Au protestantii si neoprotestantii o Traditie proprie?

[Doriana]

În prealabil postat de AlinB

Asta sunt din fluturasul de marketing?

Chiar daca deviza te este "Eu sunt contra", e bine totusi ca si contrazicerea sa fie facuta cu sens, nu numai de dragul de a spune ceva invers.

[Florin-Ionut]

În prealabil postat de Doriana

Nu stiu daca acele carti se pot numi traditie. In cel mai rau caz, putem numi traditie obiceiul de a explica Biblia prin carti. Nu se obisnuieste sa se predice la amvon din carti sau sa se considere cartile o sursa de invatatura pentru intreaga biserica.

...

Dupa cum am spus, unele traditii sunt bune, altele nu neaparat, iar altele sunt doar specifice. Si se poate spune asta despre fiecare grup religios. Sa continui cu ortodocsii? :)

Cea mai importantă moştenire a Sfintei Tradiţii ortodoxe este Dumnezeiasca Liturghie. Cînd spun că Sfinţii Părinţi ne-au lăsat moştenire scrisă ritualurile Sfintelor Taine, diverse rugăciuni şi comentarii la Sfintele Scripturi, mă refer la autori ca Sfinţii Grigorie Teologul, Nicolae Cabasila, Grigorie Palama, Vasile cel Mare, Ioan Hrisostom, Ioan Damaschinul, Maxim Mărturisitorul şi mulţi alţii de talia lor. Oricine poate să consulte Filocalia, Patericul, Omiliile, Hexaimeronul şi atîtea alte lucrări care, împreună cu Biblia - întotdeauna pe primul plan -, constituie fundamentul credinţei creştin-ortodoxe.

A nu se confunda Sfînta Tradiţie cu oriceiurile populare necreştine, aşa-zise băbeşti, care s-au amestecat de-a lungul timpului în slujbele ortodoxe de înmormîntare şi nu numai. Oricine are puţin discernămînt poate sesiza că aceste obiceiuri nu au nimic în comun cu Predania Sfinţilor lăsată nouă de veacuri şi peste veacuri.

[Profetul de carton]

daca Miller ar fi citit Scripturile din dorinta de a le respecta, nu ar fi profetit tampeniile respective, deoarece timpurile si perioadele nu sunt in grija noastra.

[osutafaraunu]

În prealabil postat de Profetul de carton

daca Miller ar fi citit Scripturile din dorinta de a le respecta, nu ar fi profetit tampeniile respective, deoarece timpurile si perioadele nu sunt in grija noastra.

Pentru noi, cei care privim din perspectiva prezentului acele lucruri, este uşor să acuzăm greşeala lui Miller şi a adepţilor lui. Cel puţin adventiştii de ziua a şaptea au tras învăţăminte din eroarea lor.
Totuşi trebuie să ţinem cont de efervescenţa produsă de predicile lui Miller, de zecile de mii (unii vorbesc de 500.000 de convertiri în doar câţiva ani) de creştini din toate cofesiunile care-i împărtăşeau opiniile, de semnele premergătoare evenimentului 1844, precum şi de convingerea că începuse deja "timpul sfârşitului" - timp în care cartea lui Daniel urma să fie "desigilată" şi după care nu mai exista o perioadă profetică ce putea fi măsurată. Toate lucrurile acestea s-au întâmplat, mai puţin evenimentul revenirii Domnului care a fost greşit interpretat.

[Profetul de carton]

În prealabil postat de osutafaraunu

Pentru noi, cei care privim din perspectiva prezentului acele lucruri, este uşor să acuzăm greşeala lui Miller şi a adepţilor lui. Cel puţin adventiştii de ziua a şaptea au tras învăţăminte din eroarea lor.
Totuşi trebuie să ţinem cont de efervescenţa produsă de predicile lui Miller, de zecile de mii (unii vorbesc de 500.000 de convertiri în doar câţiva ani) de creştini din toate cofesiunile care-i împărtăşeau opiniile, de semnele premergătoare evenimentului 1844, precum şi de convingerea că începuse deja "timpul sfârşitului" - timp în care cartea lui Daniel urma să fie "desigilată" şi după care nu mai exista o perioadă profetică ce putea fi măsurată. Toate lucrurile acestea s-au întâmplat, mai puţin evenimentul revenirii Domnului care a fost greşit interpretat.

convertirile acelea nu au fost sincere deoarece baza nu a fost Cristos! ei s-au speriat ca vine sfarsitul lumii si pocainta lor a fost falsa, multi vazand ca nu a venit ceea ce au asteptat, si-au vazut de treburile lor lumesti pe care le lasasera atunci cand Miller a facut acele previziuni.

[stefan florin]

În prealabil postat de osutafaraunu

Pentru noi, cei care privim din perspectiva prezentului acele lucruri, este uşor să acuzăm greşeala lui Miller şi a adepţilor lui. Cel puţin adventiştii de ziua a şaptea au tras învăţăminte din eroarea lor.
Totuşi trebuie să ţinem cont de efervescenţa produsă de predicile lui Miller, de zecile de mii (unii vorbesc de 500.000 de convertiri în doar câţiva ani) de creştini din toate cofesiunile care-i împărtăşeau opiniile, de semnele premergătoare evenimentului 1844, precum şi de convingerea că începuse deja "timpul sfârşitului" - timp în care cartea lui Daniel urma să fie "desigilată" şi după care nu mai exista o perioadă profetică ce putea fi măsurată. Toate lucrurile acestea s-au întâmplat, mai puţin evenimentul revenirii Domnului care a fost greşit interpretat.

"dacă orb pe orb va călăuzi, amândoi vor cădea în groapă". Matei 15:14

[penticostalul]

În prealabil postat de Florin-Ionut

Au protestantii si neoprotestantii o Traditie proprie?

Desigur.

Nici o comunitate crestina nu poate rezista in timp daca isi propune sa foloseasca doar forme care pot fi gasite in Biblie.
Din simplul motiv ca Biblia vorbeste putin despre forme si mult despre functii.

Sa dau o definitie a termenilor:
*Functia - esenţa sau substanţa ireductibilă a unui adevăr, indiferent de epoca istorică sau de cultură,. Aceste principii supra temporale şi supra culturale sunt stabilite prin Cuvântul lui Dumnezeu – Biblia Ele cuprind porunci, legi, instrucţiuni, orânduiri şi principii, interdicţii şi adevăruri atemporale, date de Dumnezeu pentru Biserica Sa.
Exemple: închinarea, comuniunea, împărtăşirea, rugăciunea, evanghelizarea si misiunea.
Forma - Forma cuprinde toate structurile, tradiţiile şi procedurile bisericii dintr o anumită cultură, într o anumita perioadă istorică. Formele iau naştere pentru a da expresie functiei. Ele constituie mijloacele prin intermediul cărora se materializează esenţa şi misiunea bisericii.
Exemple: muzica folosita in inchinare, pozitia corpului in timpul rugaciunii: in picioare sau in genunchi samd.

Ilustratie din viata de zi cu zi:
Funcţia: transportul
Forma: pe jos, bicicleta, metroul, autoturismul, trăsura, avionul, vaporul sau rolele


Neoprotestantii au ca norma de credinta Scriptura.
Dar in Scriptura cel mai adesea sunt subliniate functiile.
Formele pe care le imbraca o biserica locala sunt influentate de contextul cultural in care aceasta isi desfasoara activitatea.

Biblia nu ne spune de cate ori sa ne adunam intr-o saptamana.
Biblia nu ne spune cat timp sa dureze predica.
Biblia nu ne spune daca sa folosim sau nu instrumente in inchinare.
Biblia nu ne spune nici macar ce formule sa folosim la botez.
Toate acestea tin de forme, de traditia bisericii locale.

Insa, atentie: tot ce tine de forma, de traditie, poate si uneori trebuie sa fie schimbat. Cand si cu ce?

Forma, traditia trebuie schimbata atunci cand nu mai slujeste functia.
Cand o forma pe care o practicam face ca functia sa nu isi mai atinga scopul, ea trebuie schimbata.

Daca noi folosim anumite forme in inchinare dar de fapt nu ajungem sa ne inchinam, ci doar folosim o forma, aceasta forma trebuie schimbata.
Cu ce? Cu o forma prin care vom reusi sa ne inchinam.
Cu o forma care va sluji functia.

In general, in 2000 de ani de crestinism crestinii nu s-au certat de la functiile bisericii ci din pricina formelor.

Dar formele, traditia, exista in fiecare biserica.
Nu se poate fara ea.

*adaptare dupa http://www.sallee.info/uploads/omega1_rom_v4.pdf pag. 83