Citat:
În prealabil postat de MariaB
Citat:
În prealabil postat de vsovi
in dimineatza asta m-am dat la satana, nu shtiu cum a zis cuvintele sufletului meu ca preasfanta Fecioara m-a parasit, poate fiindca pentru ca eu nu-l iubesc pe Hristos asha cum probabil o faci dumneata, deshi el ma iubeshte imens, eu nu sunt in stare shi m-am dat la satana azi dimineatza, asha s-a intamplat, intamplare nefasta, parca a zis sufletul meu, gura mea, parca a zis patima mea, desnadejdea mea, shi iata e tris sufletul meu... eu tzi-am zis tzie ca trebuie sa te lepezi de satana shi sa te rebotezi dar eu ce sa fac, cum o sa ma leapad de satana? cum voi avea increderea ca nu ma voi da iara, cum o sa ma rebotez eu cand sunt deja botezat? vai bine ar fi sa ma rebotez, bine ar fi sa mi se faca o astfel de lucrare dar nu se face, nu shtiu ce se face, biserica te lasa lepadat... sau nu shtiu ce se face?
|
orice om greseste (fata de sine, fata de altii, fata de Dumnezeu)
crestinul (adica acela care este botezat crestineste) are oricand sansa sa se se impace cu sine, cu ceilalti si cu Dumnezeu prin SPOVADA - nu este nevoie de rebotezare (prin botez devenim crestini pentru totdeauna, fie ca traim crestineste, fie ca nu)
te sfatuiesti sa margi cat mai curand la un preot
poti avea mai intai o discutie cu acesta, pentru a putea face apoi o buna cercetare a cugetului, sau poti face direct spovada, daca ai un preot care te cunoaste...
Doamne-ajuta!
|
Multzumesc frumos de sfat ca bine m-ai invatzat, dar poate ca n-ai citit ca intre timp imi auzise Hristos rugaciunea shi ma readuse in tabara cea buna... shi am descoperit intre timp in urma unor analize ca a fost shi ceva lucratura deznadajduitoare culminata prin cuvinte bine plasate shi ticluite de cel rau, dar sigur ca la care sunt shi eu un pic vinovat dar nu pentru ca m-am dat la satana ca nu m-am dat intr-adevar deshi am trait dureri shi tampenii ca shi cum m-ash fi dat, shi sper sa no fac (sa ma dau la naiba) in veacul vecilor, ci sunt poate vinovat mai mult pentru foarte putzina mea dragoste de Hristos, shi deznadejdea matinala in care am cazut din pricina asta... iar pentru cuvintele pe care le-am rostit n-am de ce sa le spovedesc fiindca daca nu le spovedesc e ca shi cum nu m-ash fi spovedit complet, iar daca le spovedesc e ca shi cum l-ash fi spovedit pe satana... iar eu trebuie sa ma spovedesc mai mult de pacatele shi patimile ce se statornicesc mai mult in mine shi nu de prostii de moment, doar ca shi intr-o clipa poate veni reaua intamplare cu multe nenorociri... shi sigur ca spovedania este solutzia shi nu rebotezul in cazul creshtin-ortodocshilor, poate a tuturor creshtinilor, nu shtiu shi chiar ma indoiesc olecutza, ca sa poata pune Hristos incept bun pocaintzei shi sfarshit patimirii rele... ca am intzeles ca itzi lasa shi crucea nenorocirilor faptelor tale ce urmeaza sa tzi se intample, deci crucea nu tzi-o shterge prin spovedanie, nu-tzi schimba cursul viatzii shi ce trebuie sa suferi... doar te impaca cu pornirea golgotelor patimilor tale cele bune dar luand din durerile tale asupra Sa... oricum cine poate sa priceapa taina asta mare a spovedaniei, decat sfiintzii care incet incet se despatimesc de cele rele fara sa evite leacurile cele amare...
oricum multzumesc pentru raspuns shi timpul pe care l-ai pierdut incercand sa ma sfatuieshti...
MariaB, dejeaba shi-au aruncat reciproc anateme, shi degeaba s-a parafat sau nu despartzirea, ca papii care au urmat schismei au intarit eresurile shi credintza strambata shi au tzinut credincioshii catolici sub anateme... ca daca ii invetzi greshit, ii invetzi sa sheada sub anateme... iar papa shi carolinginerii aia su cum le-o fi spunand au inventat ca shi din Fiul tzashneshte/ izvorashte Duhul Sfant, adica problema cu Philioqq, dar ei n-au intzeles ca Hristos a zis ca din Cuvantul Tatalui shi Tatal il face sa izvoreasca shi ca El este grauntele care a fost dat sa fie semanat pe ogor, Adica El Hristos a primit Cuvantul de la Tatal care l-a trimis in lume, iar in credincioshi Hristos se va face izvor, dar cand mergem la un izvor, shtim noi de unde vine apa? shtim noi locul exact de unde izvorashte? iar cand Moise a dat cu toiagul shi intai a iesht sange, este tocmai simbolul VT shi apoi al NT al credintzei, dar unde potazi sa spui ca este punctul de izvorare, piatra aceea? poi daca nu era toiagul? dar daca nu era Moise? dar daca nu era Dumnezeu cu el? deci Dumnezeu este Sursa isvorului de apa al duhului sfant oricat ai cauta deci cred ca a vrut sa spuna ca in noi se va inmultzi cuvantul shi va fi ca un isvor de apa se va face dar niciodata noi nu vom fi sursa acelui izvor shi nici nu-l vom putea inmultzii dupa voia noastra asha cum pretind shi sustzin problema respectiva stimatzii carolingieni ai lui Philioqq pe care iata ca a admiso papalitatea... deci ce sa-tzi mai spun la celelalte problema ca asta este cea mai importanta... dar shi celelalte sunt rele ca uite azima e pinea robiei mortzii iar Hristos shi painea dospita este painea invierii, deci mi se pare ca este bine a se sluji cu paine dospita, crescuta...
in altele nu mai vreau sa le desbat ca am impresia ca iar o sa ajungem la scandal shi contradictzii, shi apoi de ce sa te conving eu cand mult mai bine se convinge omul insushi, shi dinpacate de celemaimulte ori in a se statornici in patimi, sau de a i se parea intunericul drept lumina... shi chiar de a lucra la a-l intari drept lumina cand colo daca s-ar interesa ar afla ca defapt este intuneric...???
deci inchei discutzia cu domnia ta shi multzumesc de comapnie... dar n-ash vrea sa cad in prozelitism sau contraziceri ce duc la cearta shi suparare... deci iarta-ma daca te-am suparat shi multzumesc pentru sentimentul tau de compasiune :).