|
#111
|
|||
|
|||
E doar o discutie si nu-i nimic rau cind are "sare si piper". Problema e ca unii inteleg sa o coboare la nivel instinctual.
|
#112
|
|||
|
|||
Citat:
Până una-alta, n-am văzut nici o dovadă din partea Dvs.. Doar povești de adormit copiii și o retorică foarte comodă și plină de sine. Dar, pentru că-mi cereți fie și o singură dovadă privitoare la minciunile lui Roncea, fie!, am să vă satisfac cererea. Este vorba despre cazul "plagiatului" lui Liiceanu. O situație tipică de linșaj intelectual în care atât Roncea, cât și Spânu et comp. au excelat în enormități de un penibilism elucubrant. Aberațiile ronceniene au atins acolo un climax, ca să spun așa. La fel și mistificările și minciunile. Pe mine chiar m-a mirat tactica pe care au ales-o pentru că a fost de o prostie incredibilă. Să-l acuzi pe Liiceanu de plagiat față de Heidegger într-o carte în care Liiceanu comentează câteva texte ale lui Heidegger publicate în același volum este culmea inepției și a obscenității. Cât despre infantilism și obrăznicie, cred că astfel de epitete ar fi cu mult mai puțin înverșunate atunci când v-ați da seama cât de mult vă afectează chiar pe Dvs., din păcate. Aș aștepta mostre ale "minciunilor" lui Pleșu dacă nu m-aș teme că o să asist aici la vechea tactică a mistificării spuselor și a scoaterii lor din context. |
#113
|
|||
|
|||
Citat:
V-aș fi crezut pe cuvânt că vă cereți iertare dacă ați fi reușit să lăsați deoparte condescendența opărită prin care atacați din nou presupunând vreun infantilism în ce mă privește în același timp în care nu reușiți să treceți peste obsesiile Dvs. evidente. A fi responsabil, stimate domn, înseamnă a fi capabil de un răspuns în fața unei cereri, imputări, obiecții etc.. Eu v-am dat răspunsul. Dacă însă judecata Dvs. este opalescentă față de el, îmi pare rău, dar eu nu mai pot fi făcut responsabil pentru asta. A falsifica spusele altcuiva căutând cu tot dinadinsul înțelesuri care nu se află în acele spuse arată un anumit simptom, din păcate. Mă tem că discuția noastră se va încheia în acest fel - eu rămânând cu spusa neînțeleasă și Dvs. cu simptomul. Trebuie să recunosc că se putea și mai rău. |
#114
|
|||
|
|||
Citat:
Aveti libertatea de a continua si chiar va rog sa o faceti (chiar si in privat) pentru ca un gest de minima decenta din partea dumneavoastra ar fi sa ii cereti scuze lui Traditie1. In ce ma priveste sint perfect satisfacut daca puneti apoi capat dialogului. |
#115
|
|||
|
|||
Aș spera să încheiem
Citat:
Sunteți cumva avocatul lui „Tradiție1”? Soțul? Soția? Cumnatul? Vărul? Colegul de echipă sau de breaslă? Disputa mea cu „Traditie1” ne privește pe mine și pe el/ea de vreme ce are acces la forum și poate nemijlocit să se apere. Nu înțeleg de unde această grijă ca persoana în cauză să primească niște scuze pe care nu am de ce să i le ofer. Nu înțeleg de unde amestecul Dvs. inopinat în dispută. Domnia sa a debutat pe acest thread cu niște postări incalificabile. A știut să contribuie la alterarea normalității spațiului public al formului colportând o serie de falsificări și calomnii preluate de la oameni lipsiți de caracter. Pe de altă parte, apreciez sinceritatea Dvs.: în sfârșit ați recunoscut că ați făcut o interpretare deplasată în mod provocator pentru a-mi studia reacțiile. Și, ca să vă citez: „ca să-mi demonstrați că am scăpări” — vă mulțumesc că îmi purtați de grijă atât de mult încât vă închipuiți că aș fi vizitat de vreo formă de orgoliu. Și remarc din nou că atunci intrați chiar Dvs. în logica propriei Dvs. demonstrații de vreme ce aveți impresia că sunteți atât de obiectiv și de perfect încât îmi puteți mie demonstra cât de imperfect și de subiectiv aș fi. Și, ce e cu adevărat derizoriu și simptomatic, e că încercați să-mi faceți demonstrația mistificându-mi spusele în mod intenționat... Logica ce vă traversează e fără îndoială uimitoare de vreme ce vă dă în vileag prin chiar propriile Dvs. cuvinte. Astfel încât, de vreme ce vorbim despre minima decență, cred că dacă ați fi fost cu adevărat nepărtinitor, lucid și bineintenționat, mai întâi ați fi sancționat, așa cum merită, postările lui „Traditie1”, iar pe mine m-ați fi invitat la moderație în aprecieri la adresa domniei sale în mod direct și simplu; fără a recurge la mistificarea spuselor mele și la provocări. Or, faptul că ați recurs la ele demonstrează că nu aveți legitimitatea de a vă revendica transcendența obiectivității față de această dispută. Dimpotrivă, ați devenit parte a problemei. Și cu fiecare postare nu faceți decât s-o complicați. Așa încât cred că v-am răspuns de fiecare dată exact așa cum meritați. Apoi, în poziția mea, am avut scăpări, unde? În faptul că am sesizat lipsa de discernământ cu care Pleșu e făcut albie de porci din perspectiva unor indivizi crapuloși care s-au distins deja în spațiul public românesc prin agresivitate, paranoia, calomnie abjectă, ridicol și perversitate? Ce vreți să vă fac? Demonstrație pe text? Să vă fac analiză comparată între scrierile lui Pleșu și cele ale lui Roncea et comp. ca să ne dăm seama despre ceea ce sare în ochi? Să vă caut pe internet toate gugumăniile care s-au spus despre grupul Pleșu-Liiceanu-Patapievici? Despre campaniile de denigrare, de la falsificarea obscenă a ideii despre „Eminescu este cadavrul din debara”, "poneiul roz cu svastică" și despre minciunile referitoare la Pleșu și Liiceanu (ba că-s securiști, ba că-s masoni, ba că plagiază, ba multe de toate)? Or, tocmai asta am spus: cine nu reușește să deosebească un intelectual de un scripcar de abjecții, cine nu reușește să deosebească adevărul de calomnie, normalitatea de obscenitate are o gravă problemă de discernământ, îi este atinsă în mod grav facultatea care ne oferă distincțiile și judecă valoric. Dacă ce am spus este o insultă, cu atât mai rău. Asta nu face decât să-i agraveze persoanei în cauză cusurul. |
#116
|
||||
|
||||
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Last edited by orthodoxia.i.thanatos; 13.09.2009 at 06:42:26. |
#117
|
|||
|
|||
Citat:
__________________
Cereți și vi se va da; căutați și veți afla; bateți și vi se va deschide. Că oricine cere ia, cel care caută află, și celui ce bate i se va deschide |
#118
|
|||
|
|||
Citat:
Atacul meu la persoana Dvs. a coincis ca debut cu momentul în care ați început Dvs. atacul la persoana mea mistificându-mi spusele. Citat:
Citat:
Apoi, modul prin care contraziceți din nou evidențele în propoziția: „Postarile lui Traditie1 sint cit se poate de decente” este din nou revelator pentru selecția subconștientă și manipulativă pe care o operați. Pentru ca cineva să fie scandalos și să altereze spațiul public, nu e nevoie să-și jignească partenerul de discuție. E suficient să apară în spațiul public cu mistificările ordinare despre care vorbeam mai sus. Și pe mine mă face să zâmbesc amar reaua-credință cu care persistați în imputări imaginare. |
#119
|
|||
|
|||
Citat:
Cam atât despre "maturitatea" și "seriozitatea" cu care intrați Dvs. în astfel de dispute. Vorbele Dvs. vorbesc de la sine. |
#120
|
|||
|
|||
Citat:
Din punctul meu de vedere discutia este incheiata. Umblati cu Domnul! |
|
Subiecte asemănătoare | ||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
ANDREI PLESU - Patimile cu acordul parintilor | costel | Stiri, actualitati, anunturi | 30 | 18.02.2024 19:16:24 |
"Doua scurte povesti despre ortodoxie" de Andrei Plesu | Florin-Ionut | Despre Biserica Ortodoxa in general | 20 | 16.02.2013 17:07:52 |
Care este pozitia BOR fata de persoanele care fac doar cununuia civila? | elom | Nunta | 38 | 16.08.2011 23:45:58 |
POZITIA MONAHILOR ATHONITI FATA DE PATRIARHUL | razvan_m | Biserica Ortodoxa in relatia cu alte confesiuni | 7 | 22.12.2008 14:03:29 |
Pozitia Bisericii fata de multiple casatorii | grumble | Nunta | 3 | 11.08.2006 02:30:05 |
|