Sinaxa interortodoxa din 4 aprilie

[suslik]

În prealabil postat de simpllu

Nu, am spus clar că mă refer la cei din Biserică.



Cum să nu fiu? Nu poţi fi ortodox şi să speli pe jos cu monahii care nu-ţi plac (IP, AB, PA şi alţi "nespălaţi în negru"). Nu poţi, înţelegi?



Cine se ceartă? Aia care se ceartă, arată cam care este starea lor duhovnicească, dar nu-i poţi judeca, unii pot fi la început de drum. E râvna aia de început.



Spre deosebire de tine, pietiştii ăştia merg la biserică, unii au duhovnic şi au şanse să se îndrepte. :)

P.S. Cine e ND?

Mai citeste despre rolul monahilor in erezii si schisme. Hint: Siria a ajuns monofizita datorita unor monahi. Tot asa, zeloti ca Sava ala.
Si sa stii ca merg la bisetica, desi nu chiar duminical, si am preot la care ma spovexesc si care ma consult. Nu pot sa spun ca e o relatie de tip ucenic-duhovnic, dar oricum, sint in Biserica, poate mai putin ca tine, dar sint. Ce nu intelegi e ca exista oameni, si nu putini, care aleg sa cintareasca tot ce le ofera viata si lumea ca hrana pentru suflet, inclusiv propria credinta, pe care nu o lasa sa ii domine si pe care o pun mereu la indoiala. Oamenii capabili de miracole ma sperie, si ma sperie si amploarea cultului lor. Am intilnit oameni care vorbeau mai des si cu mai multa dragoste de AB si/sau ND (ND = Nil Dorobantu) decit de Hristos Domnul. Trebuie ca stii, fiind mai catehizat decit mine, ca Tipul de Jos e perfect apt sa deturneze orice pe lumea asta. Chiar si Biblia, in mina unui ateu militant sau unui sectar, cautator selectiv de pasaje, poate deveni (desi nu este!) prilej de poticnire. Tot asa si in cazul de fata: nici vorba ca recunosc onvatatura Bisericii privind cinstirea sfintilor. Insa exista un anume fel de a aduce respect acelor...sfinti, sa spunem, care e deja idolatru. Nu te amagi si nu trage spuza pe turta propriului subiectivism: sigur si tu, ca si mine, ai intilnit oamebi care ziceau ca se inchina sf. cutare. Nu ca il/o cinstesc! De Dumnezeu si Mauca Domnului, nici un cuvint. Sper ca esti de acord cu mine ca acest gen de atitudini induc in practica crestina ceva gen "venerarea rishi-ilor" din India brahmanilor, si pe cale mai ocolita, venerarea "Omului Care Face Minuni" (adica stii la cine si ce ma refer).
Vulcanescu maninca ceva cu pictarea Sf. Francisc la Draganesti: aici sint de acord cu tine, dar dintr-unotiv total diferit! Anume ca el bate cimpii pe chestii abstracte, cum ar fi asa-zisa "acrivie dogmatica". Ca cica Sf. Francisc era eretic, si ptiu, cum sa pictezi eretici in biserica, etc., etc., ma rog, acrivisme grecesti de doua parale. Pe mine picturile trasparente/translucide ma sperie, tot din motive de paranormal: ufologia (practic o demonologie pentru slabi de inima) arata clar multe cazuri in care aratarile erua transparente/translucide.
Asa ca nu te mai supara: pentru mine, A. B. NU este eretic. Categoric nu. O scriu public. Dar cred sincer ca a fost, foarte probabil, un saman. Ceva Rasputin-like.

[simpllu]

În prealabil postat de suslik

Mai citeste despre rolul monahilor in erezii si schisme. Hint: Siria a ajuns monofizita datorita unor monahi. Tot asa, zeloti ca Sava ala.

Monahii au ţinut şi vor ţine dreapta credinţă. Ierarhii provin din mediul monahal. Uscătări au fost şi vor fi, asta nu înseamnă că trebuie să-i bagi pe toţi în aceeaşi oală. Nu văd ce ai cu monahii athoniţi pentru că sunt câţiva dintre ei care au luat-o pe arătură.

În prealabil postat de suslik

Oamenii capabili de miracole ma sperie, si ma sperie si amploarea cultului lor. Am intilnit oameni care vorbeau mai des si cu mai multa dragoste de AB si/sau ND (ND = Nil Dorobantu) decit de Hristos Domnul.

Şi eu am trecut pintr-o fază asemănătoare. Cunoşti un sfânt, un părinte care ţi-e drag şi vorbeşti de el ca de Dumnezeu. În acea etapă a vieţii, acela este dumnezeul tău, nu e nimic greşit dacă este o chestiune temporară. Atât pricepe omul la început. Este adevărat că unii rămân agăţaţi în acea stare, dar aici ţine de ei şi de părintele lor duhovnic. Nu văd de ce te procupă mereu acest subiect în loc să-ţi vezi de ale tale. Ascultă şi tu o conferinţă a Părintelui Rafail Noica şi vezi cât de des îl pomeneşte pe Părintele Sofronie. Sau citeşte o carte a Părintelui Sofronie şi vezi cât de des vorbește de stareţul Siluan. Ce aşa greu de înţeles că fiecare are o afinitate pentru un părinte care i-a marcat viaţa. Eu cunosc oameni bătrâni care l-au cunoscut pe AB şi vorbesc mereu de el ca de dumnezeu (se vede clar că acest om le-a marcat pe veşnicie viaţa), dar nu-l pun mai presus de Dumnezeu şi Maica Domnului.

În prealabil postat de suslik

Asa ca nu te mai supara: pentru mine, A. B. NU este eretic. Categoric nu. O scriu public. Dar cred sincer ca a fost, foarte probabil, un saman. Ceva Rasputin-like.

Crezi ce vrei, dar nu realizezi câţi atei ar fi fost acum dacă nu erau părinţii ăştia care ţie nu-ţi plac. Ia gândeşte-te în ce perioadă a fost AB şi cât de prigonită a fost Biserica. Nu te deosebeşti cu nimic de cei care au prigonit-o, ci le continui lucrarea.