Nasa de botez divortata ?

[Demetrius]

În prealabil postat de maria87

Buna seara ! Anul acesta ne-a binecuvantat Dumnezeu cu al doilea baietel si urmeaza sa-l botezam. Supararea mea este ca nasii de cununie au divortat , am pastrat legatura doar si nasa si nu stiu daca este bine sau nu sa o pun ca nasa de botez. ce ma sfatuiti sa fac ?

Dumnezeu sa le dea sanatate copiilor si voua sa-i cresteti vrednici. Bine ai venit, maria87!


Ca principiu, cred ca o nasa divortata nu se cuvine sa fie model de viata crestineasca. Ar fi un nefericit exemplu de... neascultare.
Poate ca nasii nici nu au copii si-atunci n-au temei pentru botez, iar daca au, atunci se fac vinovati fata de copiii lor si-atunci sunt de condamnat.

Spun ca principiu, fara sa cunosc detaliile despartirii si nici nu vreau sa aflu.

[AndreiPanait]

Daca nasa se roaga pentru voi, o puteti avea in vedere si pentru copilul pe care urmeaza sa-l botezati. Ii va aduce si ei liniste si bucurie acest eveniment.

Multi dintre noi, chiar daca nu suntem divortati, traim intr-un mod neplacut Domnului si cu toate acestea botezam fara retineri. Nu divortul ei ar trebui sa va dea de gandit, ci credinta ei.

[Demetrius]

În prealabil postat de AndreiPanait

Daca nasa se roaga pentru voi, o puteti avea in vedere si pentru copilul pe care urmeaza sa-l botezati. Ii va aduce si ei liniste si bucurie acest eveniment.

Botezul nu se face pentru ”tratamentul” ei, ci pentru intrarea copilului in Imparatia lui Dumnezeu, din care Imparatie ea tocmai a iesit prin incalcarea tainei cununiei.
Ce valoare are rugaciunea ei daca pentru sine n-a avut efect(sau nu s-a rugat)?

Multi dintre noi, chiar daca nu suntem divortati, traim intr-un mod neplacut Domnului si cu toate acestea botezam fara retineri. Nu divortul ei ar trebui sa va dea de gandit, ci credinta ei.

14. Căci bărbatul necredincios se sfinţeşte prin femeia credincioasă şi femeia necredincioasă se sfinţeşte prin bărbatul credincios. Altminterea, copiii voştri ar fi necuraţi, dar acum ei sunt sfinţi. (1Cor7,14)

Pe de alta parte sunt de acord ca lucrurile se petrec si asa cum spui tu, dar asta nu poate fi argument decat, eventual, la alegerile politice, unde se alege cel mai mic rau.
Botezul e un aveniment spiritual, nu social.

[AndreiPanait]

În prealabil postat de Demetrius

Botezul nu se face pentru ”tratamentul” ei, ci pentru intrarea copilului in Imparatia lui Dumnezeu, din care Imparatie ea tocmai a iesit prin incalcarea tainei cununiei.

Nu avem dreptul sa spunem cine intra sau iese din Imparatie. Nu uita ca in Scriptura se spune "gandurile Mele nu sunt precum gandurile voastre". Asa ca de multe ori sunt prezenti in Imparatie oameni pe care noi ii vedeam in iad. Nici nu stim care au fost cauzele divortului.

De multe ori un pacatos se roaga mai puternic decat unul care este caldicel.

PS Un om divortat nu este un candidat al iadului; altfel ce rost ar mai avea casatoria a doua si a treia pe care Biserica le practica?

Botezul aduce nu doar stergerea pacatului stramosesc pentru cel botezat, el aduce si bucurie pentru cei prezenti, caci Dumnezeu nu este zgarcit in a darui, isi revarsa harul Sau si peste cei prezenti la slujbe pentru a-i intari in bine.

[Demetrius]

În prealabil postat de AndreiPanait

Nu avem dreptul sa spunem cine intra sau iese din Imparatie. Nu uita ca in Scriptura se spune "gandurile Mele nu sunt precum gandurile voastre". Asa ca de multe ori sunt prezenti in Imparatie oameni pe care noi ii vedeam in iad. Nici nu stim care au fost cauzele divortului...

Cauza e limpede oricand: casatoria.

In privinta gandurilor aveti dreptate, asa e.

[ioan67]

În prealabil postat de Demetrius

Poate ca nasii nici nu au copii si-atunci n-au temei pentru botez...

.....!? Uh, iarasi nu pricep ...
Ma ajuti, Demetrius?

[Demetrius]

În prealabil postat de ioan67

.....!? Uh, iarasi nu pricep ...
Ma ajuti, Demetrius?

Vorbim de viata crestineasca, nu de relatii familiale.

Rostul cununiei este nasterea de copii, iar daca nu se nasc copii, cununia se poate desface in buna pace la biserica, parintii fiind un cuplu care doar prin nastere de copii devin familie.

Parintii fiind tineri si nepriceputi, nasii ii ajuta la educarea copiilor in spiritul crestin, ei avand experienta aplicata cu propriii copii, la care si ei au fost ajutati la fel de alti nasi(parinti) vrednici.

Nasii sunt alesi de parinti, sau uneori chiar de preot, pe criteriu demonstrat de reusita in propria familie, nu pe prieteniie, sau pe buna intelegere la locul de munca; eventual se pot lua in calcul si aceste relatii, dar numai daca reusita personala s-a confirmat in propria familie crestina.

[oitza ratacita]

În prealabil postat de Demetrius

Vorbim de viata crestineasca, nu de relatii familiale.

Rostul cununiei este nasterea de copii, iar daca nu se nasc copii, cununia se poate desface in buna pace la biserica, parintii fiind un cuplu care doar prin nastere de copii devin familie.

Parintii fiind tineri si nepriceputi, nasii ii ajuta la educarea copiilor in spiritul crestin, ei avand experienta aplicata cu propriii copii, la care si ei au fost ajutati la fel de alti nasi(parinti) vrednici.

Nasii sunt alesi de parinti, sau uneori chiar de preot, pe criteriu demonstrat de reusita in propria familie, nu pe prieteniie, sau pe buna intelegere la locul de munca; eventual se pot lua in calcul si aceste relatii, dar numai daca reusita personala s-a confirmat in propria familie crestina.

Nasul de botez poate fi si necasatorit; important e sa fie ortodox. Datoria nasului este sa-si creasca finul in spirit crestin ortodox.

Imi cer scuze ca fac o astfel de observatie, insa, Demetrius expune principii pur-personale, fara temei canonic. Rostul cununiei nu este doar nasterea de prunci; este absurd sa afirmi ca fara nastere de copii cuplul nu devine familie si se pot separa in buna pace la biserica. Despre ce secta vorbesti? E absurd, absurd!

[Demetrius]

În prealabil postat de oitza ratacita

Nasul de botez poate fi si necasatorit; important e sa fie ortodox. Datoria nasului este sa-si creasca finul in spirit crestin ortodox.

Imi cer scuze ca fac o astfel de observatie, insa, Demetrius expune principii pur-personale, fara temei canonic. Rostul cununiei nu este doar nasterea de prunci; este absurd sa afirmi ca fara nastere de copii cuplul nu devine familie si se pot separa in buna pace la biserica. Despre ce secta vorbesti? E absurd, absurd!

Nu e deloc absurd ca tu te-ai numit ratacita; poate ca tu nu ai iezi.

Intr-adevar, conditia minim necesara e ca nasul sa fie cel putin botezat ortodox si, ca martor, e suficient in cazul in care nu se pot indeplini si alte conditii. Botezul este cea mai permisiva taina si ca sa se indeplineasca neaparat se pot accepta multe concesii. Dar daca nu ma preocupa si celelalte aspecte ale relatiei nas-fin, atunci ma pomenesc ca finul o ia pe urmele parintelui spiritual, adica "pe aratura", ca in cazul de fata(divort).

Ca sa vezi ce "minuni" pot aparea chiar pe situl acesta, http://www.crestinortodox.ro/botez/n...tez-96961.html referitor la botez si care te calca pe bataturi:

La botez, nasul primeste individual in brate pruncul de parte barbateasca, iar nasa primeste in brate, tot individual, pruncul de parte femeiasca.
Pai cum, breh, daca nasa e divortata?

Oare ce impresii cinematografice va imbata mintile?
Ce credeti voi ca e un nas, daca nu un model de viata exemplara, care sa-l influenteze pe fin in bine?

Ia spune-ne tu ce alte rosturi are "taina" cununiei (tale)? Aplicatia la programul "Prima casa"?

[dumitrucelmare2000]

Parerea mea este ca trebuie sa discutati cu preotul care va efectua botezul si daca nasa nu este din aceiasi parohie, el poate hotari sa o trimita la duhovnicul ei si acesta o poate lamuri.
Este usor sa judecati dar conteaza foarte mult de ce a divortat acea femeie. Una este daca sotul ei a plecat pur si simplu cu alta femeie si ea a ramas sa-si creasca copii in frica lui Dumnezeu si alta este daca ea a divortat din pricina orgoliului si a mandriei sau pentru desfranare.