![]() |
![]() |
|
|
|
|
|
#1
|
||||
|
||||
|
Citat:
În spațiul catolic ele plâng la greu. Mai ales Fecioara Maria. Care sunt explicațiile teologice ale acestui fenomen? Probabil că nu există alte explicații decât cele teologice, doar nu ne-am aștepta ca știința al cărei rol este în primul rând de a explica lucrurile să poată să explice plânsul icoanelor. Cât despre teologie, ea poate să explice orice. Și pentru că plânsul icoanelor este un caz particular al unei clase mai largi de fenomene, anume aceea a icoanelor care fac minuni, teologia explică foarte bine de ce icoanele fac minuni, deși nu prea reușește să explice modul în care minunile acestea se produc sau de ce există unele icoane care nu fac minuni. In fond, dacă teologia ar explica modul în care se produc minunile, acestea n-ar mai fi minuni, ci simple fenomene. Numai știința se ocupă de modul în care se petrec fenomenele. Teologia spune doar că minunile se întâmplă, de exemplu icoanele plâng, deoarece există ceva sfânt în ele. Este aceasta o explicație? Pentru unii da. Citat:
Citat:
Citat:
Deci să stăm liniștiți. Atâta vreme cât încă icoanele continuă să plângă după bunul lor obicei milenar, e bine. Când însă vor începe să se miște ghidate de tot felul de microcontrollere, sfârșitul e aproape. Înseamnă că ne-am dilit cu toții și clinicile de nebuni se vor umple precum spitalele de covid. Apropo, câți dintre noi cei ce ne îngrijorăm din cauza cipurilor avem telefoane mobile? Aflați că ele conțin circuite integrate și deci umblăm cu necuratul în buzunar. Haideți să le aruncăm la gunoi! |
|
#2
|
||||
|
||||
|
Citat:
Pedofiilia si tradarea nu-i inviere!!! ViviclUpUcifeErizarea urobutizarii acunderii shuntului seter-sceptic si agresiv nu-i linistirea si odihna Domnului, nu-i pacea de sus oricat ar fi de interesanta alungarea plictisului si monotoniei!!!
__________________
MoroncEkUlaș înVaț leppăd∈maiLUMEUjUglu(fivrEhoț-șcaUsLEUz∈u=sminț∈E-=nEbUParv∈grozînș∈= pripIS∈xpuUnga+cârâmErid-fugid-logivina-stiEsin∈rEUtU-antisimțidur-lăudobasculaș-trădățol-scopbârf-tUt∈u-trufhus=altvisgrij-strescapoSS-f∈ciUkUxklacUj-ghinorokkciospădosdă-ter∈sUșefhUț-fant∈zis-progr∈xit=victiviclUadicdol t∈iasia∈ picUpic n facinatia gogoș∈rporkd∈luvulps sat∈ plâplaci sascapi d T sal∈faci tlaba mudara poftarmorE-pliktisU c@luatu-droghipocrițU-fakE) sascult iubimca ucemici CuvânteuL si FataTa Last edited by Moroco; 26.09.2022 at 13:21:12. |
|
#3
|
|||||||||||||
|
|||||||||||||
|
Citat:
Citat:
Eu aș pune o altă întrebare, de ce nu prea plâng icoanele de pe Muntele Athos, deși sunt printre cele mai vechi din ortodoxie, se face rugăciune continuă la ele, e locul de pe planetă cu cea mai mare medie de ore de rugăciune canonică ? Citat:
Citat:
Nu vezi că Ukr e printre puținele țări foste comuniste, încă industrializată masiv, nu s-a industrializat și din banii cetățeanului URSS de la nord ? Citat:
Toți consideră o lașitate faptul că România nu s-a opus militar pactului Ribbentrop Molotov, e ca o cedare fără luptă. Când ai oameni mărunți la cârmă nu ai cum să fii forță imperială să te bați cu toți. Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
De unde știi tu că nu se produc arme din componente de oriunde de pe glob, ai văzut ce conținea o dronă Orlan 10 ? https://evenimentulistoric.ro/ucrain...cidentale.html Ofițerul a afirmat că dispozitivul de urmărire a telefoanelor mobile al dronei era fabricat în SUA. El a spus că motorul a fost fabricat în Japonia, iar modulul de imagistică termică de pe cameră a fost produs în Franța, după ce Rusia deja invadase țara în februarie. Alte piese ale dronei rusești provin din țări precum Austria, Germania, Taiwan și Olanda, a susținut ofițerul. Dezvăluirea vine în ciuda unui val de sancțiuni globale menite să paralizeze mașina de război a Rusiei. _________ Ia gândește-te ce înseamnă o industrie care trece la economie de război și are know-how să producă pirat produsele cu brevet în altă parte, pt că a aflat secretul brevetului ? Citat:
Citat:
https://www.biziday.ro/eurostat-in-n...e-mortalitate/ Citat:
Citat:
De ce au scos telefoanele publice romtelekom cu fise și cartele ?
__________________
„Că s-a întărit mila Lui peste noi și adevărul Domnului rămâne în veac.” Ps.116, v.2. Last edited by Iorest; 26.09.2022 at 23:51:00. |
|
#4
|
|||
|
|||
|
Mai Iorest, ingeleg de ce doresti sa oferi argumente teologice la tot ce este laic si modern. Insa eu vreau sa inteleg care este raspunsul religiei ortodoxe la existenta virusului. Virusul, dupa cum presupun eu ca esti informat, nu este cu adevarat un organism "viu", doar o forma robotica de viata, si actioneaza in baza unor parametrii. Si in aceasta veracitate, de ce a creat Dumnezeu virusul? Doar pt a isi vedea creatia in agonie si chinuinde-se?
|
|
#5
|
||||
|
||||
|
Citat:
Tot ce a fost creat de la inceputul Universului, a existat si exista in continuare Intunericul si Dumnezeu-Lumina. De la creatie, atat la nivel microscopic si macroscopic, exista vieti/celule si paraziti/virusi. Dumnezeu = echilibru in Univers satana/Intunericul = dezechilibru in Univers Cei doi formeaza un Yin si Yiang, daca vrei sa iti vorbesc pe intelesul tau. Exista un ciclu al naturii da? Leul ataca zebra, pisica ataca soarecele, gaina ataca gandacul, virusul ataca celula sanatoasa, si gaura neagra din spatiu ataca lumina-soarele, etc. Universul creat de Dumnezeu, a fost pervertit de Intuneric, toate astea se intampla in principiu din cauza satanei, nu a lui Dumnezeu. Desi din perspectiva lui Dumnezeu, eu cred ca acest lucru este normal. Este ordinea fireasca a lucrurilor, insa daca Dezechilibrul in Univers (din perspectiva satanei) se acumuleaza cat mai mult, si Dumnezeu vede asta, va interveni Judecata cea Mare si Balanta cea Mare in Univers, unde Intunericul va fi inchis pentru totdeauna si va ramane intr-o parte. Dumnezeu nu a creat virusii! Iar oamenii in ziua de azi se cam joaca cu natura lui Dumnezeu, si creeaza ei insisi proprii virusi din perspectiva Intunericului. Omenirea cand va ajunge la apogeul de dezechilibru (95-100% intuneric), atunci Dumnezeu va apasa "butonul apocaliptic" ca sa zic asa mai metaforic, pentru a face ordine in lume pentru Lumina.
__________________
"Not all those who wander are lost. All we have to do is decide what to do with the time that is given to us. It is the small things, everyday deeds of ordinary folk that keeps the darkness at bay, simple acts of love and kindness." |
|
#6
|
|||
|
|||
|
Ne incurcam in cuvinte: statui, icoane, imagini, reprezentari. Un catolic ar putea la fel de bine sa spuna ca icoanele ortodoxe nu sunt icoane. Oricum, acest lucru va ramane un subiect de cearta perpetua si chiar nu ma intereseaza ce cred unii despre icoanele altora.
Apropo, pentru un protestant toate icoanele sunt idoli. Pana la urma, si icoanele, si idolii sunt reprezentari vizuale care sunt venerate intr-un fel sau altul de catre oameni, asa ca nu vad de unde toata cearta. Ba, nu pot sa-i inteleg nici chiar pe protestanti, avand in vedere faptul ca prin cartile lor, mai ales cele pentru copii, apar uneori reprezentari ale unor personaje biblice, ce-i drept, nu cioplite, ci imprimate, si chiar daca nu venereaza crucea, considera totusi Biblia o carte sfanta. Cum adica sa spui ca o carte e ceva sfant? Asta nu e idolatrie? Iar daca ar fi sa vorbesc despre islam care se lauda ca e complet iconoclast, de unde le-a venit musulmanilor ideea sa aiba un oras sfant, adica Mecca? Asadar nu e o problema pentru ei sa aiba alte lucruri sacre decat Allah. Marea problema e a reprezentarilor vizuale ale unor lucruri. Ce prostie: sa nu poți picta pasari, copaci sau peisaje! Ma intreb cum de e permisa la ei fotografia care tot reprezentare vizuala e. Citat:
Asa cum au fost pictate icoanele de pe peretii Capelei Sixtine? Sau acelea n-au fost pictate nici cu truda si nici cu rugăciune. De fapt ele nu sunt icoane pentru ca sunt catolice, iar catolicii nu au icoane (asta sa n-o spuneti unui protestant, ca se enerveaza). |
|
#7
|
|||||
|
|||||
|
Citat:
La cuvioasa Parascheva merg și greco-catolici și romano-catolici ex: Doxologia- un tânăr romano-catolic închinător la moaștele Sfintei Parascheva https://www.youtube.com/watch?v=rgXgRm6QX7E Picturile din renaștere dau de furcă apropo de capela Sixtină, prea mult accent pe nud, pe voluptatea formelor și a rotunjimilor, în afară de pictura cu Adam și Eva în ortodoxie toți sunt îmbrăcați și pictura odihnește omul, pt că accentul se pune pe trăsăturile feței, ale ochilor ca oglindă a sufletului iar nu pe trup. Consultați și dvs ce a făcut Michelangelo Buonarotti: https://en.wikipedia.org/wiki/Sistine_Chapel_ceiling Nu seamănă cu ce pictau romano-catolicii înainte de secolul 16. Citat:
Iar la protestanți e chiar mai mult de atât, Calvin nu era împotriva reprezentărilor religioase, cel puțin scene biblice și personaje consacrate în biblie apăreau măcar pe vitralii în lăcașele protestanților vechi, mai degrabă neo-protestanții au distrus ca niște musulmani imaginea religioasă și asta e de fapt un semn de barbarie și regres să intri într-o adunare și să fie albul ăla de spital, e dezolantă și o Biserică ortodoxă nepictată pt prea mult timp, chiar și ortodocșii neglijenți cu pictarea Bisericii comit o impietate. Ce diferență e între cei care au șters imaginile religioase și otomanii aduși de Mahomed al 2-lea în Constantinopol care au ras peretele cu pictură din Sfânta Sofia în 80% din lăcașul de cult ca un vandalism cultural, au distrus pictură din patrimoniul universal al umanității și cică sunt o religie modernă apărută în secolul 7 după Hristos, deci și ei se revendică un fel de moderniști. Toată Hagia Sophia era pictată și uite ce puțin a mai rămas și acum iar vor să șteargă: https://turkishminute.com/2020/07/20...ion-to-mosque/ Citat:
Iar semiluna este semn din cer, scria în vechiul testament Moise învăța: 4. Să nu-ți faci chip cioplit și nici un fel de asemănare a nici unui lucru din câte sunt în cer, sus, și din câte sunt pe pământ, jos, și din câte sunt în apele de sub pământ! 5. Să nu te închini lor, nici să le slujești, că Eu, Domnul Citat:
Uite stâlpul din care a ieșit lumina: https://novoscriptorium.com/2020/04/...unom-the-emir/ Citat:
__________________
„Că s-a întărit mila Lui peste noi și adevărul Domnului rămâne în veac.” Ps.116, v.2. Last edited by Iorest; 23.10.2022 at 15:26:25. |
|
#8
|
||||
|
||||
|
Citat:
Dar sa ne intoarcem la problema. Iar aceasta se refera la reprezentarile sacrului. Poate fi sacrul reprezentat la modul concret prin desen, pictura, obiecte cu caracter simbolic sau chiar bolovani? Islamul spune ca nu, insa se contrazice deoarece musulmanii venereaza Kaba, coranul si chiar firele din barba lui Mahomed care sunt imprastiate prin toata lumea islamica. Ortodoxia spune ca da, insa nu accepta decat pictura, eventual basorelieful, moastele si crucea (poate ca am mai uitat unele lucruri). Catolicismul spune acelasi lucru, insa adauga sculpturile, iar unii credinciosi mai zelosi venereaza chiar unele pietricele sau alte obiecte despre care sustin ca sunt lacrimile Fecioarei Maria. Dintre toate aceste reprezentari, unele sunt "iconice", adica prin forma lor se aseamana cu lucrul la care se refera (de exemplu reprezentarile de sfinti), iar altele sunt simbolice, legatura cu semnificatul lor fiind una pur arbitrara (de exemplu crucea sau Kaba). Cat despre moaste, ele sunt (sau mai bine zis, au fost) chiar lucrul reprezentat sau, daca doriti, parte din lucrul reprezentat. Cam asta e toata teoria. Daca insa e sa luam in considerare celelalte religii, altele decat islamul si crestinismul, vom observa ca toate reprezentarile acestora se incadreaza in aceste trei categorii: iconice, simbolice respectiv lucrul ca atare. Statuia lui Baal este o imagine a zeului celest Baal, ochiul lui Horus este o reprezentare simbolica a zeului Horus, iar pipa lui Kim Il Sung e parte din ceea ce a insemnat odata Kim Il Sung (de ce il mentionez pe dictatorul nord-coreean? pentru ca e venerat in tara lui precum un zeu). Apropo, sovieticii il venerau chiar pe Lenin in carne conservata si oase, nu degeaba l-au pastrat intr-un sicriu de sticla. Doar apartenenta noastra la o anumita religie (mozaica, musulmana sau crestina ne fac sa consideram obiectele venerate de alte religii drept idoli. Chiar daca religiile sunt extrem de variate din punct de vedere al multitudinii de obiecte venerate, atunci cand vine vorba de esenta venerarii unor lucruri variatia nu e prea mare. Cum spunea un binecunoscut personaj "nimic nou sub soare". Citat:
Citat:
Citat:
- E bine, adica nu s-a schimbat nimic. Redecoram cladirile si schimbam doar imaginile de pe pereti. Si asa avem prea multi zei, mai facem putina curatenie. Cele cateva sute de personaje le reducem la vreo cateva zeci. |
|
#9
|
||||||||
|
||||||||
|
Adică sunteți ateu sau, ireligios, adogmatic/adogmatist, nu aveți înaintași botezați creștin ?
Citat:
Citat:
The incorrupt lingua of Anthony https://www.youtube.com/watch?v=4UXRdmdiXvg Sângele lichefiat al lui Genaro - unul din dogii napoletani: https://www.youtube.com/watch?v=9rclQ80-q3A Sângele lui Wojtila - Ioan Paul al doilea plimbat prin Manila https://www.youtube.com/watch?v=bGp7NGMEVQM Citat:
https://www.theguardian.com/world/20...mbalmed-moscow Uluitor și padre Pio seamănă a fi îmbălsămat în ceară: https://www.youtube.com/watch?v=-PSdTaqQ31U Are firele de barbă intacte ca Lenin, e clar că nu e conservat natural așa, din moment ce Antonio di Padua e schelet. Catolicii umblă cu împăieri, îmbălsămări ceruite, un lichid care pretind că e sânge, incredibil așa ceva. Citat:
Dacă luau doar aur și topeau era altceva sau vreun aliaj, sau foloseau marmura în alt scop decorativ, dar aici e un exces de zel. Cruciații când au jefuit au și vândut sau dat înapoi unele moaște, măcar nu au distrus aproape tot. Citat:
Citat:
Moise a trăit cu 1300 de ani înainte de Hristos, deci s-au mai scurs, prin excludere, încă 12 secole până la Hristos în care revelația divină a curs și a fost în dinamică. Solomon a făcut în Primul Templu din Ierusalim unele reprezentări: Cartea a 3-a a Regilor, cap.6 https://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=68&cap=6 18. Pe scândurile de cedru dinăuntru templului erau făcute sculpturi în formă de castraveți și flori de trandafiri îmbobociți; totul era acoperit cu cedru și piatra nu se vedea. 19. Iar despărțitura din fundul templului el a pregătit-o, ca să pună acolo chivotul cu legea Domnului. 20. Și despărțitura aceasta era lungă de douăzeci de coți, lată de douăzeci de coți și înaltă de douăzeci de coți; și a îmbrăcat-o cu aur curat; asemenea a îmbrăcat și jertfelnicul cel de cedru. 21. Și a îmbrăcat Solomon templul și pe dinăuntru cu aur curat; și a întins lanțuri de aur pe dinaintea catapetesmei și a îmbrăcat-o cu aur. 22. Tot templul l-a îmbrăcat cu aur, tot templul până la capăt, și tot jertfelnicul care este dinaintea altarului l-a îmbrăcat cu aur. 23. Și a făcut în Sfânta Sfintelor doi heruvimi de lemn de măslin, înalți de zece coți. 29. Pe toți pereții templului de jur împrejur, pe dinăuntru și pe dinafară, a făcut chipuri săpate de heruvimi, de copaci, de finici și de flori îmbobocite. 32. Pe cele două jumătăți ale ușilor de lemn de măslin, el a făcut heruvimi săpați, finici și flori îmbobocite; și le-a îmbrăcat în aur și heruvimii și finicii. 34. Și două uși din lemn de chiparos, fiecare cu câte două canate. Amândouă jumătățile unei uși se învârteau într-o parte și în alta și amândouă jumătățile celeilalte uși de asemenea se; învârteau într-o parte și în alta. 35. Și a săpat pe ele heruvimi, finici și flori îmbobocite, și le-a îmbrăcat cu aur peste săpătură. Citat:
Citat:
Ideea era că imaginea religioasă/descriptivă era o formă de alfabetizare religioasă prin artă vizuală, câți știau să citească în antichitate sau Evul Mediu ?
__________________
„Că s-a întărit mila Lui peste noi și adevărul Domnului rămâne în veac.” Ps.116, v.2. |
|
#10
|
|||
|
|||
|
A existat un precedent in Israel legat si de picturile pe pereti pentru care au platit enorm. In perioada distrugerii primului templu si a Ierusalimului de catre babilonieni, cand evreii "impumuta" de la vecini sisteme de inchinare idolatra. Profetul Iezechiel descrie asta in cap. 8.
"Și mi-a zis Domnul: "Intră și vezi urâciunile cele dezgustătoare pe care le fac aceștia aici". 10. Și am intrat și am privit și iată erau acolo tot felul de chipuri de târâtoare, de animale necurate și de tot felul de idoli de ai casei lui Israel, zugrăviți pe pereți de jur împrejur. 11. Înaintea lor stăteau șaptezeci de bărbați din bătrânii casei lui Israel, având în mijloc pe Iaazania, fiul lui Șafan; fiecare din ei avea în mâini câte o cădelniță și un nor gros de fum de tămâie se ridica în sus. 12. Și mi-a zis Domnul: "Fiul omului, vezi ce fac bătrânii casei lui Israel la întuneric, stând fiecare în cămara sa plină de chipuri? Că își zic: Domnul nu ne vede! A părăsit țara Sa". 13. Apoi mi-a zis Domnul: "Întoarce-te și vei vedea urâciuni încă și mai mari, pe care le fac ei". 14. Și m-a dus la ușa cea dinspre miazănoapte a templului Domnului, și iată acolo ședeau niște femei, care plângeau pe Tamuz. 15. Și mi-a zis Domnul: "Vezi, fiul omului? Întoarce-te și vei vedea încă și mai mari urâciuni!" 16. Apoi m-a dus în curtea cea dinăuntru a templului Domnului și iată la ușa templului Domnului, între pridvor și jertfelnic, stăteau vreo douăzeci și cinci de oameni cu spatele spre templul Domnului, iar cu fețele spre răsărit și se închinau spre răsărit la soare." |
|
|