|
#111
|
|||
|
|||
Hmm... Aș putea intui și eu, dar nu aș zice chiar că înțeleg...
|
#112
|
|||
|
|||
Psaltirea Maicii Domnului este, clar, o exagerare vecină cu blasfemia. Părintele Petru Pruteanu (e departe de a fi singurul sacerdot cu această părere dură) o consideră chiar eretică.
|
#113
|
|||
|
|||
Dar aici era vorba de Prohodul Maicii Domnului, nu de Psaltirea Maicii Domnului...
|
#114
|
||||
|
||||
Nu contează. Le amestecăm, o ieși ceva...
__________________
Îmi cer scuze celor pe care i-am supărat! "Trebuie sa mori înainte de a muri Pentru a nu muri atunci când mori" |
#115
|
|||
|
|||
Copacel o mentionase ca fiind folosita in slujba prohodului. Ar trebui interzisa.
|
#116
|
|||
|
|||
De fapt Copăcel dăduse o trimitere la cartea cu Prohodul, iar în acea carte apărea și Psaltirea Maicii Domnului. De aici confuzia...
|
#117
|
||||
|
||||
După un post de două săptămâni, la 15 august, prăznuim atât pământeasca adormire a Maicii Domnului, cât și slăvita ei trecere în împărăția Fiului. Dumnezeu Cel Veșnic a intrat în timp, Dumnezeu Cel nevăzut s-a făcut văzut, Dumnezeu Cel necuprins s-a făcut cuprins și purtat în brațe, ca un prunc. Prin Maica Domnului, Cel care era departe de noi, prin faptul că este Dumnezeu necreat, S-a făcut aproape de noi, S-a făcut unul dintre noi, S-a făcut Om. Prin Maica Domnului, Fiul lui Dumnezeu Cel Veșnic a luat chip de om, ca pe noi, oamenii, să ne aducă la asemănarea cu Dumnezeu. Prin Maica Domnului, Împăratul ceresc, Fiul lui Dumnezeu cel veșnic, S-a făcut pământean, ca pe noi pământenii să ne ridice la ceruri. Prin Maica Domnului, Dumnezeu Cel nemuritor S-a făcut om muritor, pentru ca, prin înviere și prin înălțare, nouă, oamenilor, să ne dăruiască, la Învierea cea de obște, viața veșnică. Maica Domnului este întru rugăciuni și întru folosințe neadormită, singura nădejde neschimbată, într-o lume schimbătoare. Fără dureri a fost nașterea sa și fără dureri a fost trecerea sa în lumea de dincolo. Ea, în care boldul morții a fost omorât, este începutul Vieții celei mai bune. Maica Domnului este început al Vieții celei mai bune, pântecele ei cel pururea fecioresc L-a purtat pe Cel ce este Viața însăși, fiind astfel Maica Vieții. Adormirea Maicii Domnului reprezintă un semn eshatologic, adică anticipează sfârșitul spre care ne îndreptăm cu toții. De aceea, praznicul Adormirii nu este unul trist, ci are o bucurie ascunsă, o bucurie a nădejdii celor viitoare, care ar trebui să însoțească sfârșitul oricăruia dintre noi. Maica Vieții a fost așezată în mormânt, însă acesta a devenit pentru ea scara care urcă la ceruri, așa cum ar trebui să fie mormântul fiecăruia dintre noi. Chiar dacă nu suntem învredniciți de darul ridicării la cer, va exista un moment când „toți cei din morminte vor auzi glasul Lui; și vor ieși cei care au făcut cele bune, spre învierea vieții, iar cei care au făcut cele rele, spre învierea osândei“ (Ioan 5, 28-29), când sperăm că ne vom asemăna Maicii Domnului. De aceea, Adormirea sa poate fi considerată ca o arvună a vieții veșnice de care sperăm să ne învrednicim cu toții, ajutați fiind și de mijlocirea celeia ce este întru folosințe neadormită.
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
|
Subiecte asemănătoare | ||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
Postul Maicii Domnului, scara spre Poarta Cerului | Sf.Asteapta | Generalitati | 17 | 31.07.2012 00:18:42 |
Postul Adormirii Maicii Domnului | sfanta | Intrebari utilizatori | 1 | 01.08.2011 21:16:16 |
Pelerinaj in insula kefalonia de ziua adormirii maicii domnului unde apar serpisorii | agriniotour | Pelerinaje la locuri Sfinte | 0 | 29.01.2011 20:05:30 |
POSTUL ADORMIRII MAICII DOMNULUI | jenica | Generalitati | 13 | 27.07.2009 15:01:57 |
Rugaciunea " Adormirii Maicii Domnului " | icamilin | Rugaciuni | 0 | 30.07.2008 02:53:04 |
|