Versetul de azi

[cristiboss56]

Editat ***

[cristiboss56]

Duminica a 28-a după Rusalii (Pilda celor poftiți la cină) Luca 14, 16-24
Zis-a Domnul pilda aceasta: Un om oarecare a făcut cină mare și a chemat pe mulți; și a trimis la ceasul cinei pe slujitorul său ca să spună celor chemați: Veniți, că, iată, toate sunt gata! Și au început toți, câte unul, să-și ceară iertare. Cel dintâi i-a zis: Am cumpărat un ogor și trebuie să ies ca să-l văd; te rog, iartă-mă. Și altul a zis: Cinci perechi de boi am cumpărat și mă duc să-i încerc; te rog, iartă-mă. Al treilea a zis: Femeie mi-am luat și de aceea nu pot veni. Și, întorcându-se, slujitorul a spus stăpânului său acestea. Atunci, mâniindu-se, stăpânul casei a zis: Ieși îndată în piețele și ulițele cetății, și pe săraci și pe neputincioși, și pe orbi și pe șchiopi adu-i aici. Și slujitorul a zis: Doamne, s-a făcut precum ai poruncit, și tot mai este loc. Și a zis stăpânul către slujitor: Ieși la drumuri și la garduri și silește-i să intre, ca să mi se umple casa, căci zic vouă: Nici unul din bărbații aceia care au fost chemați nu va gusta din cina Mea.

[cristiboss56]

Şi pe când mergeau ei pe cale, zis-a unul către El: Te voi însoţi, oriunde Te vei duce. Şi i-a zis Iisus: Vulpile au vizuini şi păsările cerului cuiburi; dar Fiul Omului n-are unde să-Şi plece capul. Şi a zis către altul: urmează-Mi. Iar el a zis: Doamne, dă-mi voie întâi să merg să îngrop pe tatăl meu. Iar El i-a zis: Lasă morţii să-şi îngroape morţii lor, iar tu mergi de vesteşte împărăţia lui Dumnezeu. Dar altul a zis: Îţi voi urma, Doamne, dar întâi îngăduie-mi ca să rânduiesc cele din casa mea. Iar Iisus a zis către el: Nimeni care pune mâna pe plug şi se uită îndărăt nu este potrivit pentru împărăţia lui Dumnezeu. Luca 9, 57-62

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de cristiboss56

Şi pe când mergeau ei pe cale, zis-a unul către El: Te voi însoţi, oriunde Te vei duce. Şi i-a zis Iisus: Vulpile au vizuini şi păsările cerului cuiburi; dar Fiul Omului n-are unde să-Şi plece capul. Şi a zis către altul: urmează-Mi. Iar el a zis: Doamne, dă-mi voie întâi să merg să îngrop pe tatăl meu. Iar El i-a zis: Lasă morţii să-şi îngroape morţii lor, iar tu mergi de vesteşte împărăţia lui Dumnezeu. Dar altul a zis: Îţi voi urma, Doamne, dar întâi îngăduie-mi ca să rânduiesc cele din casa mea. Iar Iisus a zis către el: Nimeni care pune mâna pe plug şi se uită îndărăt nu este potrivit pentru împărăţia lui Dumnezeu. Luca 9, 57-62

Sf Chiril: Domnul este plin de bunavointa fata de toti oamenii, totusi nu ofera indistinct, la intamplare, cele ceresti si cele divine, ci le rezerva celor care sunt demni de ele, adica acelora care stiu sa isi tine deoparte sufletul de petele pacatelor. Este ce ne invata cuvantul tare al Evangheliei. "Şi pe când mergeau ei pe cale, zis-a unul către El: Te voi însoţi, oriunde Te vei duce". Sa oservam ca acest om care se apropie de Isus are pretentii excesive: el nu cere doar sa il urmeze pe Isus, dupa exemplul celor in numar mare care faceau acest lucru, ci aspira la demnitatea de apostol, impotriva acestui cuvant al Sf Pavel: "Nimeni nu-si poate atribui aceasta onoare, ci trebuie sa fie chemat de Dumnezeu" (Evrei 5)

Sf Ioan Chrysostom: Iata cu cata rigoare practica Mantuitorul saracia pe care o invata: nu are, pentru el, nici masa, nici sfesnic, nici casa, nici alt lucru necesar vietii.

Sf Chiril: In sens figurat, vulpile si pasarile cerului sunt simbol al puterilor maligne si viclene ale demonilor, iar Isus pare a spune acestui om: vulpile si pasarile cerului gasesc in voi salas, cum s-ar putea Isus adaposti ? Ce are in comun lumina si intunericul (2Cor 6:14)

Sf Ambrozie: Sau poate ca vulpile sunt imaginea ereticilor. Cu adevarat, vulplea e un animal viclean, mereu ocupat sa intinda capcane, care nu traieste decat din frauda si rapt. Nu lasa nimic in liniste, nimic in pace, nimic in siguranta si isi cauta prada pana si in asezarile oamenilor. Isi sapa vizuina si ii place sa ramana ascuns acolo. Asa sunt si ereticii, care nu stiu sa isi construiasca salas, ci se straduiesc sa intinda curse si sa incercuiasca suflete cu sofismele lor inselatoare. In sfarsit, acest animal nici nu poate fi domesticit, nici sa serveasca omului. De aceea, Apostolul face aceasta recomandare: "Fugiti de cel care este eretic, dupa primul si al doilea avertisment (Tt 3). Pasarile cerului, care adeseori sunt, in Scriptura, figura malitiei spirituale, isi constuiesc cuiburile in inima celor rai, iar atata timp cat malitia si perfidia domina afectele lor, Dumnezeu nu poate sa stapaneaca sufletele lor. Dar, deindata ce intalneste un suflet inocent, se coboara in acela, asezandu-si acolo plinatatea maiestatii Sale, fiindca El intra in inima celor buni, varsand acolo gratia Sa cu darnicie.

Sf Ambrozie: Dar Domnul cheama fara intarziere pe cei pe care indurarea Sa i-a ales. "Iar El i-a zis: Lasă morţii să-şi îngroape morţii lor, iar tu mergi de vesteşte împărăţia lui Dumnezeu. ". Din moment ce chiar religia de porunceste sa ne indeplinim fata de aproapele indatorirea de a inmormanta mortii, de ce Mantuitorul interzice acestui om sa isi ingroape pe tatal sau ? Din ce alt motiv decat acela de a ne face sa intelegem ca datoria pur umanitara trebuie sa cedeze intaietatea obligatiilor care il au ca obiect pe Dumnezeu ? Dorinta acestui om era buna, dar greutatile pe care indeplinirea acestui dorinte le presupunea erau de temut, fiindca acela care are zel impartit isi imparte si dragostea (...). Trebuie, deci, mai intai sa ne indeplinim obligatiile mai importante, dupa exemplul Apostolilor, care, pentru a nu mai fi absorbiti de ingrijirea saracilor, au instituit ministri pentru a distribui pomana.

[cristiboss56]

Şi fiind întrebat de farisei când va veni împărăţia lui Dumnezeu, le-a răspuns şi a zis: Împărăţia lui Dumnezeu nu va veni în chip văzut. Şi nici nu vor zice: Iat-o aici sau acolo. Căci, iată, împărăţia lui Dumnezeu este înăuntrul vostru. Zis-a către ucenici: Veni-vor zile când veţi dori să vedeţi una din zilele Fiului Omului, şi nu veţi vedea. Şi vor zice vouă: Iată este acolo; iată, aici; nu vă duceţi şi nu vă luaţi după ei. Căci după cum fulgerul, fulgerând dintr-o parte de sub cer, luminează până la cealaltă parte de sub cer, aşa va fi şi Fiul Omului în ziua Sa. Dar mai întâi El trebuie să sufere multe şi să fie lepădat de neamul acesta. Luca 17, 20-25

[cristiboss56]

Şi aduceau la El şi pruncii, ca să Se atingă de ei. Iar ucenicii, văzând, îi certau. Iar Iisus i-a chemat la Sine, zicând: Lăsaţi copii să vină la Mine şi nu-i opriţi, căci împărăţia lui Dumnezeu este a unora ca aceştia. Adevărat grăiesc vouă: Cine nu va primi împărăţia lui Dumnezeu ca un prunc nu va intra în ea. Zis-au cei ce ascultau: Şi cine poate să se mântuiască? Iar El a zis: Cele ce sunt cu neputinţă la oameni sunt cu putinţă la Dumnezeu. Iar Petru a zis: Iată, noi, lăsând toate ale noastre, am urmat Ţie. Şi El le-a zis: Adevărat grăiesc vouă: Nu este nici unul care a lăsat casă, sau femeie, sau fraţi, sau părinţi, sau copii, pentru împărăţia lui Dumnezeu, Şi să nu ia cu mult mai mult în vremea aceasta, iar în veacul ce va să vină, viaţă veşnică. Luca 18, 15-17, 26-30

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de cristiboss56

Şi aduceau la El şi pruncii, ca să Se atingă de ei. Iar ucenicii, văzând, îi certau. Iar Iisus i-a chemat la Sine, zicând: Lăsaţi copii să vină la Mine şi nu-i opriţi, căci împărăţia lui Dumnezeu este a unora ca aceştia. Adevărat grăiesc vouă: Cine nu va primi împărăţia lui Dumnezeu ca un prunc nu va intra în ea. Luca 18, 15-17,

Sf. Augustin: Cui sunt prezentati acesti copii spre a fi atinsi ? Mantuitorului. Dar, de vreme ce El este Mantuitorul, inseamna ca pentru a fi mantuiti erau prezentati Celui ce a venit ca sa mantuiasca ceea ce era pierit. Or, cand acesti copii ar fi putut sa fi pierit, de vreme ce erau inocenti fata de orice greseala ? Dar, potrivit doctrinei Apostolului, "pacatul a intrat in lume printr-un singur om" (Rom 5). Acesti copii vin, deci, precum bolnavii la doctor, precum servii la Rascumparator.

Sf Ambrozie: Unora le poate parea dura atitudinea discipolilor care impiedicau pe acesti copii sa se apropie de Domnul, fiindca Evanghelia spune "Iar ucenicii, văzând, îi certau". Dar, trebuie sa vedem in aceasta conduita a ucenicilor fie un mister, fie un semn de atentie fata de Mantuitor. Ei nu faceau asta dintr-un simtamant de invidie, nici din duritate fata de copii, ci din atentie plina de zel fata de dumnezeiescul Invatator pe care nu vroiau sa il expuna impresurarii multimii. Trebuie sa renuntam la interesele noastre cand gloria lui Dumnezeu risca sa fie compromisa. Dar poate ca aceasta conduita a lor invaluie un mister: ei vor fi vrut ca poporul evreu, din care descindeau dupa carne, sa fie mantuit mai intai. Ei stiau deja ca toate popoarele trebuia sa fie chemate la credinta, de vreme ce intervenisera in favoarea cananeencei, dar inca nu stiau in ce ordine aceasta chemare trebuia sa se faca. Ce le raspunde Isus ? "Iar Isus chemandu-i, le-a spus: Lasati copiii sa vina la Mine". Nu este, deci, varsta copilariei ceea ce prefera El, fiindca altminteri ar trebui sa fie un lucru daunator acela de a creste si a ne dezvolta. Atunci de ce El ii declara pe copii mai apti pentru imparatia cerului ? Poate pentru ca ei sunt mai lipsiti de malitie, de inselare, pentru ca ei nu indraznesc sa se razbune, pentru ca sunt straini de voluptatea vinovata, pentru ca nu doresc bogatii, nici onoruri, nici demnitati. Pe de alta parte, virtutea nu consta in a ignora toate aceste lucruri, ci in a le dispretui, fiindca virtutea nu consta in incapacitatea de a face pacat, ci in vointa de a fugi de el. Nu copilareala ne recomanda Domnul aici, ci virtutea care imita simplitatea copilariei.

Ven Beda: El are grija sa spuna "împărăţia lui Dumnezeu este a unora ca aceştia", deci nu a acestor copii, astfel El ne arata ca nu varsta, ci conduita copilariei este ceea ce da acces la imparatia cerurilor: celor care imita simplitatea si inocenta lor le este promisa.

Sf Ambrozie: Acelasi adevar Domnul nostru vrea sa ni-l transmita atunci cand adauga "Adevărat grăiesc vouă: Cine nu va primi împărăţia lui Dumnezeu ca un prunc nu va intra în ea." Cine este acest copil pe care Isus il propune Apostolilor spre imitare ? Este copilul despre care Isaia a spus "Un prunc s-a nascut noua". Acela, "Care, ocărât fiind, nu răspundea cu ocară; suferind, nu ameninţa, ci Se lăsa în ştirea Celui ce judecă cu dreptate" (1 Pt 2:23). In copilarie exista ceva din conduita venerabila a batranilor, asa cum batranetea are ceva din inocenta copilariei.

Sf Vasile: Or, primim imparatia lui Dumnezeu precum un copil daca avem fata de invatatura Domnului dispozitia pe care un copil o are fata de instructiunile care-i sunt date. El nu contrazice pe invatatorii sai, nici nu disputa cu ei, ci primeste lectiile lor cu incredere si submisiune.

[cristiboss56]

Şi luând la Sine pe cei doisprezece, a zis către ei: Iată ne suim la Ierusalim şi se vor împlini toate cele scrise prin prooroci despre Fiul Omului. Căci va fi dat păgânilor şi va fi batjocorit şi va fi ocărât şi scuipat. Şi, după ce Îl vor biciui, Îl vor ucide; iar a treia zi va învia. Şi ei n-au înţeles nimic din acestea, căci cuvântul acesta era ascuns pentru ei şi nu înţelegeau cele spuse. Luca 18, 31-34

[cristiboss56]

Iar naşterea lui Iisus Hristos aşa a fost: Maria, mama Lui, fiind logodită cu Iosif, fără să fi fost ei înainte împreună, s-a aflat având în pântece de la Duhul Sfânt. Iosif, logodnicul ei, drept fiind şi nevrând s-o vădească, a voit s-o lase în ascuns. Şi cugetând el acestea, iată îngerul Domnului i s-a arătat în vis, grăind: Iosife, fiul lui David, nu te teme a lua pe Maria, logodnica ta, că ce s-a zămislit într-însa este de la Duhul Sfânt. Ea va naşte Fiu şi vei chema numele Lui: Iisus, căci El va mântui poporul Său de păcatele lor. Acestea toate s-au făcut ca să se împlinească ceea ce s-a zis de Domnul prin proorocul care zice: "Iată, Fecioara va avea în pântece şi va naşte Fiu şi vor chema numele Lui Emanuel, care se tâlcuieşte: Cu noi este Dumnezeu". Şi deşteptându-se din somn, Iosif a făcut aşa precum i-a poruncit îngerul Domnului şi a luat la el pe logodnica sa. Matei 1, 18-24

[cristiboss56]

Iar naşterea lui Iisus Hristos aşa a fost: Maria, mama Lui, fiind logodită cu Iosif, fără să fi fost ei înainte împreună, s-a aflat având în pântece de la Duhul Sfânt. Iosif, logodnicul ei, drept fiind şi nevrând s-o vădească, a voit s-o lase în ascuns. Şi cugetând el acestea, iată îngerul Domnului i s-a arătat în vis, grăind: Iosife, fiul lui David, nu te teme a lua pe Maria, logodnica ta, că ce s-a zămislit într-însa este de la Duhul Sfânt. Ea va naşte Fiu şi vei chema numele Lui: Iisus, căci El va mântui poporul Său de păcatele lor. Acestea toate s-au făcut ca să se împlinească ceea ce s-a zis de Domnul prin proorocul care zice: "Iată, Fecioara va avea în pântece şi va naşte Fiu şi vor chema numele Lui Emanuel, care se tâlcuieşte: Cu noi este Dumnezeu". Şi deşteptându-se din somn, Iosif a făcut aşa precum i-a poruncit îngerul Domnului şi a luat la el pe logodnica sa. Matei 1, 18-24