|
#61
|
|||
|
|||
logic ar fi sa si aleaga fiecare religia sau confesiunea la o varsta la care poate judeca singur,nu sa i se bage pe gat cu forta o religie anume.
|
#62
|
|||
|
|||
pana in 1054 nu a mai existat alta religie crestina
|
#63
|
|||
|
|||
Si, care este acea singura religie care a existat pana in 1054?
|
#64
|
|||
|
|||
Citat:
|
#65
|
|||
|
|||
nu e obligatoriu nici sa fii crestin...budhistii is mult mai vechi decat crestinii si hindusii la fel.oricum exista un singur creator; omul trebuie sa aleaga religia care i se potriveste lui cel mai bine si sa nu i judece pe cei de alta religie.cine sustine ca detine adevarul e smintit.in fiecare religie exista un sambure de adevar.
|
#66
|
|||
|
|||
Ia ghiceste tu ce religie au avut romanii pana in sec. IX. Ca nu au fost ortodocsi, la inceput. Au devenit, fortat, mai tarziu.
Dupa aceea revenim la subiectul botezului in Biblie (ca am deviat). |
#67
|
|||
|
|||
Citat:
|
#68
|
|||
|
|||
"Dunărea de Jos – Scythia Minor – Dobrogea
După 297, pe teritoriul provinciei romane a Sciției Inferioare (Scythia minor), între malul drept al Dunării de jos și Tomis – străvechiul oraș grecesc de pe litoralul apusean al Mării Negre, se află cei mai numeroși primi mărturisitori întru credință din întreg Imperiul roman. Episcopul Efrem a fost ucis în 304, în ziua de 7 Martie, la Tomis. El a fost urmat de nenumărați alți martiri, mai ales în timpul marilor represiuni anti-creștine organizate din ordinul împăraților romani Dioclețian, Galeriu, Liciniu și Iulian Apostatul. Moesia inferioară a fost de asemenea vizitată de Sfântul Apostol Andrei, fratele Sfântului Petru, ca și de discipolii direcți ai acestora, cu mult înainte de Războaiele dacice. Se cunoaște nu numai tradiția, dar și locul exact din Dobrogea unde Sfântul Andrei s-a adăpostit în timp ce își mărturisea credința, nu cu mult înainte de a fi martirizat pe crucea sa, de către soldați romani, la sud de Dunărea de Jos. Un număr impresionant de toponime, ca și de materiale etnografice și de tradiții locale mănăstirești sunt atestate de altfel, direct, de către cele mai vechi scrieri ale Părinților Bisericii, cei dinaintea sinodului de la Niceea, (primul sinod ecumenic din istorie). Patriarhul Teoctist scria în "Ziua" de Vineri, 8 aprilie 2005 despre Sfântul Apostol Andrei, cel întâi chemat : "Suntem recunoscători Sanctității Sale că, pentru prima dată în istoria Bisericii noastre, un Suveran Pontif a dat marturie publică despre originea apostolică a creștinismului românesc, întemeiat pe propovăduirea Evangheliei Domnului nostru Iisus Hristos de către Sfântul Apostol Andrei, cel întâi chemat, fratele Sfântului Apostol Petru, curmând astfel șirul neînțelegerilor anterioare care ne tăgăduiau tocmai acest caracter apostolic." Scriitori ai antichității târzii, ca Eusebiu, atestă faptul că Sfântul Apostol Andrei a fost Apostolul Daciei și al Sciției inferioare. Sfântul Apostol Andrei este, prin urmare, încă de la început, chiar Sfântul ocrotitor al neamului românesc. Românii sunt predominant creștini de când se știu și chiar de când au început a fi înregistrați în izvoarele istorice externe. Un număr de dioceze, sfinți și martiri, ca și nume de episcopi, este atestat pentru prima dată în Dacia în timpul Părinților Bisericii. Primul preot daco-roman cunoscut este Montanus, care a fost înnecat ca martir împreună cu soția sa Maxima, pentru că a mărturisit credința sa creștină, în 26 Martie 304. Săpăturile arheologice din anul 1971 sub bazilica paleo-creștină de la Niculițel (lângă anticul Noviodunum, în Sciția minor) au dezgropat un Martyrion și mai vechi, așezat la temelie. Pe lângă mormântul cu inscripții tombale foarte vizibile al lui Zoticos, Attalos, Kamasis și Filippos, sub cripta celor patru, au fost găsite sfântele moaște ale încă unor martiri care au mărturisit în timpul represiunilor împăratului Decius (249-251). Marele complex de cult de la Basarabi, întru totul unic, cuprinde Inscripții tombale mai ales grecești, . Biserica de lemn din Desești, județul Maramureș. Construită în 1770, are hramul Sfânta Cuvioasă Paraschiva (14 Octombrie). Este pe Lista Patrimoniului Mondial UNESCO. Materiale folclorice, etnografice, arhivistice și arheologice demonstrează amploarea și intensitatea vieții creștine încă de la începuturile formării poporului român. Acesta find contextul său cultural și etnogenetic, poporul român a apărut în istorie în paralel și de fapt chiar prin simbioză cu creștinismul ortodox." http://ro.wikipedia.org/wiki/Istoria..._Rom%C3%A2niei |
#69
|
|||
|
|||
Romanii (din Tarile Ramane). Ce religie au avut pana in sec. IX, cand li s-a impus ortodoxismul, sub influenta imperiului bulgar?
|
#70
|
|||
|
|||
Citat:
După 1054, odată cu Marea Schismă dintre Patriarhul Constantinopolului și Papa de la Roma (și apariția denominațiilor ortodoxă și catolică), episcopii români au ales să rămână în subordinea Patriarhului de Constantinopol și astfel majoritatea românilor sunt azi ortodocși. In concluzie: pana la schisma episcopii din Tarile Romane erau in subordinea Patriarhului Constantinopolului raspindirea crestinismului in Romania si mentinerea lui de-a lungul vremii s-a facut in strinsa conexiune cu Imperiul bizantin. Bizantul a ramas, dupa retragerea autoritatii si armatei romane din Dacia la sfirsitul secolului III (anul 275), singura forta politica din Orient care s-a putut impune in fata migratorilor poporul bulgar s-a stabilit tarziu la sud de Dunare (in sec VII). Poporul roman era de mult timp crestin (increstinat chiar de Sfantul Apostol Andrei) |
|
Subiecte asemănătoare | ||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
Botezul in BOR | orthodoxia.i.thanatos | Botezul | 594 | 26.01.2010 01:33:12 |
Botezul | Hartford | Biserica Ortodoxa Romana | 34 | 30.12.2009 13:30:00 |
botezul | dulcineea | Mirungerea(Ungerea cu Mir) | 70 | 09.09.2008 10:17:27 |
botezul | mircea/ovidiu | Mirungerea(Ungerea cu Mir) | 0 | 28.08.2005 01:10:00 |
|