|
#91
|
|||
|
|||
Am vrut sa spun impartasania la 40 de zile ,precedata de spovedanie.
|
#92
|
||||
|
||||
Citat:
Orcand te apropii trebuie sa fii sub ascultare de duhovnic. Sa ne fie clar. Nu pentru ca scrie aici sau ca a zis nu stiu cine, ci pentru ca duhovnicul te-a invitat sa o faci. Cazul Mariei Egipteanca este bine stiut, insa NU este un exemplu. Pocainta ei este exemplara, tinand cont de starea ei de decadenta la care ajunsese in tinerete, insa asta NU inseamna ca trebuie si noi sa ne izolam in pustie sau in padure ca sa fim iertati. Noi traim in lume si mergem frecvent la biserica (ea nu a mers nici la biserica zeci de ani de zile, nu-i asa?). Daca ea nu s-a impartasit decat extrem de rar, ea NU este un exemplu sa facem la fel. Daca nu traim perfect in conformitate canoanelor, atunci sa ne spovedim de respectivele incalcari. De asta ni s-a dat Taina Marturisirii, pentru neputinele noastre. Insa dupa aceea trebuie sa indraznim sa ne apropiem si de Taina Sfintei Impartasanii. Cu dezlegare de la preot, evident. Noi suntem intr-o inselare generala, pentru ca nu mai stim care este sensul Sfintei Liturghii. Mergem saptamanal si asistam ca jertfa nesangeroasa, insa la sfarsit se impartasesc numai clericii si copiii. Oare clericii toti traiesc in desavarsire, dupa normele canoanelor? N-as crede. Insa indraznesc sa se cuminece, altfel ar ignora Canonul 8 Apostolic. Am dat destule citate din Sfintii Parinti ai bisericii noastre, texte pe care le ignorati cu stiinta. E foarte grav. Va rog, nu mai veniti cu citate ca asa a zis parintele Cleopa sau nu mai stiu cine. Pai, ce a zis parintele Cleopa? A subliniat ca trebuie sa ne impartasim macar o data la 40 de zile! Cel putin o data la 40 de zile. Ce insemana asta? Adica de cateva ori in cele 6 saptamani. Adica, poate, sa zicem de trei ori in aceasta perioada, deci nu lasati sa treaca 2 saptamani fara sa va impartasiti. Evident ca avem nevoie de o constiinta treaza pentru asta. Si, nu aveti? Eu zic ca da. Insa, pentru o falsa smerenie, zaceti sub inselarea ca "sunteti nevrednici" si nu va apropiati de Sfantul Potir. Pana si cei mai desavarsiti Sfinti s-au considerat pacatosi si nevrednici, insa s-au impartasit si de PATRU ORI PE SAPTAMANA! Este alegerea voastra, dar sa nu ziceti ca nu ati stiut. Spui ca spovedania este indispensabila? Atunci il contrazici pe Sfantul Nicolae Cabasila, care ii invita la impartasit pe cei care nu au comis infractiuni grave, de moarte, pe care le-am enumerat intr-o postare anterioara. Greseli se fac tot timpul, zilnic, dar acestea nu trebuie sa ne desparta de Painea Vietii. A, acest lucru nu s-a stiut? Nu-i nimic, acum se stie, l-ati aflat.
__________________
Să nu abați inima mea spre cuvinte de vicleșug, ca să-mi dezvinovățesc păcatele mele; Psalmul 140, 4 Ascultați Noul Testament ortodox online. Last edited by Florin-Ionut; 06.10.2010 at 12:15:50. |
#93
|
||||
|
||||
1 Ioan 5, 16-17
Dacă cineva îl vede pe fratele său păcătuind - păcat nu de moarte –, să se roage, și [Dumnezeu] îi va da viață – celor ce nu păcătuiesc de moarte. Există și păcat de moarte; nu pentru un astfel de păcat zic eu să se roage. Orice nedreptate este păcat, dar este și păcat care nu e de moarte.
__________________
Să nu abați inima mea spre cuvinte de vicleșug, ca să-mi dezvinovățesc păcatele mele; Psalmul 140, 4 Ascultați Noul Testament ortodox online. |
#94
|
|||
|
|||
Citat:
Nu astept sa ajung la perfectiune pentru ca asta ar insemna ca numai sfintii ( si poate nici ei) ar putea sa se impartaseasca si parintele duhovnic mi-a spus ca toate patimile exista in noi, nu le putem extermina, dar le putem tine in frau. "Iar daca ai cazut, scoala-te !" Pe mine ma doare si ma opreste neputinta si lenea mea de a ma pregati cum se cuvine sa stau la masa Domnului |
#95
|
|||
|
|||
Citind prima data Indrumarul de spovedanie m-am ingrozit.Nici prin gand nu mi-a trecut cat de subtil este pacatul. Ma consideram o persoana foarte morala, mai ales ca aveam o cultura neoprotestanta si aveam 'siguranta mantuirii' si apoi am avut marea binecuvantare sa primesc Sf. Botez la 43 de ani care sa-mi stearga toate pacatele.
Primii 7 ani nici nu am avut un duhovnic, ma spovedeam oriunde numai sa ma pot impartasii , dar cu cat citesc mai mult si cu cat trece timpul ma vad tot mai nevrednica si mai neputincioasa. Parintele duhovnic mi-a spus ca abia acum incep sa fac primii pasi, de fapt. |
#96
|
||||
|
||||
Citat:
Spune-mi, de ce crezi ca esti vrednica de Sfanta Spovedanie deasa, dar nu si de Sfanta Impartasanie tot atat de deasa? Oare nu ambele ne-au fost date spre ajutor, in mod gratuit? Pai, daca e sa ne gandim in felul celalalt, gresit, cum poti sa-ti permiti sa vii la spovedit iar si iar, mereu gresind si pacatuind, si tot asa pana la sfarsitul vietii? Nu cumva fortezi mila Lui Dumnezeu? Vezi, nu-i normal sa gandesti asa. La fel cum si refuzul apropierii la indemnul preotului nu este normal. De ce nu e firesc? Multi judeca total stramb, zicand: trebuie sa fac asceza, pocainta multa, sa vars lacrimi amare si abia atunci voi indrazni sa ma cuminec. Nimic mai fals! Pai, niciodata nu te vei considera vrednica de primirea Lui Hristos, iar daca te vei considera, atunci chiar nu vei fi vrednica, pentru pacatul greu al mandriei. Si atunci, cand te vei impartasi? La batranete? De unde stii ca vei ajunge vreodata la vreo "masura imbunatatita"? Chiar de vei ajunge, NU vei sti asta. Si atunci? Atunci, judecata corecta este asta, dupa cum ne spune Sfantul Nicodim Aghioritul: noi avem nevoie de Trupul si Sangele Mantuitorului pentru a ne ridica din pacat si pentru a ne sfinti. Altfel nu putem. Este anormal sa gandesti invers, ca pentru asceza primesti cumva curatie ca sa primesti apoi Sfintele Taine. Mare greseala, te rog sa cauti cartea "Impartasirea continua cu Sfintele Taine" a lui Ioan Ica Jr, care cuprinde referatul Sfantului Nicodim Aghioritul. Inca o data: pana si cei mai desavarsiti oameni, marii Sfinti Parinti, toti s-au impartasit DE FIECARE DATA, nu vorbim de des sau rar aici. Pai cel mai mare sfant se considera automat cel mai pacatos dintre oameni, altfel nu e sfant. Si totusi se impartaseste! El nu zice ca stai sa vina postul si sa mananc vegetale cateva saptamani, ca mai apoi sa se impartaseasca. Sesizezi diferenta? El nevrednic (sfintii NU stiau ca sunt SFINTI), dar se apropie de Potir; tu nevrednica, dar tu stai departe. Cum vine asta? :)
__________________
Să nu abați inima mea spre cuvinte de vicleșug, ca să-mi dezvinovățesc păcatele mele; Psalmul 140, 4 Ascultați Noul Testament ortodox online. |
#97
|
|||
|
|||
Mai frate, te rog! stai nitel si analizeaza ce scrie interocutorul tau.. apoi raspunde... Nu ca vreau sa am eu ultimul cuvant dar intelege/simte si ceea ce spun eu. Numai daca vrei...e drept..
Ce e cu atata inversunare de a raspunde fecaruia? Crezi ca daca dumneata te impartasesti zilnic si altul o poate face doar ca ii spui dumneata? O va face ca ii fluturi in fata canoanele? Crezi ca va merge cineva sa spuna duhovnicului, parinte mi-a spus mie unul pe forum ca trebuie sa ma Impartasesti zilnic ca asa spune canonul?!? Fiecare face ce ii spune duhovnicul! Scurt clar si la obiect! Crezi dumneata ca cineva se va apropia mai des de Taine doar pentru ca dumneata (sau eu sau altul ) sustii ca e bine? sa invatam sa traim corect. Si de vom reusi asta sunt convinsa ca vom avea parte de Sfanta Euharistie des..daca nu, indiferent ce spun eu sau altul duhovnicul nu ii va permite asta! A omului este doar schimbarea, pocainta, inceputul bun, Sfanta Impartasanie nu e "obtionala"...ci vine cu apropbarea duhovnicului! Indiferent de mine sau de altul. Sa avem curajul sa fim noi insine si aici si in viata de zi cu zi si tot e mare lucru.. Nu ne cere Domnul sa fim sfinti, dar nici nepasatori. Fiecare sa mearga in fata duhovnicului si sa faca ascultare. Atata tot! stie duhovnicul ce sa faca indiferent de ceea ce spui tu sau eu! Am fost foarte concisa in mesajele mele anterioare. Si speram sa intelegi ca vorbim aceeasi "limba".. Eu am spus tot ce avem de spus legat de subiect. In rest, folos duhovnicesc si Bucurie! Last edited by eduardd; 07.10.2010 at 21:03:31. |
#98
|
|||
|
|||
Citat:
Si mi-a mers la inima si cum a spus: Gabriella "Pentru mine este intocmai cum as fi invitata la o masa imparateasca si eu merg acolo murdara si rupta si zdrentaroasa, urat mirositoare ." pentru ca asa ma simt si eu.. si chiar daca ma impartasesc cu teama o fac. In schimb NU mi-a placut exprimarea lui Ionut: "Pocainta ei este exemplara, tinand cont de starea ei de decadenta la care ajunsese in tinerete" Cum adica? Eu tare cred ca eu sunt mai decazuta decat Sf. Maria Egipteanca din simplu motiv ca ea si-a vazut starea de plans in care era! Iar eu nu-mi vad starea de pacat! (Cum adica? Ea avea nevoie de pocainta puternica pt ca era pacatoasa, iar noi de pocainta "moderata" ca nu suntem chiar asa "decazuti"? Poate am inteles gresit) Noi nu vedem ca suntem de plans.. ci noi credem ca suntem bogati si ne-am imbogatit (duhovniceste, desigur), dar nu vedem ca suntem ticalosi, vrednici de plans si saraci si orbi si goi. Last edited by anna21; 07.10.2010 at 21:55:30. |
#99
|
||||
|
||||
Citat:
, caci sunt sigur ca dupa atatea indemnuri , el singur a avut caderi nemaiputand sa-si duca planul pan la capat . Aici e marele pericol fratilor , caci diavolul nu doarme si te loveste din plin cand te falesti in ale credintei , cand pari foarte sigur pe tine si crezi ca toata lumea este a ta si poti infaptui tot ce-ti doresti . Florin a ignorat complet ispita , si tocmai ea il va lovi din plin ! Duhovnicul are aceasta mare sarcina de a ne indruma si de a lua asupra sa tot greul pe care un mirean nu-l poate intelege si nici nu-l poate duce ! Doamne ajuta !
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
#100
|
|||
|
|||
"Se povestește că a fost odată un preot la care au venit să se spovedească o data doi oameni. Un bătrân și un adolescent.
Bătrânul spune preotului: - Părinte eu am un păcat mare, mare… - Du-te pe dealul din față și ai să găsești pe-acolo un bolovan destul de mare; adu-l aici. Pleacă bătrânul și i-a cuvântul adolescentul. El spuse: -Părinte, eu nu am păcate mari, doar așa… păcate mici… dar am venit și eu la spovedanie. Părintele îi dădu o sacoșă de rafie și îi spuse: -Urcă dealul din față iar când te vei întoarce să culegi în drumul tău pietre până ce vei umple sacoșa. Zis și făcut. După câteva ore cei doi enoriași ajunseră cu bolovanul respectiv sacoșa cu pietricele. Preotul li se adresă pe rând. Primul fu bătrânul căruia îi spuse: -Tu zici că ai un păcat mare și vrei să-l îndrepți, du-te și du piatra ta cea mare exact în locul de unde ai luat-o. Apoi zise adolescentului: -Tu spui că ai nu ai păcate mari dar ai păcate mici. Ei bine dacă vrei sa-ți îndrepți păcatele mici du-te de du pietrele din sacoșă exact în locurile de unde le-ai luat. Această istorioară exprimă perfect principiul “ atenție la păcatele mici ”. Oamenii pretind că sunt pocăiți pentru că nu fac păcate mari . Ei merg pe principiul “dacă nu dau în cap la nimeni e sunt ok” Oameni buni trebuie să avem mare atenție la păcatele mici pentru că acestea sunt cel mai greu de îndreptat." http://alt-om.com/atentie_la_pacatele_mici/ |
|
Subiecte asemănătoare | ||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
Sa ne impartasim des sau rar? | Va_iubesc | Impartasania (Taina Euharistiei) | 978 | 17.05.2017 02:29:00 |
Cum sa ne impartasim? | Adriana-Simona | Impartasania (Taina Euharistiei) | 21 | 09.01.2014 14:17:16 |
|