Celibatul

[Demetrius]

În prealabil postat de Bucuriepedrum

nu că tunderea în monahism sau căsătoria ar fi condiţii pentru viitorul preot...

Monahismul este o dovada de renuntare totala la cele lumesti, in care e inclusa si casatoria("viata de trup iubitoare"-Sf Vasile cel Mare). Nu toti monahii ajung la preotie, dar o incununare a monahismului si o recunoastere a vredniciei monahale este hirotonirea monahului la vrednicia de preot; acestora, celor mai vrednici dintre ei, li se deschide calea in ierarhia bisericeasca deoarece sunt total dedicati slujirii lui Hristos. Din momentul intrarii in monahism ei nu-si continua viata in lume, ci in manastiri, fiindca in lume sunt mereu tentatii si atractii lumesti, iar ei trebuiesc feriti fiindca sunt foarte multe momente in care pot cadea deoarece lumea are mai multe atractii omenesti decat Hristos.
Tocmai de aceea preotii de mir trebuie sa fie casatoriti ca sa slujeasca in parohii, in lume, altfel nu sunt hirotoniti, adica nu sunt trimisi in misiunea din parohie. Calea catre ierarhia bisericeasca le este inchisa preotilor de mir(casatoriti).

Cateodata (doar in cazuri deosebite) preotii monahi sunt trmisi sa ajute in unele parohii: sa inlocuiasca un preot bolnav, sa spovedeasca samd.

Recunosc, cazul PS Vasile Somesanu este unul deosebit si s-a "petrecut" in conditii la fel de deosebite("necanonice"): https://www.mitropolia-clujului.ro/ps-vasile-somesanul/

La 25 martie 1995 (de Buna Vestire) a fost tuns in monahism la manastirea „Sfantul Ioan Botezatorul” din Alba-Iulia, avandu-l ca nas de calugarie pe Prea Sfintitul Parinte Episcop Andrei din acelasi oras.
Ca monah a „indeplinit ascultarea de staret”, la Manastirea Nicula, din 1 octombrie 1991 – februarie 1994. S-a impus in fata obstii manastiresti prin bunatate, intelepciune, rabdare si exemplu personal.

Acesta fiind un caz exceptional, nu poate constitui o afirmare a unei reguli.

Eu imi cer scuze pentru generalizarile pe care le-am aruncat si peste acest caz, cat si pentru acuzatiile facute la adresa adresa ta, Bucuriepedrum, si a maicii starete.

[alia28aa]

PS Vasile Somesanu a fost preot celib multi ani, insa biografia sa este gresita, in sensul ca scrie ca a fost tuns in monahism in 1995, iar mai jos zice ca a fost staret la Manastirea Nicula, din 1 octombrie 1991 - februarie 1994, ceea ce chiar imposibil.

Dar da, exista preoti celibi, fie vaduvi, fie hirotoniti fara casatorie si care raman asa. Ba exista si preoti slujitori care sunt divortati si probabil pentru ca sunt apropiati de oameni, li se ingaduie sa ramana. Si mai sunt si cei sunt cei despartiti in fapt, un procent semnificativ deja, care locuiesc si traiesc separat, insa nu divorteaza oficial pentru a nu pierde parohia.

Si apropos de alt punct a discutiei, exista si preoti de mir care sunt hirotoniti, insa nu au o parohie a lor. Sunt preotii misionari si preotii de caritate. Ei au un statut aparte.