Este ateul o unealta in mana lui Dumnezeu ?

[georgeval]

În prealabil postat de eodor nastasa

A ? Ceva pareri ?

Daca in general omul ar fi o "unealta" ar fi lipsit de libertate, pentru Dumnezeu omul este o persoana inzestrata cu libertate.
Existenta ateilor este o dovada ca Dumnezeu nu constrange libertattea persoanei, respecta libertatea persoanei si atunci cand aceasta se manifesta contrar sau in afara lui Dumnezeu.

[Dumitru73]

În prealabil postat de georgeval

Daca in general omul ar fi o "unealta" ar fi lipsit de libertate, pentru Dumnezeu omul este o persoana inzestrata cu libertate.
Existenta ateilor este o dovada ca Dumnezeu nu constrange libertattea persoanei, respecta libertatea persoanei si atunci cand aceasta se manifesta contrar sau in afara lui Dumnezeu.

Cu alte cuvinte, vrei sa spui ca daca eu nu cred in Dumnezeu, asta reprezinta o dovada a existentei Lui?

[georgeval]

În prealabil postat de Dumitru73

Cu alte cuvinte, vrei sa spui ca daca eu nu cred in Dumnezeu, asta reprezinta o dovada a existentei Lui?

Ai inteles gresit. Nu am vrut sa spun asta si nu cred ca asta reiese din context. Nu cred ca este nevoie de hermeneutica pentru cateva randuri modeste.

[Dumitru73]

În prealabil postat de georgeval

Ai inteles gresit. Nu am vrut sa spun asta si nu cred ca asta reiese din context. Nu cred ca este nevoie de hermeneutica pentru cateva randuri modeste.

Ai spus ca existenta ateilor dovedeste ca Dumnezeu nu constrange libertatea persoanei. Asta implica si faptul ca Dumnezeu exista.

[georgeval]

În prealabil postat de Dumitru73

Ai spus ca existenta ateilor dovedeste ca Dumnezeu nu constrange libertatea persoanei. Asta implica si faptul ca Dumnezeu exista.

Sincer, vom cadea in sofisme daca ne legam de un cuvant pe care il tot rastalmacim. Care este marea confuzie??? Constat ca ai darul de a cauta sofisme.

[ai2]

În prealabil postat de georgeval

Daca in general omul ar fi o "unealta" ar fi lipsit de libertate, pentru Dumnezeu omul este o persoana inzestrata cu libertate.
Existenta ateilor este o dovada ca Dumnezeu nu constrange libertattea persoanei, respecta libertatea persoanei si atunci cand aceasta se manifesta contrar sau in afara lui Dumnezeu.

Deci ateu fiind sunt lasat in pace dar cand eram credincios eram pedepsit pt pacate?

[georgeval]

În prealabil postat de ai2

Deci ateu fiind sunt lasat in pace dar cand eram credincios eram pedepsit pt pacate?

Eu nu cred ca Dumnezeu este cel care pedepseste. Nu cred ca asa interpreteaza Biserica raul care se abate asupra unui crestin. Noi L-am facut pe Dumnezeu un administrator care imparte recompense pentru cei buni si pedepse pentru cei rai, insa in realitate Dumnezeu este iubire si dreptate- dreptatea lui Dumnezeu nu este ca o lege inflexibila care sanctioneaza, se manifesta cu iubire- iertarea este o dovada ca dreptatea nu este separata de iubire. Nu Dumnezeu este autor al raului.

[windorin]

În prealabil postat de georgeval

Eu nu cred ca Dumnezeu este cel care pedepseste. Nu cred ca asa interpreteaza Biserica raul care se abate asupra unui crestin. Noi L-am facut pe Dumnezeu un administrator care imparte recompense pentru cei buni si pedepse pentru cei rai, insa in realitate Dumnezeu este iubire si dreptate- dreptatea lui Dumnezeu nu este ca o lege inflexibila care sanctioneaza, se manifesta cu iubire- iertarea este o dovada ca dreptatea nu este separata de iubire. Nu Dumnezeu este autor al raului.

Vederea lui Dumnezeu ca administrator punitiv si aspru, ca recompensator si biciuitor al caderilor, este o roada a teologiei apusene.

Niciodata crestinii Rasaritului nu au pierdut din vedere moartea, iadul, chinul vesnic pentru pacate si neiubire, insa accentul lor a cazut mereu pe mare mila a lui Dumnezeu, pe durerea Lui pentru acea singura oaie ratacita, care valora mai mult decat cele 99 de oi neratacite, pe marea lui dragoste catre toti.

Ateul este un om in cautarea rostului vietii si al lucrurilor din viata lui !
Pana la Dumnezeu insa cautarea nu are nici un capat odihnitor, iar potentialele capete de drum sunt riscante.

[Dumitru73]

În prealabil postat de georgeval

Eu nu cred ca Dumnezeu este cel care pedepseste. Nu cred ca asa interpreteaza Biserica raul care se abate asupra unui crestin. Noi L-am facut pe Dumnezeu un administrator care imparte recompense pentru cei buni si pedepse pentru cei rai, insa in realitate Dumnezeu este iubire si dreptate- dreptatea lui Dumnezeu nu este ca o lege inflexibila care sanctioneaza, se manifesta cu iubire- iertarea este o dovada ca dreptatea nu este separata de iubire. Nu Dumnezeu este autor al raului.

Totul tine de interpretare.
Dar VT este plin de pedepse aplicate sau dictate direct de Dumnezeu.

[mariusblanc]

În prealabil postat de georgeval

Eu nu cred ca Dumnezeu este cel care pedepseste. Nu cred ca asa interpreteaza Biserica raul care se abate asupra unui crestin. Noi L-am facut pe Dumnezeu un administrator care imparte recompense pentru cei buni si pedepse pentru cei rai, insa in realitate Dumnezeu este iubire si dreptate- dreptatea lui Dumnezeu nu este ca o lege inflexibila care sanctioneaza, se manifesta cu iubire- iertarea este o dovada ca dreptatea nu este separata de iubire. Nu Dumnezeu este autor al raului.

Raul nu este altceva decat o greseala care se corecteaza. Ma gandesc la toate lucrurile rele care la un moment dat au avut un final fericit. In mintea lui Dumnezeu raul si binele nu exista. Numai in mintea noastra limitata acestea doua sunt diferentiate. Metafora cu marul cunoasterii binelui si raului este elocventa. Din acel moment fiinta umana a incetat sa SIMTA si a inceput sa GANDEASCA. Atunci a aparut raul, pana atunci diferenta intre bine si rau nu exista. Ai perfecta dreptate cand spui ca Dumnezeu nu pedepseste. Eu singur sunt cel care ma pedepsesc prin prisma valorilor si convingerilor mele despre cum ar trebui sa fiu daca as fii perfect. Ma percep diferit de acel ideal fara pata si incep sa ma flagelez.