|
#91
|
|||
|
|||
Citat:
Este normal ca noi cei "din afara" sa avem impresii, pareri, dar nu-i normal ca oamenii de stiinta sa vina si ei la randul lor cu pareri , impresii pe care le prezinta ca drept concluzii. |
#92
|
|||
|
|||
Citat:
Asa, revenind, cum numesti tu forta prin care un pix cade la pamant? |
#93
|
|||
|
|||
Gresesti, nu e chiar asa ... sunt mult diferite. Iar cand vine vorba de interpretare, doar ei interpreteaza Biblia alegoric.
Citat:
Ca noi vedem ca lucrurile cad, este evident, de ce se intampla asta insa nu este foarte clar. Ce stim sigur, este ca nu e vorba nici de magnetism nici de electromagnetism atunci cand un mar cade liber. Sa stii ca nici conceptul de "masa" a corpurilor considerate "punctiforme" nu este foarte clar, el este un concept ideal. http://ro.wikipedia.org/wiki/Mas%C4%83 "Kilogramul este masa prototipului internațional al kilogramului confecționat dintr-un aliaj de platină și iridiu (90 % - 10 %) și care se păstrează la Biroul Internațional de Măsuri si Greutăți (BIPM) de la Sèvres - Franța" Last edited by AlbertX; 21.05.2014 at 19:20:58. |
#94
|
|||
|
|||
Citat:
Daca aceeasi cadere libera o observam si in spatiu, atunci era altceva, dar nu e cazul. Asa, doar ca sa simplificam extrem de mult lucrurile: Forta gravitatiei poate fi definita ca si "chestia" care e puternica pe pamant, slaba in spatiu, cu cat te departezi mai mult, si care face pixul sa cada. Dar ea este acolo, si nu poti spune ca nu exista. Exista si fluctuatii in gravitatie. Nu este aceeasi peste tot pe pamant. Valoarea medie este de 9.81 m/s^2, dar aceasta acceleratie difera din loc in loc. Asta inseamna ca gravitatia este o forta care fluctueaza. Un concept matemaric nu fluctueaza. El este ceva bine stabilit, si constant, cum ar fi numerele complexe. Nu poti sa zici ca valoarea lui "i", care este sqrt(-1) difera de la ecuatie la ecuatie. |
#95
|
|||
|
|||
Citat:
E acelasi chin al evolutionionistilor teisti sa rastalmaceasca Geneza, ba ca unele cuvinte au alte intelesuri, ba ca e o alegorie, etc. Ceea ce am scris eu e interpretarea ortodoxa, ceea ce scrii tu de unde e? Cred ca stii ca stilistul Kalomiros a adus conceptia de evolutionism teist, preluat de pe la catolici, iar cei 2-3 autori ortodocsi de azi il citeaza la tot pasul. Am dat aceste citate din sfinti de vreo 5-6 ori, acolo e si raspunsul la intrebarile tale, adica de ce intr-o clipita, de ce in sase zile si nu intr-o zi, ce timp era inainte de crearea soarelui. Sunt doar cateva randuri, citeste-le odata ca sa te lamuresti. Uite, aici ti-am raspuns chiar la intrebarea cu de ce nu a fost creata materia intr-o zi: http://www.crestinortodox.ro/forum/s...rul#post503837 Pai se poate, discutam ciclic aceleasi lucuri? Citatele complete: http://www.crestinortodox.ro/forum/s...rul#post471203 si http://www.crestinortodox.ro/forum/s...rul#post471202 De unde ai scos tu Geneza text alegoric? Asta o spun doar cei ce nu cred in Sfanta Scriptura si spun ca e toata o alegorie imbinata cu povestile iudeilor. Si asta o spus protestantii liberali, care au si dat conceptiilor lor ecumenismului. Si cum spui ca interpretarile sfintilor sunt traduceri de mana a doua? Ti s-a mai explicat si de catre altii despre interpretarea sfintilor, in link-urile date de mine. Tu tot acolo ai ramas? Citat:
Citat:
Ei bine, acum citeste tu (chiar si pe wikipedia) de unde a pornit conceptia de evolutionism, e o conceptie filozofica la baza. Primele carti apar la jumatatea secolului XVIII, odata cu iluministii si ateismul modern. Dar nu erau carti stiintifice, ca nu aveau de unde. Imi aduc perfect aminte ca ti-am mai scris despre asta, si asta ai uitat-o. Sper sa nu ma mai intrebi aceleasi lucruri peste cateva saptamani, ca si cum nu am mai discutat inainte. E problema ta ca sustii aceste lucruri, dar nu mai raspunde ca si cum nu am mai vorbit inainte. |
#96
|
|||
|
|||
Citat:
Punctul de vedere stiintific e pentru toti, si acela nu se baza pe Biblie, ci pe argumente stiintifice. Intelegi acum? Argumentarea din Biblie e doar pentru crestini. |
#97
|
|||
|
|||
Citat:
Eu cred ca tu ori nu ai citit de la inceput acest topic, ori ai citit si nu prea ai inteles ... iti recomand sa citesti mai cu atentie ... ca de discutii de clasa 7-a cred ca-ti dai seama ca nu este nimeni interesat. Poti sa incepi de aici: http://www.crestinortodox.ro/forum/s...ad.php?t=17186 Last edited by AlbertX; 21.05.2014 at 20:56:32. |
#98
|
|||
|
|||
Citat:
Orice ai scrie, oricate argumente ai aduce, oricat de logic ai fi, vei descoperi ca aceste persoane adopta stilul "sofistilor", un stil natural al celor care nu doresc sa cunoasca sau sa inteleaga ceva, ci doar sa-si dea cu parerea, fara a avea la baza decat "instinctul" lor firav. Am sa fac o scurta prezentare a logicii folosite de acesti sofisti, pentru a intelege mai bine stilul acestora: Aristotel spunea: "sofistii sunt oameni care pretuiesc mai mult sa para intelepti decat sa fie, scopul principal al sofistului este sa-si convinga adversarul pe cale oratorica" Protagoras a fost cel dintaii sofist care a sustinut ca, cu privire la fiecare lucru, exista doua rationamente opuse unul altuia si a fost cel dintai care a argumentat in acest mod. Conceptia lui Protagoras poate fi caracterizata drept relativism sensualist: totul este adevarat, orice opinie poate fi sustinuta. Protagoras nu spune: „gandirea este masura tuturor lucrurilor" ci „omul este masura tuturor lucrurilor". Acest principiu leaga intreaga posibilitate a stiintei de subiectivitatea relativa a individului in particular: nu omul in general este in centrul stiintei, ci omul individual care-si fabrica propria lui stiinta particulara. Al doilea mare sofist, Gorgias din Leontinoi apartinea aceleiasi grupe de filozofi care negau existenta vreunei reguli a cunoasterii, dar nu pe acelasi temei ca Protagoras si discipolii sai. El a dezvoltat urmatoarele trei teze: mai intaîi, nu exista nimic; in al doilea rand, daca ar exista ceva ar fi necunoscut pentru oameni; in al treilea rand, daca ar putea fi cunoscut nu ar fi comunicabil celorlalti oameni. Potrivit celor sustinute de sofisti, cuvantul — la atat reduc ei conceptul — rezuma observatii intamplatoare, experiente mai mult sau mai putin nedefinite, tinzand sa ia o existenta independenta cu totul nejustificata. Conceptul fiind, asadar, un reziduu al unor experiente intamplatoare, nu reprezinta decat un cuvant, nu desemneaza o realitate. Asa stand lucrurile, sofistii aratau prin tot felul de argumente, unele nu tocmai atat de naive pe cat par cele ce ne-au fost transmise, ca notiunile nu sunt bine definite, ca nici nu pot fi, si prin aceasta ca nici principiul contradictiei, aparut o data cu definirea conceptelor, nu mai functioneaza. De aici, consecintele pozitiei lor practice: nu mai au grija de adevar, deoarece se poate demonstra orice, si teza si antiteza in aceeasi problema, metafizica devine o retorica, iar arta dialectica se transforma in eristica, arta de a castiga in discutii. Sofistii reprezinta, din punct de vedere etic si filozofic, continuarea unei perioade de decadenta si confuzie, prin faptul ca ei se ridica permanent impotriva celor care acepta adevaruri absolute si definitive, folosind doar criteriile lor subiective si neverificate. Last edited by AlbertX; 21.05.2014 at 22:03:21. |
#99
|
|||
|
|||
Citat:
|
#100
|
|||
|
|||
Citat:
Tu spui ca lucrurile pur si simplu "cad", fara nici o forta. Nu vad care parte din scriptura te-ar face sa tragi aceasta concluzie, sau ce alt motiv, cand este destul de evident ca gravitatia este o forta masurabila si cu efecte observabile. |
|