Purtatorul de cuvant al Patriarhiei

[Iorest]

Apropo de o ştire cu un preot de 40 de ani care a decedat subit, om cu o condiţie fizică bună, fără obezitate sau altele, oare cât e aportul unuia de teapa lui nea Bănescu cu lobby-ul pro vaccin la formarea opiniei publice pt vaccinare care era coleg de platou cu Visarion Alexa în acele emisiuni medicale ?

https://www.activenews.ro/stiri/ULTI...n-doliu-185620

Şi cât e aportul benefic al unui ÎPS Teodosie care a fost pro alegere în chestiunea asta şi care a dat la el în arhiepiscopie poruncă arhierească călugărilor să facă zilnic Sfânta Liturghie iar preoţilor de mir le-a recomandat, atunci când era fricii pe tv şi zona de internet controlată de stat.

Dacă stai în Liturghie puternic nu te cuprind atâtea spaime.

[Moroco]

Realizezi că MANTIA face parte din îmbrăcămintea ierarhului, chiar credeţi tot ce spune televiziunea care ne-a manipulat de atâtea ori ?

Sigur ca da, e un ritual simbolic foarte frumos, reprezinta apele vii care insanatosesc poporul urmator de sfantul iubitor de Hristos sau de ierarhul slujitor Domnului. N-ai cum iesi in mantie decat daca vrei sa creezi valva, daca vrei sa provoci massmedia asemanandu-te cu primarul Mazare, atragand atentia asupra ta in loc s-o duci cuminte si intelept spre Dumnezeu.

În prealabil postat de Iorest

Apropo de o ştire cu un preot de 40 de ani care a decedat subit, om cu o condiţie fizică bună, fără obezitate sau altele, oare cât e aportul unuia de teapa lui nea Bănescu cu lobby-ul pro vaccin la formarea opiniei publice pt vaccinare care era coleg de platou cu Visarion Alexa în acele emisiuni medicale ?

https://www.activenews.ro/stiri/ULTI...n-doliu-185620

Şi cât e aportul benefic al unui ÎPS Teodosie care a fost pro alegere în chestiunea asta şi care a dat la el în arhiepiscopie poruncă arhierească călugărilor să facă zilnic Sfânta Liturghie iar preoţilor de mir le-a recomandat, atunci când era fricii pe tv şi zona de internet controlată de stat.

Dacă stai în Liturghie puternic nu te cuprind atâtea spaime.

Crezi ca trecerea la cele vesnice ale preotului are legatura cu vaccinul? Adica daca el a fost pentru respectarea masurilor luate de sistem acum s-a razbunat satana pe el si l-a omorat? Pai nu e logic desi nu-i exclus, fiindca satana-i ipocrit. Tu chiar crezi ca Banescu-i de vina? De unde stii dumneata judecatile Domnului? Crezi ca Domnul Iisus nu stie ce face cu slujitorii Sai sau ca ii abandoneaza? ”Domnul a dat, Domnul a luat, fie numele Lui binecuvantat” si Vasile Banescu de respectat si de citat caci ii poarta Numle Lui cel nou: Cuvantul!.. adevarat.

[Iorest]

În prealabil postat de Moroco

Sigur ca da, e un ritual simbolic foarte frumos, reprezinta apele vii care insanatosesc poporul urmator de sfantul iubitor de Hristos sau de ierarhul slujitor Domnului. N-ai cum iesi in mantie decat daca vrei sa creezi valva, daca vrei sa provoci massmedia asemanandu-te cu primarul Mazare, atragand atentia asupra ta in loc s-o duci cuminte si intelept spre Dumnezeu.

Ţi-am mai zis odată că greşeşti, vezi că MANTIA se poartă la ceremoniale, dacă vrei să o iei aşa împărăţia cerească e mai mare decât cea lumească deci rejele e sub Biserică, că îşi ia ungerea tot de la Biserică.

Teofan Savu în Mantie:

https://www.youtube.com/watch?v=eYyW48wFGH0

Vezi că din nou presa ori din analfabetism adogmatic, or din imbecilitate, or din rea voinţă face ceva senzaţional din mantia arhiereului.

În prealabil postat de Moroco

Crezi ca trecerea la cele vesnice ale preotului are legatura cu vaccinul? Adica daca el a fost pentru respectarea masurilor luate de sistem acum s-a razbunat satana pe el si l-a omorat? Pai nu e logic desi nu-i exclus, fiindca satana-i ipocrit. Tu chiar crezi ca Banescu-i de vina? De unde stii dumneata judecatile Domnului? Crezi ca Domnul Iisus nu stie ce face cu slujitorii Sai sau ca ii abandoneaza? ”Domnul a dat, Domnul a luat, fie numele Lui binecuvantat” si Vasile Banescu de respectat si de citat caci ii poarta Numle Lui cel nou: Cuvantul!.. adevarat.

Bănescu a alimentat starea de frică, a acreditat ideea că vaccinul e esenţial pt a se putea continua mersul societăţii are şi el o parte din vină, a închinat trustul patriarhiei pt propagandă pandemică.

Dacă era după un ipochimen ca el am fi avut 4 doze obligatorii ca în Franţa şi s-ar fi restrâns la minim orice activitate bisericească pe termen nedefinit.

El e exemplul de colaboraţionism cu statul liberticid, dacă era în vremea lui Ceauşescu la fel făcea, diferă doar stăpânii în faţa cărora se pleacă.

[Moroco]

În prealabil postat de Iorest

Ţi-am mai zis odată că greşeşti, vezi că MANTIA se poartă la ceremoniale, dacă vrei să o iei aşa împărăţia cerească e mai mare decât cea lumească deci rejele e sub Biserică, că îşi ia ungerea tot de la Biserică.

Teofan Savu în Mantie:

https://www.youtube.com/watch?v=eYyW48wFGH0

Vezi că din nou presa ori din analfabetism adogmatic, or din imbecilitate, or din rea voinţă face ceva senzaţional din mantia arhiereului.

Adica io gresesc cand dumneata nu vrei sa citesti in mod serios ce scriu? Zici dumneata ca io am zis ca mantia nu se poarta la ceremoniale? Gresala asta imi corectezi dumneata? Deci esti complet neserios!!! Nu ma asteptam si de la tine la astfel de intzepaturi. Nu vrei sa sesizezi diferanta din pricina idolizarii PSF Teodosie pe care il vrei urmatorul patriarh? Pai din linkul dat de tine se vede clar ca PSF Tefan Savu a purtat mantia corect, la ceremoniale si lucrari bisericesti, in cadru restrans unde nu este interzis oamenilor sau presei, pe cand PSF Teodosie a purtat-o pe bulevard de 1 Decembrie defiland in caleasca imparateasca facand exchibitionism gen Radu Mazare, ispitind poporul prea saracit de politicieni corupti la pisma-invidie. Sau poate voia sa faca o trimitere spre Carul de razboi al lui Israel, la carul de foc al sf. Ilie, defiland si el duhovniceste ca sa ne punem nadejdea in Dumnezeu si nu in armele si armatele oamenilor de la putere. Daca asta a vrut sa transmita atunci jos palaria! Respecte multe si mari, insa sf. mare prooroc Ilie era imbracat in sac si avea pamant, praf si cenuse presarate pe cap cand a defilat prin Ceruri cu carul de foc al lui Israel, luand asupra sa pacatele poporului.

Bănescu a alimentat starea de frică, a acreditat ideea că vaccinul e esenţial pt a se putea continua mersul societăţii are şi el o parte din vină, a închinat trustul patriarhiei pt propagandă pandemică.

Daca e adevarat ce spui atunci a facut foarte bine domnul Banescu pentru ca lupta noastra crestin-ortodoxa nu e cu vaccinul si nici cu virusul ci cu ispita si pacatul propriu si personal care duce la silnicie si robie, la boala si la moarte, la iad si chinuri groaznice sufletesti in vesnicie. In cazul de fatza lupta noastra era mai mult democratica pentru apararea drepturilor noastre constitutionale si umane, traditionale, crestine, trebuia luptat politic si social cu masurile draconice absurde luate de sistemul ticalosit aservit sistemelor globaliste viclene, adica protestand si luand atitudine nu trebuia acceptata solutia vaccinarii fortate sau a aplicarii actului medical fortat, respectiv solutia de ridicare temporara sau permanenta a unor libertati de miscare sau de intrunire pe motiv de molipseala sau nebunie in baza unor judecati de intentie pentru presupuse viitoare acte criminale sau violente, nocive ce ar pune in pericol viata altor oameni. Chiar judecatile si pedepsele cu privare de libertate sau cu aplicare de discriminari sunt tot un fel de judecati de intentie pentru presupuse acte viitoare criminale sau violente socotindu-se in baza unor fapte trecute ca autorul va recidiva mereu asa ca trebuie eliminat sau inchis sau discriminat ca sa nu mai poata face ceea ce a facut. Iar asa ceva doar Dumnezeu poate sti, judeca si pedepsi drept si nicidecum omul sau sistemul omului ipocrit si corupt. In mod normal toti oamenii ar trebui eliberati complet si pedepsele pentru fapte probate se pot da doar pentru fapte trecute bine probate si nicidecum nu se pot da privari de libertati pentru viitor socotindu-se apriori omul un recidivist notoriu incapabil sa se mai stapaneasca, un cazator in ispita distrugator de alte vieti si de suflete. Oare uita de pacatele lor cei aflati la butoane? Daca ei sunt pacatosi cum atunci pot priva pe altii de libertate?.. caci pacatul e moartea cea molipsitoare si nicidecum omul pacatos, neputincios care trebuie sa aleaga in mod liber sa nu mai pacatuiasca si nicidecum constrans de alti oameni, care insa au tot dreptul sa se apere de pacatele omului pacatos si terorist singur, aflat in haita sau ajuns in sistemul demoniac-mamoniac al cezarilor ce impun pacatul si coruperea in masa pentru mentinerea la putere prin minciuna si viclenie pacatoasa cu scop de parvenire prin mecanisme electorale bine controlate si mistificate propagandistic si religios.

Dacă era după un ipochimen ca el am fi avut 4 doze obligatorii ca în Franţa şi s-ar fi restrâns la minim orice activitate bisericească pe termen nedefinit.

Crezi ca el a militat pentru restrangerea drepturilor si libertatilor noastre constitutionale? In caz de pandemie e de inteles sa accepti si sa te supui cezarului dand cearului ce-i al cezarului, fireste, pana la pacat si la respectarea adevarului de Credinta, la liberatea de vietuire si alegere libera a caii de urmat fiindca in Romania s-a abolit sclavia. Nu cred deci ca a indemnat la pacat sau la calcarea si lepadarea adevarurilor de Credinta crestin-ortodoxa periclitand mantuirea cuiva. Asta va spun si io mereu. Supunerea se face pana la pacat deci nu trebuie nimeni ascultat oricat ar fi de mare in ierarhia bisericeasca crestin-ortodoxa sau monahiceasca si ingereasca daca indeamna la neprimire sau la lepadare de Domnul Iisus Hristos-Cuvantul lui Dumnezeu, la lepadare de aceiasi Evanghelie consacrata si de Cuvantul Apocaliptic nou, Cuvant de inviere ce este suflat prin Cele 7 Trambite Apocaliptice ale Sale. Nu ma credeti oricat va indemn. Va supuneti orbeste la mai mari refractari si indaratnici si dati in Banescu, aruncand vina pe vaccin in loc sa aruncati vina pe silnicia pacatoasa facuta de sistemele cezarilor lumii mari iubitori de slava desarta!

El e exemplul de colaboraţionism cu statul liberticid, dacă era în vremea lui Ceauşescu la fel făcea, diferă doar stăpânii în faţa cărora se pleacă.

Mandria nu foloseste la nimic. Colaborationismul cu oricine la lucruri bune si pozitive nu e interzis. Doar colaborationismul cu lumea pro pacat e de condamnat, nu cu lumina lumii ci cu intunericul ei antiHrist-antiCuvant!

[Iorest]

În prealabil postat de Moroco

Adica io gresesc cand dumneata nu vrei sa citesti in mod serios ce scriu? Zici dumneata ca io am zis ca mantia nu se poarta la ceremoniale? Gresala asta imi corectezi dumneata? Deci esti complet neserios!!! Nu ma asteptam si de la tine la astfel de intzepaturi. Nu vrei sa sesizezi diferanta din pricina idolizarii PSF Teodosie pe care il vrei urmatorul patriarh? Pai din linkul dat de tine se vede clar ca PSF Tefan Savu a purtat mantia corect, la ceremoniale si lucrari bisericesti, in cadru restrans unde nu este interzis oamenilor sau presei, pe cand PSF Teodosie a purtat-o pe bulevard de 1 Decembrie defiland in caleasca imparateasca facand exchibitionism gen Radu Mazare, ispitind poporul prea saracit de politicieni corupti la pisma-invidie. Sau poate voia sa faca o trimitere spre Carul de razboi al lui Israel, la carul de foc al sf. Ilie, defiland si el duhovniceste ca sa ne punem nadejdea in Dumnezeu si nu in armele si armatele oamenilor de la putere. Daca asta a vrut sa transmita atunci jos palaria! Respecte multe si mari, insa sf. mare prooroc Ilie era imbracat in sac si avea pamant, praf si cenuse presarate pe cap cand a defilat prin Ceruri cu carul de foc al lui Israel, luand asupra sa pacatele poporului.

Chiar matale să fii sensibil la defilări şi caleaşcă atâta timp cât NIP-ul defilează prin Pucioasa de Crăciun cu toată recuzita ?

La Teodosie a avut slujbă de sfinţire de 1 Decembrie şi de fiecare dată când e câte un eveniment or legat de marină, or de armată, nu s-a dus de capul lui acolo, presa a dat doar ce a vrut.

Am văzut într-un an că i s-a adus de către credincioşi o trăsură, şaretă, ce o fi nu a comandat-o el, nu a aruncat bani pe ea, se zicea că e fiul alintat al Tomisului de dragostea unor enoriaşi, ce vrei dacă oamenii îl preţuiesc şi îi aduc o trăsură el să-i umilească de faţă cu presa şi să refuze.

Dacă era un om rău, un nelegiuit, un bandit sau escroc cum îl prezintă o parte din presa românească, lumea nu-l iubea.

Eventual urcă o dată dă o tură şi după le cere să nu o mai aducă anul următor că nu pică bine şi oamenii înţeleg.

[Moroco]

În prealabil postat de Iorest

Chiar matale să fii sensibil la defilări şi caleaşcă atâta timp cât NIP-ul defilează prin Pucioasa de Crăciun cu toată recuzita ?

Ziceam ca e o inadecvare, pare o mascarada in cazul lui, se pune singur intro postura ridicola. Nu te apuci sa te plimbi si sa defilezi in astfel de tinute avand nevoie de un lacheu sa-ti poarte trena fiindca dai impresia ca te inalti pe tine insuti inaintea oamenilor nu numai prin haine luxoase, scumpe si lucitoare, prea colorate ci si prin faptul ca ai pe cineva sa te care in spate ducandu-ti servieta sau mantia ca sa nu te impiedici in ea, deci pari si un impiedicat si un neputincios. E penibila deci o astfel de tinuta rosie si lunga mai ales daca e folosita inadecavat. Ar fi foarte potrivita de Craciun, atunci da, ar putea sa defileze cum vrea si cat vrea caci oamenii nu s-ar mai gandi la opulenta si cinism ci l-ar iubi si pe el si pe Hristos pentru cadouri, atunci ar putea darui placutul sentiment Crestin cand ar merge cu caleasca impodobita si cu tolba plina impartind daruri saracilor si copiilor asa ca si cei din NIP care merg sa imparta colinzi si bunatati de Craciun, fructe, cozonaci, placainte, si ce bunatati mai fac ei acolo, din munca lor. Deci nu-s impotriva calestilor imparatesti si nu e o rusine sa mergi cu caleasca, e chiar ceva foarte frumos insa trebuie sa stii in ce situatie te pui avand in vedere ca esti mai marele ierarh al locului. Nu te poti penibiliza singur fiindca-ti pierzi credibilitatea si e in joc pentru intraga tara marturisirea Apostolica din acele locuri.

La Teodosie a avut slujbă de sfinţire de 1 Decembrie şi de fiecare dată când e câte un eveniment or legat de marină, or de armată, nu s-a dus de capul lui acolo, presa a dat doar ce a vrut.

Da, e un mare iubitor de Hristos, un parinte profesor universitar, un harnic slujitor. Deci cinste lui si sa-l tina Dumnezeu sa poata apara Credinta Apostolica de orice rau lumesc sau demoniac ocult ce vine sa strice.

Am văzut într-un an că i s-a adus de către credincioşi o trăsură, şaretă, ce o fi nu a comandat-o el, nu a aruncat bani pe ea, se zicea că e fiul alintat al Tomisului de dragostea unor enoriaşi, ce vrei dacă oamenii îl preţuiesc şi îi aduc o trăsură el să-i umilească de faţă cu presa şi să refuze.

Primind si folosind trebuie sa ai grija sa nu dai apa la moara presei si samanta de scandal celor care n-au altceva mai bun de facut. Stiind ce e in joc si care e miza te feresti de ridicol ca sa nu atragi priviri, sa nu starnesti mirari, barfe si discutii necuvincioase. Dar stie domnia sa astfel de lucruri. Iar daca apari in tot felul de subiecte controversate, omul zice ca nu poate sa iasa fum daca nu este pe undeva un foc cat de mic. Am impresia ca ii place sa puie paie pe foc, chiar barne, nu stiu daca nu intentionat vrea sa arunce foc in lume asemenea lui Hristos. Deci nu-l judec, nu-l condamn. Poate ca face foarte bine incercand sa ocupe subiectele publice de presa aducand mai mult in mintea oamenilor pe Domnul Hristos.

Dacă era un om rău, un nelegiuit, un bandit sau escroc cum îl prezintă o parte din presa românească, lumea nu-l iubea.

Daca-l iubeste lumea inseamna ca deja isi face pe deplin datoria la care a fost chemat, sa aduca si sa imparta iubire... nu atat de el insusi ci mai mult de Hristos si de sfintenia Lui, caci pe El il reprezinta.

Eventual urcă o dată dă o tură şi după le cere să nu o mai aducă anul următor că nu pică bine şi oamenii înţeleg.

E frumos sa faca oamenii parada, deci sa se plimbe cu trasura cat doreste, e un lucru spectaculos, problema apare cand pui pe tine prea mult lux, prea multa marire si regalitate, cand te penibilizezi punandu-te in posturi ridicole abordand acelasi stil de prezentare ca si exchibitionistii vestimentari gen Radu Mazare. Nu e bine ca aflat in astfel de pozitii de inalt ierarh sa ajungi sa starnesti zambete pe 16 milimetrii.

Ma bucur ca-l apreciaza cineva. Tu in spetza. Nu-s io CTP-ul sa vreau sa-l umilesc zicandu-i Tache sau Mache asa ca-n scrierile satiric-caricaturale ale lui Caragiale. Si io-l simpatizez si fireste ca cu el tin cand se contreaza cu cateii foarte agresivi din presa. Vad ca ne apara drepturile si libertatile religioase in lupta cu institutiile statului mafiot si ma simt dator sa ma jertfesc asemenea, macar aprobandu-l cand vorbeste. E clar ca nu dialogheaza asa de bine ingrijit ca Banescu insa nu mi-e rusine de el. Nici nu stiu de ce au ajuns in conflict aceste doua somitati religioase de apreciat. Ce au de impartit? Poate fiecare are impresia ca el graieste in numele BOR uitand ca in crestin-ortodoxie doar credinta si faptele sfinte vorbesc de la sine in timp ce vorbele oamenilor sunt socotite o desertaciune a desertaciunilor. Ar trebui Dumnezeu sa vorbeasca si o face prin Cuvant iar omul si lumea lui ar cam trebui sa taca.

Oricum, mie imi place mai mult de Banescu pentru ca are mai mult har verbal. E mai convingator. Iata:

VB
Postul
Lucidă revenire în sine, adunare a minții din risipire, civilizare a inimii, domesticirea poftelor, potolirea patimilor.
Atenție morală orientată intens spre C/celălalt.
Iertare și împăcare.
Efortul detoxifiant al abținerii de la comiterea răului de orice fel în relația cu sine și cu ceilalți.
Privilegierea binelui concret pe care îl putem face altora, iertând, ajutând, dăruind.
A posti nu înseamnă a te înăcri. Postul în cunoștință de cauză nu-ți compune o morgă trist contemplativă, grijuliu afișată în public, nu-ți inspiră o orgolioasă comparare cu alții care nu postesc sau vreo mustrare aspru moralizatoare, inclusiv de la altar, ci sobrietate, reflexivitate și măsură în toate.
Postul nu e o seacă obligație impusă de la vlădică până la opincă, ci un necesar imperativ duhovnicesc, o îmbrăcare smerită a hainei sale despătimitoare după măsura neputințelor cu care ne luptăm fiecare.
Recuperare a libertății pierdute prin împătimire.
Un mic exercițiu ascetic de renunțare la ceea ce ne învârtoșează, o luptă cu sinele egolatru pentru ștergerea fie și temporară a acestuia, a indiferenței, zgârceniei, disprețului, silei și agresivității în relația cu celălalt.
Bunăvoință, blândețe și - prin abolirea iadului urii și al vrajbei - împăcare și bucurie.
Postul înseamnă nu doar lupta cu „nebunia stomacului” lacom (gastrimargia), domesticirea fiarei acestuia, ci și lupta cu pofta de vizibilitate, cu dorința acerbă de a fi primul, călcându-i în picioare pe alții.
Postul coincide și cu ieșirea din cușca rece a egoismului și întâmpinarea caldă a aproapelui, inclusiv a celui împovărat de patimile pe care încercăm să nu i le mai judecăm, măcar pentru faptul că ale noastre ar putea fi mai mari și chiar mai multe.
Postim nu doar abținându-ne temporar de la anumite alimente, un exercițiu volitiv plin de sens, întrucât ne înviorează gândirea și ne ușurează lupta cu alte patimi, ci mai ales de la devorarea celorlalți prin bârfă și critici demolatoare, de la uciderea relației cu ei prin trădări, calomnie, ignorare și crudă nepăsare.
Postul, inclusiv ca răstignire a timpului inutil risipit și pierdut, este și răstignire a voii (nevoință), a puzderiei de pulsiuni egoiste, a lăcomiei desfiguratoare.
O cumințire lăuntrică prin renunțare, o civilizare a barbarului care devenim mânați exclusiv de instincte. O adâncă raționalizare.
Există inclusiv un post al cuvintelor, al ochilor, al urechilor. Al simțurilor noastre sălbăticite, bulimice, dezordonate. Contează enorm ce și cum vorbim, ce privim, ce ascultăm, cu ce ne umplem gândurile, precum și lupta tăcută cu ele.
Există și un post „mediatic”, care include greaua încercare de ieșire din adicția față de contemplarea narcisică a propriei imagini răsfrânte în social-media, față de folosirea excesivă a tehnologiei care ne artificializează relațiile și ne ofilește firava viața spirituală, ținându-ne departe de oameni dragi, de cărți, de liniște, de necesara „adunare a minții” din risipirea ei cea de toate zilele.
Postul este, în esență, o formă de luptă spirituală cu „marele dezbinator” care nu ratează ocazia de a ne ispiti şi asedia mai intens chiar în perioada în care ne străduim să devenim puțin mai atenți și mai buni, încercând să ne determine neobosit deraierea și capitularea, să ne împingă pe „calea cea largă” a comodităților și inerţiilor deja bine consolidate.
Postul unit cu rugăciunea și milostivirea poate deveni scut și antidot împotriva răului cu multe chipuri, prezent abundent în lumea noastră din care discernământul, cumpătarea, cuviința, bunele maniere și esențialul bun-simț au fost progresiv și progresist evacuate.
Prin post le putem redobândi, fie și temporar.
Ridicându-ne și mergând mai departe pe Cale.

[Iorest]

În prealabil postat de Moroco

Ziceam ca e o inadecvare, pare o mascarada in cazul lui, se pune singur intro postura ridicola. Nu te apuci sa te plimbi si sa defilezi in astfel de tinute avand nevoie de un lacheu sa-ti poarte trena fiindca dai impresia ca te inalti pe tine insuti inaintea oamenilor nu numai prin haine luxoase, scumpe si lucitoare, prea colorate ci si prin faptul ca ai pe cineva sa te care in spate ducandu-ti servieta sau mantia ca sa nu te impiedici in ea, deci pari si un impiedicat si un neputincios. E penibila deci o astfel de tinuta rosie si lunga mai ales daca e folosita inadecavat

Nu era nimic inadecvat, mantia trebuia ţinută de cineva ca să nu se târâie prin noroi şi pe asfalt, acolo era o chestiune practică.
Există diaconi de ceremonie care ţin mitra ierarhului, cârja arhierească, dichterul şi trichterul, doar cine nu a văzut slujbe cu ierarhi, cum sunt unii din presă şi cârcotaşii înţeleg altceva, că n-au logica liturgică în minte ci goana după audienţă.

Măsura cu care comentează unii ţinuta ierarhilor arată înţelegerea lor dogmatică şi analfabetismul lor.

În prealabil postat de Moroco

Primind si folosind trebuie sa ai grija sa nu dai apa la moara presei si samanta de scandal celor care n-au altceva mai bun de facut. Stiind ce e in joc si care e miza te feresti de ridicol ca sa nu atragi priviri, sa nu starnesti mirari, barfe si discutii necuvincioase. Dar stie domnia sa astfel de lucruri. Iar daca apari in tot felul de subiecte controversate, omul zice ca nu poate sa iasa fum daca nu este pe undeva un foc cat de mic. Am impresia ca ii place sa puie paie pe foc, chiar barne, nu stiu daca nu intentionat vrea sa arunce foc in lume asemenea lui Hristos. Deci nu-l judec, nu-l condamn. Poate ca face foarte bine incercand sa ocupe subiectele publice de presa aducand mai mult in mintea oamenilor pe Domnul Hristos.

Presa orice ai face vorbeşte de rău, că pe înveninare şi impact negativ îşi face audienţă.

Îmi aduc aminte chiar de un călugăr Daniel, parcă era duhovnicul de la Tanacu când a fost necazul cu fata aceea, ei bine omul se retrăsese după nişte dealuri şi chiar şi pe acolo bâzâiau să filmeze chiar şi după gardul omului dacă se poate, Mungiu a făcut şi film, nici dacă un om se retrage nu e lăsat în pace uneori.

Cine ascultă presa şi megafoanele minciunii e la fel de vinovat că alimentează un rău, dacă ar da faliment mai multe trusturi în lipsă de audienţă or s-ar cuminţi, or ar schimba tonul şi n-ar mai face numai subiecte negative.