Marea inselaciune a sectei adventiste: "moartea pune capat constientei"

[dudu65]

Domnule Danut, am observat versetele postate de dvs. Am o intrebare: ce vreti sa demonstrati cu acele versete?

[Danut7]

În prealabil postat de dudu65

Domnule Danut, am observat versetele postate de dvs. Am o intrebare: ce vreti sa demonstrati cu acele versete?

Ca sunt mai multe argumente pentru viata de dupa moarte, sau din timpul mortii cum doriti decat cate sunt pentru non-existenta ei.. Sunt curios cum interpretati acele versete.Sau nu cumva sunteti o cunostiinta mai veche de a noastra?

[dudu65]

În prealabil postat de Danut7

Ca sunt mai multe argumente pentru ....decat cate sunt pentru

Considerati ca Sfanta Scriptura se contrazice pe ea insasi, si are mai multe argumente pentru o teorie si mai putine pentru o teorie opusa?

În prealabil postat de Danut7

viata de dupa moarte

Orice crestin crede in viata de dupa moarte. Domnul Iisus Hristos ne-a fagaduit o inviere si o viata vesnica: "Voia Tatãlui Meu este ca oricine vede pe Fiul, si crede în El, sã aibã viata vesnicã, si Eu îl voi învia în ziua de apoi."(Ioan 6:40 - verset des citit la inmormantarile ortodoxe).

În prealabil postat de Danut7

, sau din timpul mortii cum doriti

Viata din timpul mortii este un non-sens. Nici dvs. nu credeti in asa ceva.

În prealabil postat de Danut7

pentru non-existenta ei..

Non-existenta cui? A mortii? A constientei din timpul mortii? Ce ati vrut sa spuneti?

În prealabil postat de Danut7

Sunt curios cum interpretati acele versete.

Mai intai sa-mi spuneti clar ce ati vrut sa demonstrati.

[tricesimusquintus]

să nu te mai plângi că nu ţi se răspunde.

În prealabil postat de Danut7

Facerea 37:35 După aceea s-au adunat toţi feciorii lui şi toate fetele lui şi au venit să-l mângâie; dar el nu voia să se mângâie, ci zicea: "Plângând, mă voi pogorî în locuinţa morţilor la fiul meu!" Şi-l plângea astfel tatăl său.

Unde vezi tu ideea de viaţă în timpul morţii, ori de conştienţă? Iacov spune că-şi va plânge fiul până va ajunge în mormânt, nu spune că va plânge şi acolo. Cred că reiese destul de clar din oricare traducere a textului.

"Locuinţa morţilor" [She’ol] Acest cuvânt este specific ebraic şi nu se află în nici o limbă semită. El este folosit în mod invariabil pentru a indica locul unde merg cei morţi. Traducătorii VT, neavând un echivalent în limba greacă au folosit termenul [άδης] în Septuaginta. Iată cum apare acest verset în traducerea literară:

"Toti fiii şi toate fiicele sale au venit să-l mângâie, dar el nu vroia mângâiere, ci spunea: 'Voi cobori plângând, laa fiul meu, în Sălaşul Morţilor.' Aşa l-a plâns tatăl său." (Septuaginta - Ed. Polirom 2004 p.141)

[Danut7]

În prealabil postat de tricesimusquintus

să nu te mai plângi că nu ţi se răspunde.


Unde vezi tu ideea de viaţă în timpul morţii, ori de conştienţă? Iacov spune că-şi va plânge fiul până va ajunge în mormânt, nu spune că va plânge şi acolo. Cred că reiese destul de clar din oricare traducere a textului.

"Locuinţa morţilor" [She’ol] Acest cuvânt este specific ebraic şi nu se află în nici o limbă semită. El este folosit în mod invariabil pentru a indica locul unde merg cei morţi. Traducătorii VT, neavând un echivalent în limba greacă au folosit termenul [άδης] în Septuaginta. Iată cum apare acest verset în traducerea literară:

"Toti fiii şi toate fiicele sale au venit să-l mângâie, dar el nu vroia mângâiere, ci spunea: 'Voi cobori plângând, laa fiul meu, în Sălaşul Morţilor.' Aşa l-a plâns tatăl său." (Septuaginta - Ed. Polirom 2004 p.141)

Ipotetic fiul lui Iacov era mort si fara de mormant.. Deci unde se referea Iacov ca va cobori ca sa ajunga la fiul sau?

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de Danut7

Ipotetic fiul lui Iacov era mort si fara de mormant.. Deci unde se referea Iacov ca va cobori ca sa ajunga la fiul sau?

Fiul lui Iacov nu era mort, însă tată lui nu ştia acest lucru de aceea spunea în durerea lui că se va coborâ în mormânt (sheol), adică acolo unde se coboară orice om când moare. Reţine: se coboară, nu se ridică.
Repet întrebarea legată de acest prim "argument" al tău, apoi trecem la următoarele:
"Unde vezi tu ideea de viaţă în timpul morţii, ori de conştienţă?"[în acest verset]