femeia necurata

[cozia]

In Biserica Ortodoxa nu trebuie sa existe nici o picatura din singele nimanui, om sau animal.
Daca preotul se taie cu un pomelnic, sau din cauza sanatatii ii curge singe din nas, ca ex., trebuie imediat sa paraseasca altarul, biserica, si sa-si curete rana dupa care poate reveni si continua slujba.

Nu exista exceptii : Singele de orice fel curat sau necurat nu are ce cauta in Biserica!

Sa nu ne miram de ce avem atitea necazuri daca nu pastram cu sfintenie aceste reguli...:angry:

[Annamarria]

În prealabil postat de erzbet

Ce e de inteles, cand nu aduci nici un argument? Dintr-o simpla regula nu e nimic de inteles-o respecti sau nu. Dar nicidecum nu poate fi inteleasa. Cam asa e cu crestinismul in general de fapt. Cine are curaju sa intrebe " de ce" trebuie rapid redus la tacere ca alftel da dureri de cap

erzbet draga, eu cred ca intrebarile tale sunt bune...dar doar pt niste oameni de pe forum te rog sa nu generalizezi crestinismul. Iisus intotdeauna raspundea intrebarilor...chiar si acelora care ii puneau intrebari doar sa-l ispiteasca...

[cozia]

În prealabil postat de erzbet

Ce e de inteles, cand nu aduci nici un argument?

"milă voiesc, iar nu jertfă" (Mt 9, 13)"

Domnul nostru vrea inima noastra nu singele nostru!

[verita]

Canonul 1 al Sf. Atanasie cel Mare (+373)

„Toate făpturile lui Dumnezeu sunt bune şi curate; fiindcă Cuvântul lui Dumnezeu n-a făcut nimic netrebnic şi necurat; că după cum zice Apostolul, „ai lui Hristos bună mireasmă suntem între cei ce se mântuiesc” (II Corinteni 2,15). Dar fiindcă săgeţile diavolului sunt diferite şi de multe feluri, şi pe cei mai curaţi la minte se nevoieşte a-i tulbura, şi opreşte pe fraţi de la străduinţele obişnuite, semănând pe ascuns în ei gânduri necurate şi spurcate, vino, ca pe scurt să alungăm amăgirile diavolului, prin harul Mântuitorului nostru şi să întărim mintea celor mai simpli. "Toate sunt curate celor curaţi, iar celor necuraţi şi conştiinţa şi toate le sunt spurcate" (Tit 1, 15). Dar mă minunez de vicleşugul diavolului, căci fiind el stricăciune şi pieire, stârneşte gânduri la aparenţă curate; iar ceea ce se face este mai curând cursă ori ispitire, căci precum am zis mai înainte, pentru ca să reţină pe cei străduitori de la zelul obişnuit şi mântuitor şi pentru ca să se pară că a învins în această privinţă, întrebuinţează astfel de momeli, care nu aduc nici un folos pentru viaţă, ci provoacă întrebări şi flecării, care trebuiesc înlăturate. Căci, spune-mi mie, iubite şi prea cucernice, ce păcat, sau necurăţie, are o scurgere firească. Aceasta ar fi tot aşa ca şi cum cineva ar voi să aducă învinuire pentru secreţia ce se elimină prin nări, şi pentru scuipatul ce se elimină prin gură; dar avem să spunem încă mai multe şi despre curgerile din pântece, care sunt necesare celui viu pentru viaţă. Şi apoi dacă credem că omul este făptura mâinilor lui Dumnezeu, după dumnezeieştile Scripturi, cum se putea face din puterea curată un lucru spurcat! "Dacă suntem neam al lui Dumnezeu, după Faptele dumnezeieşti ale Apostolilor (17, 28-29), apoi nimic necurat nu avem în noi"; fiindcă numai atunci ne spurcăm, când făptuim păcatul cel prea puturos. Iar când se întâmplă vreo scurgere firească involuntară, atunci necesitatea firei, precum am spus, pe lângă celelalte o suferim şi pe aceasta. Însă fiindcă cei ce vreau să grăiască împotriva celor ce se numesc drepte, sau mai bine zis, celor făcute de Dumnezeu, se referă şi la cuvântul evanghelic, după care "nu cele ce intră spurcă pe om, ci cele care ies", trebuie să se mustre şi această nesocotinţă a lor, că nu o voi numi întrebare. Fiindcă înainte de toate, nefiind întăriţi, în neştiinţa lor, vatămă Scripturile. Iar cuvântul divin este aşa: Fiindcă iarăşi unii au asemenea îndoială asupra mâncărilor, însuşi Domnul, dezlegând neştiinţa lor, adică dând în vileag eroarea lor zice că: „Nu cele ce intră spurcă pe om, ci cele ce ies; apoi adaugă: şi de unde ies? şi răspunde: din inimă; căci se ştie că acolo sunt visteriile rele ale gândurilor spurcate şi ale celorlalte păcate. Iar Apostolul învăţând mai pe scurt despre aceasta zice: "Mâncarea nu ne va pune pe noi înaintea lui Dumnezeu" (1 Corinteni 8, 18). Şi de ar zice cineva acum desluşit că scurgerea firească nu ne va duce spre păcat; se poate că şi doctorii, ca măcar de la cei din afară să se ruşineze, în privinţa aceasta vor răspunde că celui ce trăieşte i s-au dat oarecari ieşiri indispensabile spre a elimina prisosinţa scurgerilor care hrănesc fiecare mădular din noi, precum cele de prisos ale capului sunt perii, şi mucoasele cele ce se elimină din cap, şi ale pântecelui ce se leapădă; deci cele de prisos ale canalelor de sămânţă este aceea. Aşadar, ce fel de păcat este în faţa lui Dumnezeu, o bătrânule prea iubitor de Dumnezeu, când însuşi Stăpânul cel ce a plăsmuit vietatea a voit şi a făcut aceste mădulare, ca să aibă acest fel de ieşiri?…”

[pauldani]

Eu nu stiu daca pentru asta ar trebui sa ne certam..eu zic fetelor sa va duceti la Biserica, nu de "necuratia" de care vorbiti aici mi-e mie teama, ci de alta necuratie..Dumnezeu e peste tot, stim cu toti, unde ne ascundem?! curati sau necurati, pentru noi a venit si a murit...Inima sa ne fie curata, gandurile noastre, ale voastre fetelor, faptele voastre sa va fie curate..dar si daca sunt necurate, tocmai la Biserica trebuie sa veniti, unde altundeva..Pastrati-va mintea si inima curate, de alta necuratie imi e teama, traim zile "carpediem"..Ascultati-va sufletul si daca va spune sa va duceti atunci sa va duceti...dar ..

[maniucu]

parintele meu duhovnic care e si calugar mi a zis ca adevarata necuratie e pacatul, si nicidecum nu e interzis pt noi femeile sa intram in biserica in acea perioada.
in plus imi dadea exemplu ca la inceputul crestinismului crestinii se impartaseau zilnic, printre ei erau si femei normal.
foarte bine a justificat toata aceasta tevatura creata pauldani, inima noastra trebuie sa fie curata. nicidecum nu tebuie confundata curatia trupului cu cea a sufletului.:)

bine, bine, si daca ne ducem acolo ce sa facem? ca de cele sfinte n-avem voie sa ne atingem, nu-i asa??

mie una mi se pare aiurea ca daca te duci sa trebuiasca sa te comporti altfel, mai bine nu te duci!

plus ca multe femei se simt rau si au nevoie de odihna, fizic vorbind, in momentul cu pricina asa ca numai cu mintea la Liturghie n-ar fi...

[AndreiB]

maniiucu, eu cred ca dumneata induci lumea in eroare. cine e crestin practicant stie ca, femeie fiind, nu are voie sa intre in Biserica timp de 7 zile, nu are voie sa sarute crucea, icoanele si alte lucruri sfintite.
asa ca fetelor, decit sa intrati in Biserica in cele 7 zile interzise, mai bine stati acasa si va rugati in timpul Sfintei Liturghii, ca stie spurcatul cind sa dea gind de nebunuie oamenilor. ca nu se duc la biserica nefericitele cu anii, si brusc, de-odata, le apuca evlavia exact in perioada de necuratie.
asa ca, ori stai acasa si te rogi, ori linga zidul bisericii si asculti Sfinta Liturghie cu smerenie.

[pauldani]

Daca tot va duceti puteti, sa stati, sa ascultati si sa spuneti usor ... "Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ma pe mine Necurata" ...ca uite fratii astia ai mei ma vor afara pentru ca m-ai facut femeie...nu trebuie sa va atingeti de cele Sfinte pentru ca va vor sari in cap "crestinii practicanti"..
Daca nu va e mintea la Sfanta Liturghie, da, e mai bine sa stam acasa, dar asta e valabil pentru toti si in fiecare zi, nu doar in cele 7 zile
eu asa as face, as sta linistit intr-un colt si as vorbi cu Domnul meu....
Sunt lucruri pe care fetele stiu si simt cum e bine, frumos, placut Domnului..lasati-le pe ele sa decida daca vin sau nu.........