Despre sinodul cretan ,pareri

[CristianR]

În prealabil postat de iuliu46

Ne intrebam si noi dupa 2000 de ani ce-i adevarul si la fel ca si Pilat, avem adevarul sub nas. :)

Mai mult decât Pilat, chiar. Pentru că el, deşi Îl vedea fizic, nu-L cunoştea. Pentru că a-L cunoaşte presupune a avea o relaţie cu El, de la persoană la persoană, nu a gândi la El în mod obiectiv, care e un mod propriu pentru a cunoaşte ceva, dar cu totul impropriu pentru a cunoaşte pe cineva.

E valabil, de altfel, şi între oameni, că nu poţi cunoaşte pe nimeni cu adevărat dacă te limitezi la o cunoaştere obiectivă. Vei putea spune multe despre înfăţişare, despre alcătuire, despre cum se manifestă, dar adevărata cunoaştere presupune relaţie, şi anume una de iubire. De aceea la Dumnezeu Adevărul este nedespărţit de Iubire.

Aşa încât, nu spun că a cunoaşte la modul teoretic este lipsit de orice importanţă, după cum nu e lipsit de importanţă văzul şi celelalte simţuri cu care luăm cunoştinţă de persoanele umane cu care intrăm în relaţie. Dar e cu totul insuficient şi periferic adevăratei cunoaşteri.

Iar cum orice persoană are o taină de necuprins, de nedefinit până la capăt, termenii folosiţi pentru a face referire la ea nu sunt absoluţi în teologie, ci adesea relativi. Mă gândesc la teologia părintelui Stăniloae, care abundă în adverbe relative: oarecum, cred că, mai degrabă, mi se pare că ş.a.m.d. Această relativitate e menită, practic, să ofere mult mai mult decât poate oferi precizia, care este limitativă, în timp ce cea dintâi este deschisă către nesfârşit.

Asta nu l-a împiedicat pe părinte să fie unul dintre cei mai mari dogmatişti ortodocşi. Dogma este ceea ce putem cunoaşte, într-adevăr, şi e foarte importantă, pentru că are rolul osaturii într-un trup de om. Fără ea, am fi amibe. Poate fi cunoscută, însă şi cunoaşterea ei poate fi adâncită mereu.

Şi, iarăşi, de mare importanţă sunt articulaţiile, tendoanele, felul în care se leagă între ele dogmele şi legătura lor - neapărat flexibilă, pentru că rigiditatea este echivalentă cu moartea - cu restul organismului, cu inima, cu mintea, cu tot.