![]() |
![]() |
|
|
#1
|
|||
|
|||
![]() Citat:
corect, Dumnezeu a lasat si un "manual" de mantuire. Acel manual se numeste Biserica Ortodoxa Apostolica.Iar invataturile Bisericii Ortodoxe Apostolice reprezinta etapele pe care orice om trebuie sa le parcurga pentru a-si salva sufletul. Chestia asta a ecumenismului, "unitate in diversitate", este o miscare politico-religioasa, inventata de om(la fel ca si Cruciadele). Citat:
http://www.librariasophia.ro/carti-E...m-so-6787.html( Se gaseste si pe net in format PDF) http://atitudini.com/2011/04/apariti...os-din-grecia/ Last edited by oaie_cugetatoare; 21.04.2014 at 12:07:04. |
#2
|
|||
|
|||
![]()
AntoniaP zice:
Voia lui Dumnezeu se descopera unor asceti cu viata sfanta. Sa ne smerim si sa-i ascultam in primul rand pe ei. Problemele de credinta sunt delicate. Sa ne asiguram ca nu ascultam de om, ci de Dumnezeu. Daca cercetati cu atentie, veti vedea ca exista asceti cu viata sfanta care sunt antiecumenisti si asceti cu viata sfanta ecumenisti. Si la o cercetare si mai atenta, se vede ca viata ascetilor antiecumenisti nu e chiar asa de sfanta cum pare. Ascultam de Dumnezeu daca ne luam dupa cine trebuie. Vorba Pr. Porfirie: mare ispita e indrumatorul fals. Ecumenismul nu e ciorba, ci discernamant si nejudecarea aproapelui Oaia cugetatoare: Dumnezeu a lasat si un "manual" de mantuire. Acel manual se numeste Biserica Ortodoxa Apostolica In Biserica Ortodoxa Apostolica exista destui care nu se mantuiesc. Ba unii in cele mai venerate pozitii, plini de slava din partea tututor. Si in afara Bisericii Ortodoxe Apostolice exista oameni care se mantuiesc. Depinde de ce asezarea sufletului fiecaruia, pe care o vede Dumnezeu. Asta nu e o miscare inventata de om. Mai degraba sunt inventata multe domenii teologice (dreptul canonic, de exemplu) dezvoltate dupa ce crestinismul a devenit religie de stat si pline de compromisuri intre duhovnicie si politica vremii, desueta acum. |
#3
|
|||
|
|||
![]() Citat:
Desi nu inteleg ortodoxia,si in unele critici asupra ei te aprob,totusi o respect,si stiu ca eu sunt idiot si nu o inteleg. Faptu ca eu nu o inteleg nu inseamna ca ea e imperfecta, ci ca eu sunt dus cu pluta. Fiecare religie ar trebui sa se tina de ea insasi . Dialogul intre ele e oricum un dialog al surzilor. Numai Dumnezeu poate rezolva aceasta problema cand va crede El ,oamenii nu fac decat sa arate cat de mare e falia dintre noi. Ne intelegem politicos in congrese,ne zambim, facem planuri de unificare ,dar apoi fiecare se intoarce la credinta sa. Prefer o Ortodoxie care nu o inteleg,dar poate cu timpul voi patrunde macar la usile ei ,decat o ciorba de religii , care sa deplaseze accentual de la Dumnezaeu ,la omul atotputernic si atotunificator Sunt de accord cu tine ca nu trebuie sa ne judecam pentru asta unii pe altii ,si sa ne uram. Dar in rest,fiecare sa isi vada de drumul sau ,si sa ne intalnim sa ne zambim politicos si ireconciliabil prin congrese :) |
#4
|
|||
|
|||
![]()
iustin,
Nu stiu daca nu intelegi nimic din Ortodoxie, cum spui, dar am senzatia ca nu intelegi ce am zis. Iar daca tu zici ca nu te mantuiesti, nu are rost sa mai discutam. nici nu stii sa discuti, daca incepi cu mistouri pe net... crezi ca poti aborda asa teme teologice? Comentam pe forumul libertatea.ro si ne injuram acolo cat vrei antoniap nu, ci exista duhovnici sfinti chiar facatori de minuni (adevarate, nu din vorbe), si cu sufletul alaturi de miscarea care se numeste ecumenism. dimpotriva, toti cei care s-au lansat in critici dure impotriva ecumenismului au doar o faima gaunoasa, din care nu poti alege nimic trainic. Nu poate fi pastrata catolicitatea "geografic" de Ortodoxie, cum zice acea conferinta. Toti sfintii ortodocsi dintotdeauna au fost ecumenist, altfel nu ar fi fost sfinti. Mai citeste patrologie. Ecumenismul nu inseamna rugaciunea impreuna cu cei de alte credinte, ar fi necanonic. Cine a spus asa ceva? Sau poate te referi la un ecumenism din perspectiva neortodocsilor, dar aia e treaba lor. oaie cugetatoare capul Bisericii Ortodoxe e Hristos si cu toate astea nu toti ortodocsii se mantuiesc si nu toti neortodocsii merg in iad referitor la anatema, in primul rand, din putinul pe care il inteleg, am senzatia ca se refera la ecumenism ca sincretism, ceea ce e foarte diferit de ecumenismul adevarat. Apoi, e o anatema cam hazardata: cineva ar intelege ca unul din grecia a anatemizat tot sinodul BOR, de pilda. Si nu spune in ce calitate reia el anatemele date nestorienilor sau monofizitilor, e cam grandoman, cred ca omul nu stie ce vorbeste. E un gest cam caraghios dupa parerea mea, vorbe goale. Cititi canoanele si veti vedea cat de maimutoi pot fi uneori episcopii: aproape toate aberatiile sunt prevazute in canoane despre ei, tocmai fiindca sfintii parinti au stiut ca starea de episcop nu ofera nici o garantie pentru duhovnicie. Se lega mai tare anatema daca o rostea mitica dragomir - atunci ma temeam mai mult decat de acest farseur prostut. |
#5
|
|||
|
|||
![]() Citat:
Exista clerici politic corecti, vrei sa spui. Nimic nou sub soare. Si pe vremea Sfantului Marcu Evghenicul, multi incercau sa indemne oamenii simpli, cu ipocrizie, la iubire si la nejudecarea aproapelui pentru ca ei sa-si poata impune ideile lor. Totusi, Sfantul Marcu Evghenicul, desi era renumit pentru smerenia si blandetea sa, nu a acceptat sa iubeasca o invatatura de credinta gresita sub pretextul iubirii aproapelui. http://www.impantokratoros.gr/E077871E.ro.aspx Citat:
Discernamantul este un Dar al Duhului Sfant. Un dar important, care se cultiva in mare smerenie. Nu e ceva care poate fi obtinut cu mijloace materiale. La polul opus se afla inselarea diavoleasca, atunci cand omul cauta sa inventeze noi religii, noi secte, producand dezbinare in cadrul Bisericii. Pr. Arsenie Boca: ,,Ecumenismul? Erezia tuturor ereziilor! Caderea Bisericii prin slujitorii ei. Cozile de topor ale apuslui. Numai putregaiul cade din Biserica Ortodoxa, fie ei: arhierei, preoti de mir, calugari sau mireni, inapoi la Sfanta Traditie, la Dogmele si Canoanele Sfintilor Parinti ale celor sapte Soboare Ecumenice, altfel la iad cu arhierei cu tot. Fereasca Dumnezeu! Ce este ecumenismul? Ecumenismul s-a născut în sânul Protestantismului la începutului secolului al XX-lea, ca un efort de redobândire a unității pentru o lume protestantă împărțită în nenumărate grupări și ramificații. Ecumenismul nu are absolut nici o legătură cu ecumenicitatea și catolicitatea Bisericii, care este pe deplin păstrată, atât geografic cât și ecleziologic, în Una, Sfântă, Sobornicească și Apostolească Biserică, adică Biserica Ortodoxă, care continuă să creadă ceea ce a fost crezut "întotdeauna, pretutindeni și de către toți." Existența ereziilor nu neagă nici unitatea, nici ecumenicitatea și nici catolicitatea Bisericii. Biserica continuă să fie una și universală. Erezii și schisme ca "bisericile" "catolice" și protestante ale Apusului sau cele anti-calcedoniene ale Răsăritului nu sunt bisericile locale autentice și legitime ale acelor ținuturi; aceste biserici redobândesc unitatea și catolicitatea, devin adevărate biserici, doar atunci când sunt reintegrate în credința și viața Bisericii Ortodoxe Sobornicești (Catolice), care nu este doar adevărata Biserică, ci și singura Biserică. Prin urmare, de la bunul lui început și până în ziua de astăzi, așa-numitul "Conciliu Mondial al Bisericilor", ca vehicul (purtător) al ecumenismului protestante, este, într-un adevărat sens ecleziologic, un "Conciliu Mondial al ereziilor și schismelor." (Din concluziile conferintei teologice inter-ortodoxe "Ecumenismul: Origini. Asteptari. Demistificare" - 2004) Bazele ecumenismului Ecumenismul nu are nici o baza in traditia si istoria Bisericii Ortodoxe: nici un sfant ortodox nu a fost vreodata ecumenist, nu a participat la intalniri cu ereticii ca sa faca schimb de experienta, nu s-a rugat impreuna cu ereticii. Ba din contra, falsele "uniri" care s-au realizat in Istoria Ortodoxiei au fost anatemizate si cei care s-au opus tradarii au fost trecuti in randul sfintilor si cinstiti de poporul drept-credincios care nu s-a unit cu minciuna si a aparat dreapta si sfanta credinta ortodoxa cu pretul sangelui. Canonul 45 al Sfintilor Apostoli Episcopul, sau prezbiterul, sau diaconul, impreuna cu ereticii rugandu-se, sa se afuriseasca numai; Iar de au dat lor voie, ca unor clerici a lucra ceva, sa se cateriseasca. - PIDALION (Carma Bisericii Ortodoxe)'' Sursa: http://www.credo.ro/ecumenism.php Last edited by antoniap; 21.04.2014 at 14:50:06. |
#6
|
|||
|
|||
![]() Citat:
Adica pentru a te mantui mai trebuie sa pui in aplicare cele scrise in acel "manual" al mantuirii, adica ce spune Biserica Ortodoxa Apostolica. Biserica Ortodoxa are tot ce-i trebuie.Nu-i lipseste nimic.Nu mai trebuie nimic in plus si nimic in minus.Este desavarsita Ceea ce multi nu inteleg este ca Biserica Ortodoxa este Biserica lui Hristos si nu are nimic de-a face cu activitatile omului. Nu omul a creat Biserica Ortodoxa, ci Hristos.Implicit Biserica Ortodoxa este lucrarea Sfintei Treimi. Capul Bisericii Ortodoxe este insusi Hristos si nu un prelat(om). Citat:
minte pentru a pune la cale asa ceva.Tatal Minciunii este arhitectul acestei miscari. Ecumenismul a fost anatemizat: http://www.youtube.com/watch?v=DpGvSS9-kNQ Nu poti amesteca lumina cu intunericul, adevarul cu minciuna. |
#7
|
|||
|
|||
![]() Citat:
|
#8
|
|||
|
|||
![]()
lepadarea de credinta e peste tot in jur, si noi crestinii prin continuarea divizarii ii dam apa la moara si cel mai bun argument.
|
#9
|
|||
|
|||
![]()
Ecumenismul e ceva de genul: e bine oricum, acceptam aberatiile oricui doar ca sa fim uniti. Practic ar fi o unitate in minciuna (sau in acceptarea minciunii).
|
#10
|
|||
|
|||
![]()
tocmai am dat o definitie mai sus. unde vezi minciuni si aberatii? Eventual sa le accepti in ideea ca sunt puse in joc, intr-un dialog, nu ca sa le sustii tu.
|
![]() |
Thread Tools | |
Moduri de afișare | |
|
![]() |
||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
Ecumenism | Tartaruga | Biserici Protestante | 230 | 04.12.2012 01:46:41 |
Ecumenism | ancah | Biserica Ortodoxa Romana | 206 | 31.05.2010 03:51:19 |
ecumenism | alexandra | Generalitati | 15 | 20.04.2008 16:10:49 |
Ecumenism | Iacov | Biserica Ortodoxa in relatia cu alte confesiuni | 178 | 08.10.2007 20:02:36 |
Ecumenism | Noesis | Generalitati | 13 | 17.07.2007 09:35:57 |
|