie "delir mistic", "delir religios", deliraţi, cu psihoze. La fel Mucenicii.

Însuşi Hristos, Domnul, a fost catalogat la fel, de psihologii şi psihanaliştii moderni. La fel majoritatea episcopilor, preoţilor, diaconilor.
Mai scapă de etichetele acestea, doar cei care au gura cât mai mică, nu vorbesc nimic, ţin nişte predici seci, reci, să se facă cât mai puţin auzit, adică să nu scoată şi să arate puroiul lumii afară, că nu le convine, ca să se apere, numesc pe cei ai lui Hristos, cei ai Bisericii, cu diferite şi colorate denumiri.

Darurile (care nu sunt 7, sunt mai multe, fiecare virtute) şi harul Duhului Sfânt, sunt considerate dereglări, psihoze, empatia, jertfelnicia, la fel.

Fiindcă sunt din-afara lumii acesteia. "Eu v-am ales pe voi din lume, de aceea lumea vă urăşte".

Nu eşti în măsură, nu ai capacităţile să judeci duhovniceşti o faptă, un om, fiindcă nu iubeşti, nu te rogi, nu plângi, nu suferi, nu te doare, nu te smereşti, nu asculţi.

Ca tine mulţi... prea mulţi... tot mai mulţi... asta-i durerea mea cea mare...

Doamne miluieşte...

[AlinB]

Aia citati de tine nu vin cu inovatii sectare de tip "sola scriptura", isi vad de treaba lor si de ce invata Biserica.

Tu doar dai din gura iar cu practica esti pe langa chiar la nivel de bun simt minimal si asta tot din vorbele tale se vede, ca ai dezvoltat o mentalitate de tip sectar plus viclenia specifica.

[Igor_Paslusnik]

Ştiu şi ai dreptate. Sola Scriptura e o inovaţie neo-protestantă. Dar nu ne e frică, fiindcă harul Duhului Sfânt, ne învaţă să-i batem cu propriile lor arme.

Ortodoxia nu se ascunde, nu se ruşinează, fiindcă este în întregime dovedită de Biblie ! Tot, tot ce practicăm, e biblic.

Ereziile să se ruşineze, că au spart creştinismul, nu au din Biblie decât câteva idei, cu care singuri pe sine se osândesc.

Dar aici pe topicul acesta, şi oricând ne adresăm neo-protestanţilor, trebuie să fim străluciţi în cunoaşterea Scripturii şi să le dăm Scriptura.

Nu dau din gură aiurea, mă silesc pentru apărarea Bisericii, pentru întoarcerea oiţelor rătăcite şi risipite de neputinţele lor, lipsa iubirii, a smereniei, a ascultării. Fac ce pot şi cât pot, vreau cât mai mult să pot, pentru mântuirea mea şi a lor.

Înmulţeşte-ţi şi tu dragostea şi hai să vedem împreună ce putem face pentru Hristos, Biserica Sa şi frăţiorii risipitori.

[AlinB]

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Ştiu şi ai dreptate. Dar aici pe topicul acesta, şi oricând ne adresăm neo-protestanţilor, trebuie să fim străluciţi în cunoaşterea Scripturii şi să le dăm Scriptura.

Da, si tu dai cu ea de pamant.

Nu dau din gură aiurea, mă silesc pentru apărarea Bisericii, pentru întoarcerea oiţelor rătăcite şi risipite de neputinţele lor, lipsa iubirii, a smereniei, a ascultării. Fac ce pot şi cât pot, vreau cât mai mult să pot, pentru mântuirea mea şi a lor.

Silinta fara pricepere stii ce e ? "Drumul spre iad e pavat cu intentii bune".

Fa mai mult pentru a ta, ca ea are mai mult de suferit.

[Igor_Paslusnik]

În prealabil postat de AlinB

Da, si tu dai cu ea de pamant.

Da, o folosesc ca sămânţă, dau cu ea în pământul sufletului meu, şi vreau să rodească cât mai mult, cât mai fructos, cât mai înalt şi frumos.

În prealabil postat de AlinB

Silinta fara pricepere stii ce e ? "Drumul spre iad e pavat cu intentii bune".

Fa mai mult pentru a ta, ca ea are mai mult de suferit.

Pricepere? Măsura. Priceperea lui Ioan şi Pavel, era alta faţă de priceperea lui Petru, care era mai grosolan, a scos sabia şi a tăiat urechea.

Fiecare om e la o altă măsura, o altă pricepere, o altă dragoste. Sfânta Maria Egipteanca, n-a scris nimic, nu a citit nimic poate niciodată în viaţa ei şi la ce măsura şi pricepere a ajuns, că se ridica în aer şi lumina ca soarele când se ruga.

Deci, şi multă chibzuinţă, discernământ, dreaptă socotinţă, trezvie, pe lângă pricepere, ca să înmulţim cu pricepere, măsura.

"Sus să avem inimile", spunem la Sfânta Liturghie.

[AlinB]

Pai ce sa inmultesti, nu ziceai

Nu sunt tare-n gură, sunt tare-n Duhul Sfânt, prin harul Lui.

Deci ce-ti mai trebuie? Esti cel mai tare, ce sa mai.

[CristianR]

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Iar normalitatea duhovnicească ştii ce este pentru lume? Nebunie. Monahii, monahiile, sunt consideraţi inadaptaţi. Pustnicii sunt catalogaţi de psihologie "delir mistic", "delir religios", deliraţi, cu psihoze. La fel Mucenicii.

Însuşi Hristos, Domnul, a fost catalogat la fel, de psihologii şi psihanaliştii moderni. La fel majoritatea episcopilor, preoţilor, diaconilor.

Generalizezi nepermis în privința psihanaliștilor. După cum sunt oameni pricepuți în ale credinței care, intrând pe domeniul fizicii sau al psihologiei, se dovedesc nepricepuți, la fel se întâmplă și ca unii psihologi să încadreze la boală orice manifestare cu aparențe mistice. Deși eu cred că trebuie să fii diletant ca să faci asta.

Dar deși nu toate manifestările mistice sunt morbide, există și din cele care țin de domeniul psihiatriei. E greu să faci deosebirea, iar dacă ești cuprins de o astfel de manifestare și ești singur, e vai de tine, pentru că vei jura cu mâna pe inimă că ești în adevăr, însă e posibil să fii în înșelare.

Nu degeaba marii nevoitori au scris mult despre pașii pe care îi are de urmat cel care apucă pe calea nevoințelor și cum să recunoască semnele înșelării. În general este recomandată reținerea: nu trebuie să te lași impresionat de ceea ce simți, chiar dacă te-ai rugat mult, ai postit, ai privegheat sau ai citit. E mare ispita ca după acestea, simțind o anumită dulceață în suflet, o lumină sau chiar o văpaie, să te crezi dintr-o dată plin de Duhul Sfânt și să începi să arzi de dorința de a-L împărtăși altora, de a-i lumina pe toți.

Tu, însă, deși e posibil să fi simțit adierea harului, poate că încă nu te-ai curățit de ale tale, nu te-ai lepădat de tine însuți, porți în sufletul tău mult balast, iar atunci când te vei grăbi către propovăduire, le vei da celorlalți tocmai acest balast, într-un ambalaj strălucitor. Ei vor avea, bineînțeles, senzația unui fals și vor reacționa ca atare, în timp ce tu – care nu-ți conștientizezi lipsurile – îi vei considera nevrednici de darul tău și-ți vei spune că dai mărgăritare porcilor iar ei le calcă în picioare, nefiind la înălțimea la care tu ai ajuns. Și îi vei invita insistent să vină mai sus.

Ei bine, îmi amintesc, din vremea în care citeam Filocalia, că Părinții îndeamnă la reținere și la multă lucrare simplă, la evitarea încântării de sine, la smerenie. Nu la efuziuni sentimentale. De aceea o atitudine și o vorbă chiar mai aspră, mai fără înflorituri, mai țărănească, poate fi un semn de mai multă sănătate duhovnicească. Observa Sorin Dumitrescu faptul că în biserică țăranii nu dădeau ochii peste cap, ci aveau o atitudine sobră, cu privirea în pământ.
Asta nu exclude bucuria, deși cea autentică și statornică e posibil să vină mai târziu, după deprinderea cu simplitatea și cu smerenia.

P.S. Acum, că tot am pomenit despre boală – și eu, și alții –, ar fi bine să facem deosebirea între cea psihică și cea duhovnicească, pentru că este o diferență de nivel. Pot fi bolnav psihic fără să fiu afectat duhovnicește; poate și reciproca e valabilă. Sau pot fi suferind psihic din pricini duhovnicești.

O discuție despre relația boală spirituală-păcat, respectiv ce este păcatul și cum scăpăm de el ar merita un topic separat. Poate se încumetă cineva.

[iuliu46]

Doamne ce om ii explica colegii de o suta de ori ca este vorba despre harul Duhului Sfant, despre lucrarea lui, si el o tine una si buna cu Duhul Sfant care intra in animale si oameni si probabil si in icoane sau prosoapele lui Pavel.

Dumnezeu e prezent in creatie prin lucrarile Sale, nu prin fiinta Sa. Deci nu poate sa intre Duhul Sfant care-i de-o fiinta cu Tatal in om sau in animal, ca atunci omul ar deveni Dumnezeu, ci intra energia necreata sau lucrarea sau harul Duhului Sfant cum se mai spune la noi la moldoveni. :)


Uite iti explica mos Costache, care nu avea doua facultati de teologie ca tine dar intelegea de 10 ori mai bine ca Dumnezeu nu se afla niciunde cu fiinta in creatie. :

http://www.sfaturiortodoxe.ro/pcleopa/nou23.htm

[CristianR]

Și tu ești moldovean? Mă bucur că suntem în același club.

[iuliu46]

Nu-s. Desi in unele timpuri Moldova s-a intins ca URSS-ul, pana unde au vrut domnitorii, asa ca ne putem considera toti moldoveni. :)