Teologia eretica a lui N. Matsoukas si Teilhard de Chardin

În prealabil postat de EzioAuditore

Si rolul creatorului unde e?
Ne-a separat prin modificarea adn-ului sau cum? Nu asta era treaba creatorului.
Nici nu mai vorbesc de credinta in Inviere...
PS. Aba te rog dialog de doi lei faci cu altii ... ca sunt destui care il accepta.

Cine suntem noi sa spunem care este treaba creatorului? Daca totul este posibil cu Dumnezeu, de ce nu ar fi?

În prealabil postat de bogdan81

Exact. Ezio a punctat foarte bine. Ne-a separat prin modificarea ADN-ului ?
Adica Dumnezeu a luat un sub-om, un om-maimuta, i-a facut o modificare strasnica in ADN la care o fiinta obisnuita nici n-ar fi putut supravietui, maimuta s-a evaporat brusc si s-a transformat in om cu suflet rational, cuvantator, cu minte (nous) etc. E de domeniul SF teoria asta.

Cand spui orice in modul acela, suna ciudat. Hai sa-ti dau un exemplu:
"Vrei sa spui ca Dumnezeu a facut doi oameni din pamant si-o coasta, si dupaia au mancat dintr-un pom din care le-a spus un sarpe sa manace, si asa a aparut omenirea?"

Vezi? Simplificarea face totul sa para stupid.

În prealabil postat de bogdan81

A, si era sa uit cea mai importanta intrebare. Care este granita exacta intre om si ne-om ?
Pe ce criterii se stabileste ea? Din moment ce evolutia a avut loc prin modificari mici in timp indelungat, care e criteriul care separa omul de sub-om? Cum se poate ca un individ sa fie om, dar parintii lui (deci generatia imediat in urma) sa nu fie oameni ?
Asta arata la ce absurditati se ajunge cand incerci sa impaci lucruri ce nu se pot impaca.

Biologic, istoria omenirii a inceput o data cu Homo habilis, care putea face unelte din piatra.

În prealabil postat de abaaaabbbb63

Cine suntem noi sa spunem care este treaba creatorului? Daca totul este posibil cu Dumnezeu, de ce nu ar fi?

Bun! Crezi ce vrei.

[bogdan81]

În prealabil postat de abaaaabbbb63

Cine suntem noi sa spunem care este treaba creatorului? Daca totul este posibil cu Dumnezeu, de ce nu ar fi?



Cand spui orice in modul acela, suna ciudat. Hai sa-ti dau un exemplu:
"Vrei sa spui ca Dumnezeu a facut doi oameni din pamant si-o coasta, si dupaia au mancat dintr-un pom din care le-a spus un sarpe sa manace, si asa a aparut omenirea?"

Vezi? Simplificarea face totul sa para stupid.



Biologic, istoria omenirii a inceput o data cu Homo habilis, care putea face unelte din piatra.

Nu e vorba de asta, dar firea umana trebuie sa fie una si aceeasi pentru toti. Fiindca Mantuitorul a luat firea deplina a tuturor. Ori un sub-om care nu are facultatile omului, care nu poate gandi ca omul, care nu poate simti ca omul, nu poate compatimi ca omul, care nu are limbaj, nu are constiinta, cum poate avea aceeasi fire cu omul asa cum il intelegem noi ?

[bogdan81]

Nu putem sa tragem de par crestinismul si sa-l slutim in halul asta ca sa se potriveasca cu toate teoriile noastre absurde.
Si ca veni vorba de homo habilis. Ala nu era decat o maimuta cu capul mare si gol. Asta e parerea mea despre homo habilis.

În prealabil postat de bogdan81

Nu putem sa tragem de par crestinismul si sa-l slutim in halul asta ca sa se potriveasca cu toate teoriile noastre absurde.
Si ca veni vorba de homo habilis. Ala nu era decat o maimuta cu capul mare si gol. Asta e parerea mea despre homo habilis.

Era, in mare. Dar era mai inteligenta decat celelalte primate, si uite ca asta a ajutat-o destul de mult.

Totul e relativ...chiar si firea ...indumnezeita.

[bogdan81]

În prealabil postat de EzioAuditore

Totul e relativ...chiar si firea ...indumnezeita.

Numai ca asta cu totul e relativ nu corespunde cu gandirea sfintilor parinti.

[bogdan81]

Sa nu uitam ca sfintii parinti au spus in sinoadele ecumenice ca Hristos a luat prin intrupare firea noastra intreaga, nu doar trup (cum ziceau unii eretici), ci si suflet rational cu nous (minte), cu vointa etc. Pai daca acceptam noua "teologie" evolutionista conform careia firea e ceva relativ, toata teologia sinoadelor ecumenice cade.

În prealabil postat de EzioAuditore

Totul e relativ...chiar si firea ...indumnezeita.

Stiu... Stiu, dar nu e o opinie prea populara.

În prealabil postat de bogdan81

Sa nu uitam ca sfintii parinti au spus in sinoadele ecumenice ca Hristos a luat prin intrupare firea noastra intreaga, nu doar trup (cum ziceau unii eretici), ci si suflet rational cu nous (minte), cu vointa etc. Pai daca acceptam noua "teologie" evolutionista conform careia firea e ceva relativ, toata teologia sinoadelor ecumenice cade.

Deci sinoadele sunt infailibile?