Stiri-Spectacole-Evenimente

[cristiboss56]

*** editat ***

[cristiboss56]

Părintele prof. Constantin Necula de la Facultatea de Teologie din Sibiu a conferenţiat sâmbătă seară la Iaşi. Adevărata libertate înseamnă să îl ai pe Hristos,le-a spus părintele profesor miilor de tineri ortodocşi aflaţi în Capitala Moldovei.
Evenimentul l-a avut moderator pe Daniel Buzdugan.
Conferinţa susţinută de părintele Constantin Necula a debutat prin rugăciune. 6000 de tineri şi-au unit glasurile şi au rostit împreună rugăciuneaÎmpărate Ceresc.
Apoi, părintele profesor şi moderatorul evenimentului, Daniel Buzdugan, au mulţumit tinerilor prezenţi în grădina Palas din Iaşi deoarece au venit să demonstreze că Biserica, în esenţă, nu este a trecutului, ci este aparţine prezentului, care este un viitor continuu.
Pr. Constantin i-a îndemnat pe tineri să părăsească lumea virtuală şi să guste din bucuriile oferite de viaţă şi de tinereţea trăită în Hristos.
Libertatea şi iubirea nu răspund la întrebarea ce, ci la întrebarea cine, iar răspunsul este Hristos.Adevărata libertate ține de capacitatea de a fi împreună cu El în permanență.Adevărata libertate înseamnă să îl ai pe Hristos. În seara aceasta vă mulţumesc că aţi venit să mărturisiţi că sunteţi parte vie a Bisericii, a spus părintele profesor.
Părintele a răspuns numeroaselor întrebări venite din partea tinerilor prezenţi la Iaşi. Vorbind despre marginalizarea tinerilor credincioși în general și a fiilor de clerici în special, pr. Constantin i-a încurajat să sufere cu demnitate pentru Hristos:Vreau să aveți convingerea că Hristos știe câte înjurături, câte miștouri, câte șuturi în fund ați luat pentru că sunteți fiii păzitorilor cheilor Împărăției Cerurilor.
Părintele profesor le-a spus tinerilor că ei sunt apa cea vie din Biserică şi i-a îndemnat să fie apărători ai acesteia. Dovediţi că vă pasă, rana Bisericii este şi rana voastră, durerea Bisericii este şi a voastră, a evidenţiat părintele profesor.
Învăţaţi să vă iertaţi este un alt îndemn al părintelui adresat tuturor. Aceasta este cea mai deplină libertate pe care ne-a dat-o Hristos: te iert.
La întrebarea despre fostul preot buzoian Ilie Toader, părintele Necula a spus: Îi doresc o întoarcere furtunoasă în Biserică, cu fruntea sus!
Conferinţa s-a încheiat cu rugăciunile de seară rostite de tinerii prezenţi la eveniment.

[cristiboss56]

Biserica veche a Mănăstirii Hadâmbu din județul Iași își va serba vineri hramul: Nașterea Maicii Domnului. Cu acest prilej, la așezământul monahal va sluji PS Calinic Botoșăneanul, Episcop vicar al Arhiepiscopiei Iaşilor.
Programul dedicat acestei sărbători va începe joi, 7 septembrie 2017, conformdoxologia.ro. Privegherea din ajunul hramului va cuprinde:
ora 18:00: slujba Vecerniei Mari unită cu Litia;ora 19:00: procesiune cu icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului de la Hadâmbu;ora 21:00: Taina Sfântului Maslu;ora 24:00: slujba Utreniei.
În ziua Nașterii Maicii Domnului, programul liturgic va începe cu primirea PS Calinic la ora 08:45, după care va urma:
ora 09:00: Ierarhul va oficia Sfânta Liturghie;ora 12:00: toţi pelerinii vor fi invitaţi la agapa frăţească;ora 19:00: icoana Maicii Domnului va fi reaşezată în biserica-monument a aşezământului monahal.
Aflată la aproximativ 30 km de municipiul Iași, Mănăstirea care s-a numitHadâmbu, după numele ctitorului ei – boierul grec Iani Hadâmbul (1659) – este un complex monastic fortificat, defensiv, construit în a doua jumătate a secolului al XVII-lea.
Biserica veche și zidurile sunt construite din piatră de carieră sub forma unei fortărețe, datorită acelor vremuri vitrege când năvăleau turcii și tătarii, prădând mănăstirile.
Începând cu anul 1990, noul stareț al Mănăstirii, Protos. Nicodim Gheorghiță, s-a ocupat de construirea unui corp de chilii și de alte îmbunătățiri gospodărești. A fost construită o nouă biserică de mari dimensiuni cu hramul Acoperământul Maicii Domnului, în stil tradițional ștefanian. Aceasta a fost sfințită în 8 septembrie 2008.

[cristiboss56]

Parohia bucureşteană „Sfântul Vasile cel Mare” – Victoria îşi sărbătoreşte hramul în ziua Înălţării Sfintei Cruci. Cu acest prilej, în perioada 10-14 septembrie vor fi organizate mai multe manifestări culturale şi religioase. Anul acesta credincioşii care vor participa la sfintele slujbe vor putea aduce cinstire icoanei Maicii Domnului Prodromiţa adusă de la Paraclisul Catedralei Mântuirii Neamului.
Programul manifestărilor este următorul:
Duminică, 10 septembrie 2017
orele 17:30 – conferința cu tema Sfintele icoane și bisericile dărâmate din București în perioada comunistă, la care vor participa:
Acad. Răzvan Teodorescu;Ing. Eugen Iordăchescu;Pr. Consilier patriarhal Florin Șerbănescu;Pr. Gelu Bogdan;Pr. Paroh Cristinel Trandafir – moderator.
Locul desfăşurării conferinţei va fi Casa Filipescu-Cesianu, Muzeul Vârstelor, Calea Victoriei nr. 151, colţ cu str. Sevastopol.
Miercuri, 13 septembrie 2017
orele 14:00-15:00 – primirea icoanei Maicii Domnului – Prodromițade la Paraclisul Catedralei Mântuirii Neamului;orele 16:00-19:00 –Vecernia unită cu Litia și Acatistul Sfintei Cruci;orele 19:00 – plecarea în procesiune cu Icoana Maicii DomnuluiProdromița și cu racla în care se află lemnul Sfintei Cruci și moaștele Sf. Ioan Botezătorul, Sf. Mc. Trifon, Sf. Mc. Elefterie, Sf. Mc. Haralambie și Sf. Mc. Paraschevi, pe Calea Victoriei și în jurul Parcului Nicolae Iorga;Concert susținut de Corul Symbol la finalul procesiunii şi a cuvântărilor aferente;
Joi, 14 septembrie 2017
orele 08:00 – Utrenia și Sfânta Liturghie;La sfârșitul Sfintei Liturghii, delegația care însoțește Icoana Maicii Domnului – Prodromițase va întoarce la Paraclisul Catedralei Mântuirii Neamului.
Manifestările culturale şi religioase organizate cu prilejul hramului au ajuns anul acesta la ediţia a 7-a.

[cristiboss56]

Credincioșii bucureșteni vor avea ocazia să participe miercuri, 13 septembrie 2017, la procesiunea organizată cu prilejul hramului parohiei Sfântul Vasile cel Mare. Evenimentul va avea loc pe traseul Calea Victoriei – Parcul Nicolae Iorga.
Cei prezenți vor putea să se închine la Icoana Maicii Domnului Prodromița și la un fragment din lemnul Sfintei Cruci. De asemenea, spre închinarea credincioșilor vor fi așezate:moaștele Sfântului Ioan Botezătorul, Sfântului Mucenic Trifon, Sfântului Mucenic Elefterie, Sfântului Mucenic Haralambie și Sfintei Mucenițe Paraschevi.
La finalul manifestării va avea loc un concert susținut de corul Symbol, precum și diferite cuvântări.

[cristiboss56]

Peste 7000 de tineri au arătat României şi lumii întregi cum îşi trăieşte un tânăr libertatea în Hristos. Au arătat tuturor, însă au văzut cei care au vrut! Într-un articol publicat marţi, 19 septembrie, pe portalul Doxologia, Pr. Constantin Necula vorbeşte despre evitarea mediatizării Întâlnirii Internaţionale a Tinerilor ortodocşi de presa laică:
Știu, știu. Nu e vremea colindelor. Dar trebuie să găsesc un titlul la gândul ce am a vi-l pune la inimă, mai ales tinerilor. Ca să nu ne mai bosumflăm niciodată când presa de partid, de stat și de patron nu vede că existăm cu numele lui Hristos pe buze și în inimi.
Am citit atent cum s-au scuzat tehnicienii de presă, constructorii de știri și știrioții de cultură că nu au băgat în seamă ITO 2017 (ca și ITO 2016, 2015, 2014…). Nu. E clar că nu avem școala lor de comunicare, nu ne rebrenduim după oful din punga platnicilor lor, suntem involuți și inculți în ce privește vânzarea pe publicitate ca și în aranjarea imaginilor astfel încât să părem agresivi, contondenți în exprimare, răutăcioși. Cuminții nu se vând bine. Liniștiții nu produc frică. Nu contează pentru oamenii fricii.
Atunci de ce ne-ar păsa că scriu sau nu de noi, de ce ne-ar păsa că propun sau nu imagini cu un tineret cuminte sau, mă rog, cumincior că, vorba unui prieten de Fb – ha, ați văzut că a prins FB=Forța Bisericii – nu suntem uși de biserică nici noi? Doar pentru că atunci când ne prind că gafăm ori ne prostim ne amendează cu maximă severitate? E foarte bine așa, sunt antivirusul la virusarea cu lenea duhovnicească.
Nu sunt ce par. În fond nu există, dacă nu-i citim și nu-i ascultăm, dacă nu-i căutăm pe Google ori pe motoarele de căutare. Sunt triști, piperniciți, fără vlagă, bolnavi de oboseală și rating. Da, ratingul e motorul progresului lor financiar, se laudă cu el, trăiesc din el, mor pentru el. Eram convins că orice știre despre vreo dramă din Biserică, și ce alta este moartea unui copil, va hălădui prin media profesioniștilor. Vor exclama, cu ochii dați peste cap, vor invoca o cultură pe care nu o au și o experiență pe care nu o posedă. Iar noi, triști, vom accesa din plin la creanțele lor culturale… Sau poate că mă înșel.
Totuși, ca oameni ai lui Hristos n-am venit să cerem, am venit să dăm. Am fost 7000, ba chiar mai mulți mi-ar zice Daniel Buzdugan privind dinspre scena de sâmbătă seara, am fost vii și ne-am împrietenit. Fiecare val de aplauze a însemnat 7000 de like-uri, fiecare Cruce făcută peste piept, 7000 de îmbrățișări cu Dumnezeu. Nu e puțin. Am venit să dăm și fiecare om întâlnit pe stradă, fiecare coleg către care ne-am întors povestindu-i cum a fost, fiecare parohie în care am dat mărturie a însemnat o creștere a audienței cum niciodată, dar niciodată, nu o vor avea specialiștii media.
După formula lor cheltuiam de 100 de ori mai mult, pentru de 1000 de ori mai puțin, într-un spațiu redus la un platou și două camere, cu un rating egal cu numărul operatorilor ce filmau în direct. Sigur că sunt rău, dar ce vă închipuiți că înseamnă numărătoarea la care au redus audiența?
De aceea, îi rog pe cei din presa atentă la orice prostie a bisericașilor, dar neatentă la Biserică, să ne ierte. Nu, nu o să putem lucra niciodată ca voi. Nu, nu ne-am dat seama că vă deranjăm că vă vrem corect și liber lângă noi. V-am încălcat libertatea de alegere și mai ales libertatea de a răspunde intereselor postului ori trustului media din care faceți parte cu moneda deplinei indiferențe la viața României. Iertați-ne!
Noi nu ne vom ierta niciodată dacă vom lucra așa, discriminatoriu cu valorile adevărate, neatenți la bucuria tinerilor, la modul în care își caută libertatea. Dar măcar nu mai scrieți prostii despre noi, noi care suntem Biserica. Nu. Nu trăim cu frică; nu, nu ne hrănim cu iluzii și nici nu tremurăm la amenințările lumii. Nu ne îmbătăm cu aghiazmă, stați calmi, iar faptul că pupăm moaștele ne privește personal, cum pe voi nu vă mai privește nimic de mult, de tare demult.
Nu, nu suntem roboței sacrosancți. Uitați-vă! Mâncăm pizza ca voi, unii bem coca-cola și nu trebuie să fim speriați cu plămâni canceroși ca să nu fumăm. Iubim ca voi, trăim și suntem cel puțin la fel de creativi. În plus n-am venit să cerem. Să cerșim puncte de suspensie… Am venit să dăm. Dar din darul lui Hristos.

[cristiboss56]

Secretariatul de Stat pentru Culte (SSC) a publicat recent pe site-ul oficial o statistică privitoare la numărul locașurilor de cult aparținând celor 18 culte religioase recunoscute în România. Potrivit datelor care reflectă situația existentă la data de 31 decembrie 2015, Bisericii Ortodoxe Române îi aparțin 16.403 biserici, reprezentând 59,9% din totalul de 27.384 locașuri de cult existente în România.
Analizând informațiile publicate de SSC în paralel cu rezultatele ultimuluirecensământ din România, se observă următoarele:
Biserica Ortodoxă Română are 86,45% credincioși din totalul populației și un procent de numai 59,9% din totalul locașurilor de cult;procentul de locașuri de cult aferent fiecărui cult, cu excepția Bisericii Ortodoxe Române, este mai mare față de procentul de adepți ai fiecărui cult din totalul populației;discrepanța evidentă dintre procentul ridicat de persoane declarate de confesiune creștin-ortodoxă și procentul scăzut al locașurilor de cult, comparativ cu celelalte culte este de 25%.
Întrucât în spațiul public au fost lansate opinii tendențioase potrivit cărora numărul de biserici ortodoxe ar depăși numărul școlilor din România, trebuie reținute următoarele:
conform Ministerului Educației Naționale există un total de 19.543unități de învățământ preuniversitar (în mediul urban: 6.685; în mediul rural: 12.858) față de numai 16.403locașuri de cult ortodoxe (în mediul urban și rural);aceste două instituții nu sunt în opoziție, ci se completează deoarece bisericile sunt destinate tuturor vârstelor, iar școlile doar elevilor (copiilor și adolescenților).