Artele martiale

[gpalama]

Cu totii stim ca armata disciplineaza binisor si ca omul nu este considerat implinit fara disciplinarea armatei.

"Artele martiala" sunt un nume mai "fancy", mai bombastic pentru o pregatire, un antrenament mai serios in arta razboiului.

Beneficii ? Multe, adica, disciplinare, stapanire, autocontrol, constientizare mai buna a situatiilor conflictuale, pregatire mai buna pentru situatiile conflictuale, posibilitatea de a reactiona controlat si mai normal in aceste situatii.

Contra ? In mana unui nebun o arta martiala nu face decat sa-l duca pe o cale gresita.
Pe care oricum va ajunge mai devreme sau mai tarziu.

Insa sunt foarte foarte multi care prin aceasta disciplinare si-au adus fiinta la un nivel mai bun de control si de autocunoastere.


In mana nebunului o sabie este pentru dat in cap. In mana inteleptului o sabie este pentru aparare.


Cam asa este si cazul asta....

[florin.oltean75]

Practicarea artelor martiale are la baza o anticipare a conflictului - o atractie spre satisfactia izbanzii prin maiestria puterii trupului.

O atractie a Eu-lui potent - a tariei interioare vadita in trup.

Indubitabil, cu fiecare exercitiu – prin semnificatia miscarii – se cultiva o anumita forma de violenta interioara.

Cel ce este in pace si nu anticipeaza niciun conflict nu gaseste nicio ratiune in exersari razboinice. Nu simte in interiorul sau ca trebuie sa neutralizeze prin forta o violenta potentiala, aparent iminenta. Ca asigurarea propriei securitati si a celorlalti prin forta fizica este o prioritate de prim rang, care se impune in mod necesar. Ca lumea este pur si simplu o scena a violentei care poate lovi pe oricine, oriunde si oricand.

Conflictul imaginar, lupta cu agresorul virtual prolifereaza in miscarile mintii atat in timpul antrenamentului, cat si ca remanenta post-factum.

Daca martialitatea nu este subordonata Intelepciunii, tendinta de angajare fizica si riposta intr-o situatie conflictuala reala devine din ce in ce mai mare, care atunci cand se produce are grave consecinte vatamatoare in primul rand de suflet, atat pentru agresor/agresori cat si pentru Luptator.

Pentru a fi siguri ca actiunile noastre violente (wrathful actions) sunt mantuitoare in toate directiile, stradania noastra de a intra in Adevar, de a ne uni mintea cu Adanca Intelepciune trebuie sa prevaleze martialitatii.

Altfel nu stim daca violenta noastra lucreaza Binele sau Raul.

Caci ce pare a fi bine, de fapt sa fie rau.

-------------------

Martialitatea poate fi atractiva insa si din alte motive. Pentru ca in proces se cultiva anumite calitati: puterea vointei, vigoarea trupului si increderea in sine.

Prin relatie, taria trupului confera o anumita tarie si mintii, cele doua fiind intim legate una de cealalta.

Pentru unii, conflictul este doar o premisa pentru a focaliza de fapt mintea pe cultivarea acestor calitati.

Anticiparea conflictului, in acest caz, este doar scanteia, focul care incinge, aprinde un anumit spectru de puteri interne.

Umflarea puterilor launtrice induce reflex si o inflamare a egoului.

Cel ce nu are la indemana antidotul Intelepciunii, nu va stii cum sa trateze adecvat acest efect secundar al practicii.

Puterea Reala este cultivata, de fapt, prin lucrarea virtutilor.

Cand Calea este inteleasa si practicata corect, Puterea Interioara generata depaseste infinit orice putere martiala exprimata fizic.

In Adevar, martialitatea externa isi pierde cu totul semnificatia, pentru ca lucrarea are o desfasurare in profunzime, coplesitoare.

[cristirg]

-si totusi eu zic sa citim si cartea parintelui,sa vedem ce ne prezinta,cum gandeste el artele martiale si ortodoxia...

[cristirg]

Pr. Dr. Mihai-Andrei Aldea-ortodoxia si artele martiale -conferinta+intrebari-16.10 .2014 :

https://www.youtube.com/watch?v=KAov...ature=youtu.be

[florin.oltean75]

Un film despre viata lui Bodhidharma, fondatorul artelor martiale in China.

"Daca vrei sa inveti mai multe,
trebuie sa observi mai multe.

Viata noastra de zi cu zi este legata de cele Dinlauntru,
Astfel ca, in fiecare clipa este Invatatura"

Bodhidharma

http://www.youtube.com/watch?v=R1dcbMeygxc

[florin.oltean75]

Pentru realizarea Adevarului, Bodhidharma a predicat Calea celor Doua Intrari (realizari) si Patru Nevointe

Intrarea prin Principiu.
Intrarea prin Exersare.

Intrarea prin Principiu€ presupune observarea directa a Neobservabilului, adevarata Natura Originara, neschimbatoare. Este cea mai profunda dar dificila forma de practica.

€œIntrarea prin Exersare€, mai accesibila, presupune antrenarea graduala a mintii. Cele patru nevointe predate sunt:
1.acceptarea, rabdarea pedepsei karmice (indiferent sub ce aspect loveste)
2.adaptarea la conditii (exersarea trebuie sa fie adaptata la circumstante, sa curga fara contenire)
3.fara apucari ('in slobozenie launtrica' -nu se cauta nicio forma de castig, exersarea este complet dezlegata de orice forma de recompensa fie a simturilor, fie spirituala)
4.unirea cu Adevarul