|
#141
|
|||
|
|||
Ioane,imi pare tare rau,stiu ca te voi dezamagi,dar in ultimul timp nu prea mai cred in comuniunea oamenilor.As vrea sa te mint frumos dar realitatea mi-ar narui demersul.As avea multe de spus ca sa-mi justific afirmatia dar,ciudat,tot de la o vreme nu mai simt nevoia sa justific mereu ceea ce spun sau ceea ce cred,intr-o lume a singuratatii colective si nevrozelor.Pur si simplu ma uit detasat si putin distrat,nu neaparat profund sau analitic,la tot ce se intimpla in jurul meu.Marea majoritate a subiectelor imi par foarte straine si departate,nu mai tresalt deloc la ele.Cred ca sunt excesiv de introvertit :) Stii ca exista un punct,o limita,in care nu mai simti nevoia sa spui aproapelui tau ceva? Pur si simplu te uiti la el ca la ceva,sau cineva,asemanator cu tine,din care intelegi multe si nimic.Simti o comuniune stranie cu el,fara cuvinte,greu de definit,cuvintele provoaca mult zgomot cand sunt date de demonii interiori ai fiecaruia de peretii vietii noastre.Au un zgomot spart,difuz,neclar,ascutit si obositor.Lumea poate ajunge sa te oboseasca foarte tare,cateodata nu este rau sa stai putin deoparte ca sa poti respira.O lume nebuna si noi actori pe scena ei... :)
|
#142
|
|||
|
|||
Bine, dar dacă nu mai căutăm comuniunea și nu încercăm să o alimentăm: ce alternativă mai bună ne rămâne?
Însingurarea, detașarea, poate că au rostul lor, o vreme. Dar mai apoi, când s-au mai limpezit apele, cred că tot la comuniune tragem, ca-într-un han. Comuniune e Sânul Sfintei Treimi, iar noi suntem după chipul lui Dumnezeu. Să râvnim, așadar, mai departe la asemănare. Altceva mai bun nu găsesc, chiar dacă uneori ne risipim și zăpăcim, ne înciudăm, ne supărăm unii pe alții. Avem uneori prea multă apetență pentru dispute de dragul disputelor. Interpretăm prea mult, prea neatent. Suntem mereu grăbiți, în iureș. Avem și necazuri, ce-i drept, unele care par insuportabile. O să ne treacă, prin Harul Domnului! P.S. M-ai făcut, Pelerinule, să îmi amintesc de o foarte frumoasă carte a lui Eugen Ionesco: "Însinguratul". N-am mai recitit-o de peste 20 de ani... Cred că e vremea să o reiau, probabil voi descoperi alte nuanțe, câtă vreme nu mai sunt puștiul teribilisto-rebel și cugetătorul agnostic de atunci...:) Pe coperta 4, îmi amintesc, Ionescu spune că lumea, privită detașat, cumva de la mansardă, pare întotdeauna absurdă. Spunea și Noica, nimerindu-se la geamul unei cârciumi, cândva, că privită de la fereastră lumea cârciumii îi părea cu totul de neînțeles, absurdă... Știu și eu, probabil privită de departe, de la geamul cuvintelor forumistice, precum prin vitralii amețitoare, lumea Bisericii pare de neînțeles uneori, absurdă... Sunt doar imagini, jocuri psihologice ale minții și inimii noastre vulnerabile, cred. Harul Duhului însă, mângâindu-ne, dă la o parte simțământul înstrăinării și izolării. Radicalismul pălește, omul capătă simțire înțelegătoare, râvna rugăciunii revine, lacrimile curg iarăși, șuvoi și iată, treptat, lumea e iarăși blândă și bună. Lumea din inima noastră, mai întâi. Last edited by cezar_ioan; 11.06.2013 at 23:06:42. |
#143
|
|||
|
|||
Cand am citit ,,Jurnalul de la Paltinis"visam sa stau pe o stanca in furtuna lumii si sa observ cumva stoic si detasat zbaterea colectiva.Intre timp mi-a trecut,mai ales dupa ce am citit scrisoatea lui Noica catre fiul sau, numita ,,Scrisoare catre Rafail".Ai un suflet bun Ioane,cum vrei sa pui tu pansament pe rani.Dumnezeu sa-ti rasplateasca pe masura.
|
#144
|
|||
|
|||
Problema nu e ca unii credinciosi au si conceptii imprumutate fara sa stie din ecumenism, ci ca spun ca acestea sunt de fapt cele adevarate, ortodoxe. Si, in plus, cativa incearca sa le si impuna, mergand pana la contrarea celor ce expun invatatura ortodoxa.
Din cate imi dau seama nici nu se intelege bine care sunt conceptiile din ecumenism, astfel ca de fapt nici nu exista ecumenismul, poate doar la martori sau mormoni sa fie, in rest nimeni nu are aceste conceptii. Chiar si cei care spun ca toti din toate cultelele sunt la fel, diferentele intre culte sunt neimportante, invatatura ortodoxa e la fel de buna ca in alte culte, ba chiar cineva s-a si impartasit la catolici crezand ca nu e ceva negativ (MariS). Aceasta e de fapt invatatura ortodoxa, doar ortodoxistii vor sa o conteste. |
#145
|
|||
|
|||
Bun, de acord.
Acum acceptă și tu frate (și profesor dintâi al meu, într-ale ecumenismului - fără pic de ironie o spun), te rog, că pe lângă ce ai spus (și nu te contrazic în ideea ta principală) tot la fel de adevărat este că unii dintre noi SCOTOMIZEAZĂ, ALEG din cuvintele Părinților doar ce le convine lor (îndeletnicire pătimașă, eretică), doar acele pasaje care, RUPTE DIN CONTEXT, duc de fapt la ceartă între frații de credință. Uneori ai dat citate din Părinți și din Scriptură pe post de bâtă sau, mă rog, de bâtișoară, bre! Valabil și pentru fratele Antiecumenism. Fii te rog atent la această scăpare, nu ți-o spun în nume de rău. Când noi facem trimiteri la Cuvântul lui Dumnezeu, e lucru specific Ortodoxiei să ținem mereu cont de context precum și de multe alte date din Istoria Bisericii, din Sfânta Tradiție. Bașca să ne asigurăm că suntem în oareșcare apropiere, măcar, de Duhul Iubirii, Duhul lui Hristos. (deși te-ai putea supăra, îți atrag atenția la Pelerin care, așa cum dovedește istoria postărilor lui, tocmai asta face: contextualizează, trimite la Patristică, trage cât poate spre Duhul Iubirii și, mai departe, ... Doamne ajută! Că el, rebel cum îl bănuiesc, să mă ierte, se ține protestant: asta e altă treabă, strict alegerea sufletului lui, una de expresie mai degrabă. Dar duhul, duhul pe care îl poartă e mai degrabă specific Ortodoxiei noastre, bre...; Nu remarcași?) Pomeneai la un moment dat pe Sfântul Maxim. Te rog, frate, să revezi Cuvântul către Talasie, care te va învăța mai bine decât, desigur, te-aș putea eu vreodată lămuri, cum e cu tâlcuirile și interpretările astea ale noastre... Last edited by cezar_ioan; 12.06.2013 at 00:04:50. |
#146
|
|||
|
|||
Eu stiu doar ce fac eu, nu sunt de acord cu toate cele spuse de cei ce mai scriu impotriva ecumensimului. Iar eu nu dau citate scoase din context, nici nu am cum pentur ca toate spuna acelasi lucru. Si in general ma refer la invatatura, nu la persoana.
|
#147
|
|||
|
|||
Mai sunt unii pe aici pe forum care toată ziua o dau înainte cu confrații catolici în sus, confrații catolici în jos. Care "confrați" catolici? ce, deja s-au definitivat manevrele ecumeniste de ne tot vorbesc despre "confrații" catolici? Mai avem puțin și începem și aici pe forum să cântăm "we are one in the Spirit, we are one in the Lord".
|
#148
|
|||
|
|||
E mai ușor, nu-i așa?...
Hîm!............................. |
#149
|
|||
|
|||
Citat:
P.S. Știu și eu diferențele dintre mine, ortodoxul, și Mihnea, de pildă, catolicul. Dar nu pun accent, până la isterie sau agorafobie, pe deosebiri. Ci mă țin omenește, mai întâi omenește pur și simplu, cât mă duce inima și mintea, la asemănări. Chestie de gust, în definitiv... Sau, poate, strașnic test al credinței. Last edited by cezar_ioan; 12.06.2013 at 00:38:40. |
#150
|
|||
|
|||
Citat:
Last edited by Decebal; 12.06.2013 at 11:31:13. Motiv: corecturi |
|
Subiecte asemănătoare | ||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
Ecumenismul | ancah | Despre Biserica Ortodoxa in general | 43 | 15.04.2014 21:26:13 |
ORTODOXIA SI ECUMENISMUL | cristir | Despre Biserica Ortodoxa in general | 563 | 08.07.2013 03:58:38 |
Ortodoxia și ecumenismul monoteist | doctor_faustus | Despre Biserica Ortodoxa in general | 2 | 04.10.2010 22:48:14 |
Ecumenismul | IonelaCristina | Biserica Ortodoxa si Massmedia | 10 | 03.04.2007 17:46:17 |
|