|
#111
|
||||
|
||||
Am inteles. Celibatul pentru treptele preotiei in BC s-a impus din motive practice, nu doctrinare, deci tine de randuiala Bisericii.
|
#112
|
|||||
|
|||||
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
|
#113
|
||||
|
||||
Ma refer la celibatul-vot.
|
#114
|
|||
|
|||
din greseala a aparut mesajul de 2 ori.
|
#115
|
|||
|
|||
Multi neoprotestanti, cam toti chiar, il pun pe Martin Luther in fata dar acesta s-a lepadat de ei, caci aparusera chiar in vremea lui cu grele si hotarate cuvinte. Cel mai important aspect este cel al Trupului si Sangelui Domnului ,pe care Luther primind-ul in vremea calugariei si cunscand-ui bunatatea si Dumnezeirea marturisea ca este cu adevarat nu simbolic .Acestea sunt lucruri ce pot fi citie pe net ( wikipedia ):
Luther insisted on the Real Presence of the body and blood of Christ in the consecrated bread and wine, which he called the sacramental union,[159] while his opponents believed God to be only spiritually or symbolically present. Deci simbolismul protestant nu are nici o treaba cu Luther , cei ce pretind asta sunt aburitori. Sacramentarian controversy and the Marburg Colloquy See also: The Sacrament of the Body and Blood of Christ—Against the Fanatics Statue of Martin Luther outside St. Mary's Church, Berlin In October 1529, Philip I, Landgrave of Hesse, convoked an assembly of German and Swiss theologians at the Marburg Colloquy, to establish doctrinal unity in the emerging Protestant states.[156] Agreement was achieved on fourteen points out of fifteen, the exception being the nature of the Eucharist – the sacrament of the Lord's Supper—an issue crucial to Luther.[157] The theologians, including Zwingli, Melanchthon, Martin Bucer, and Johannes Oecolampadius, differed on the significance of the words spoken by Jesus at the Last Supper: "This is my body which is for you" and "This cup is the new covenant in my blood" (1 Corinthians 11:23–26).[158] Luther insisted on the Real Presence of the body and blood of Christ in the consecrated bread and wine, which he called the sacramental union,[159] while his opponents believed God to be only spiritually or symbolically present.[160] Zwingli, for example, denied Jesus' ability to be in more than one place at a time but Luther stressed the omnipresence of his human nature.[161] According to transcripts, the debate sometimes became confrontational. Citing Jesus' words "The flesh profiteth nothing" (John 6.63), Zwingli said, "This passage breaks your neck". "Don't be too proud," Luther retorted, "German necks don't break that easily. This is Hesse, not Switzerland."[162] On his table Luther wrote the words "Hoc est corpus meum" ("This is my body") in chalk, to continually indicate his firm stance.[163] Despite the disagreements on the Eucharist, the Marburg Colloquy paved the way for the signing in 1530 of the Augsburg Confession, and for the formation of the Schmalkaldic League the following year by leading Protestant nobles such as John of Saxony, Philip of Hesse, and George, Margrave of Brandenburg-Ansbach. The Swiss cities, however, did not sign these agreements.[164] |
#116
|
||||
|
||||
Biserica Protestanta Unita din Franta, cuprinzand luterani si calvinisti a decis, la un sinod tinut la Sète, in 17 curent, sa binecuvanteze cuplurile homosexuale.
Aceasta decizie a "vechilor protestanti" a starnit reactia viguroasa a "noilor protestanti", evanghelicii, nume sub care sunt cunoscuti, in Franta, neo-protestantii penticostali si baptisti. Si ei au o federatie, numita "Consiliul National al Evanghelicilor din Franta". De asemenea, vechi protestanti disidenti fata de "Biserica" lor si-au exprimat consternarea fata de noua orientare pro-Sodoma a "protestantilor traditionali" ca sa zic asa. Iata un exemplu venind din partea "Bisericii Protestante Libere".
__________________
Doamne, Tu pe toate le știi ! Tu știi că Te iubesc ! www.catehism.com http://regnabit.wordpress.com |
#117
|
|||
|
|||
Citat:
Poate falangele islamiste si trupele ruse vor mai opera o...diminuare a populatiei occidentale subumanizate de traiul prea bun pe sangele si sudoarea altora si de aglutinarea viermanoasa intru supusenie si disciplina politica. |
#118
|
|||
|
|||
Citat:
__________________
"Pentru că mulți amăgitori au ieșit în lume, care nu mărturisesc că Iisus Hristos a venit în trup; unul ca acesta e amăgitorul și antihristul." 2 Ioan 1,7. "Cuvine-se cu adevarat sa te fericim pe tine Nascatoare de Dumnezeu, cea pururea fericita si prea nevinovata si Maica Dumnezeului nostru, ceea ce esti mai cinstita decat Heruvimii si mai marita fara de asemanare decat Serafimii, care fara stricaciune pe Dumnezeu Cuvantul L-ai nascut, pe tine cea intru adevar Nascatoare de Dumnezeu te marim!" |
#119
|
|||
|
|||
Se știe că mulți au renunțat la religiile lor pentru a îmbrățișa protestantismul sau reformatismul cele mai bune exemple de acest gen sunt Ian Comenius episcop, profesor, învățător și filosof ceh sau Michael Czereyi cărturar maghiar devenit reformat calvin, a scris unele mărturii despre Sfântul Ierarh Sava Brancovici cu privire la martiriul acestuia.
|
|
Subiecte asemănătoare | ||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
Experiente cu protestanti | danyel | Secte si culte | 83 | 12.02.2013 16:18:24 |
Postul la [neo]protestanti | Florin-Ionut | Secte si culte | 131 | 21.01.2013 14:41:56 |
Mantuirea la protestanti! | Templier Knight | Secte si culte | 67 | 20.11.2011 21:13:03 |
luther se ruga Fecioarei,protestant fiind! | Ioana-Andreea | Biserici Protestante | 101 | 04.06.2010 12:41:00 |
luther se ruga Fecioarei,protestant fiind! | Ioana-Andreea | Secte si culte | 0 | 06.04.2010 22:07:08 |
|