|
#1121
|
|||
|
|||
Ciocnim dar ma tem ca raspunsul nu tine doar de mine ...
|
#1122
|
|||
|
|||
Citat:
Sper ca nu va fi o problema daca eu voi avea un suc natural de struguri...:)) |
#1123
|
|||
|
|||
Citat:
Poate nu stiati dar are si efecte curative... . . |
#1124
|
|||
|
|||
Citat:
Aspirina (netamponata) cca. 1 pastila la bidonul de 2 litri e suficient. |
#1125
|
|||
|
|||
Citat:
Sincer.. Citat:
Sincer.. P.S. Observ ca ati ocolit anumite parti care cereau un raspuns, cum ar fi justificarea afirmatiei ca sfintenia este conditionata de "postul" de vin. |
#1126
|
|||
|
|||
Citat:
Citat:
|
#1127
|
|||
|
|||
Citat:
Dar cine stie ca nu s-ar putea abtine de la a se imbata, sa se lase de tot de vin. Sa nu abuzam de vin, dandu-i posibilitatea de a ne deveni piatra de poticnire. Dar sa nu exageram cu aceasta abtinere de la vin, si sa nu dam atentie adevaratelor noastre pacate. Poate ca eu nu beau vin, dar am alte pacate. Atunci care e folosul faptului ca eu nu beau vin? Sa constientizam adevaratele noastre pacate si cu acestea sa ne razboim, ca sa ajungem curati ca lacrima, devenind salas al Duhului Sfant. |
#1128
|
|||
|
|||
Mai daca unii nu beau vin cu ce gresesc ei? si de ce trebuie sa ii judecam?
La urma urmei se stie si din studiile medicale faptul ca alcoolul afecteaza functiile ficatului intro masura direct proportionala cu cantitatea. Si daca omul nu vrea sa afecteze ficatul deloc cu ce greseste? Poate maninca struguri proaspeti sau must care au efecte benefice chiar mai mari findca zaharul si zaharoza pot fi asimilate de ficat incomparbil mai usor si aproape fara reactie exogena de caldura. Caldura care intotdeauna afecteaza ficatul. Unii spun ca Iisus si apostolii ar fi baut si ca ar trebui sa luam exemplu insa El nu a interzis dar nici nu a poruncit sa bem vin. La urma urmei nu putea sa schimbe chiar din temelii conduita si obiceiurile sau sa ia chiar toate relele din lume in considerare (fumat, droguri etc) fiindca a mizat si pe intelepciunea omului de a alege o cale echilibrata dar si pe libertatea omului de a alege fiecare in dreptul sau ceea ce simte sau crede ca ii face bine. Altii dau exemplu taina euharistiei crezind ca vinul in sine este singele lui Dumnezeu, daca singele ar fi vinul si nu Duhul Sfint ar inseamna ca Iisus ar fi avut o alcoolemie cam mare. Deci cum nici piinea/azima nu este trupul Sau (ci calitatile interioare) asa si binecuvintarile introduse in vin sint facute tot din energia duhului sfint. Binecuvintari care pot binecuvinta orice bucate. |
#1129
|
||||
|
||||
Pentru cel mai banat dintre useri:
In epistola catre Tit, cap 1, versete 14-15, nu scrie ca toate sunt bune de mancat(din punct de vedere al curateniei) ? |
#1130
|
|||
|
|||
Stiam ca are efecte curative. Afirmatia mea se referea strict la evenimente speciale
|
|
Subiecte asemănătoare | ||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
Nervul laringial si viclenia lui Richard Dawkins | flying | Teologie si Stiinta | 88 | 23.09.2011 18:24:40 |
Minciuna si viclenia | maria40 | Generalitati | 68 | 22.06.2011 22:13:56 |
Nu mai raspunde-ti sectantilor | ionut stefan | Secte si culte | 146 | 15.03.2011 09:23:38 |
|