|
#11
|
|||
|
|||
P.Cleopa:
,,... eu soro, cind am fost botezat,s-a rugat nasul meu si cu preotul ca sa fiu primit ca ostas al lui Hristos iar cind s-a sfirsit am fost uns ostas. Ce ostas sa ma mai fac... si al cui ?". deci ii spune eu soro, deci nu o nega ci ii spune sora, sora nu dupa mama ci in Hristos caci Parintele shtia ce vorbeshte... apoi ne arata de unde porneshte ostashia in Hristos, de la rugaciunea nashului shi a preotului... apoi vorbeshte de ungere ca osatash shi nu asha ca orice neoprotestant... cand intreaba la sfarshit ce ostash sa se mai faca ... shi al cui? este foarte clar pentru cei ce pricep ca prin intrebare defapt afirma despre calugarie ca este linia intai a Oastei Domnului... deci sora sa il tragea spre liniile dindarat, din mirenie... o mirenie ceva mai activa, mai traitoare, mai ostasheasca, mai luptatoare cu patimile shi pacatul dar totushi nu chiar asha pe viatza shi pe moarte cum e calugaria, lupta pe viatza shi pe moarte pentru Hristos... deci parintele nu a negat OD ci a aratat ca starea calugareasca este defapt ostashia de pe linia I, shi a incercat sa-i fereasca de viespii sectarishti neoprotestantzi care vin sa-i sminteasca shi sa faca shi cei din OD dupa razvratirile shi nemultzumirile shi absurditatzile lor... deci a incercat sa-i indrume prin raspunsul lui shi nicidecum sa-i osandeasca... caci poate ca nashul shi preotul faceau parte din OD... iar parintele Cleopa a fost primit de Hristos chiar in linia I... ca mi-am adus aminte de filmul ala frumos: "Noi cei din linia I" ... unde noi sunt ei sfintzii... |
#12
|
||||
|
||||
Citat:
da, e adevarat ca in oaste se petrec lucruri ... nu tocmai lalocul lor. dar inv ei este buna, foarte. problema se pune cu membrii ei care nu prea ii respecta randuiala.atentie! mare grija pt ca exista 2 grupari o.d! una cu centrul la sibiu, care se straduieste sa tina linia dreapta si una cu sediu la simeria=eretici 100%. aia nu au nici in clin nici in maneca cu ortodoxia. dar tot cu numele de ostasi. dar a spune despre o organizatie ca nu este buna, doar ptr ca anumiti membri ai ei nu fac ce trebuie e gresit.e ca si cum ai spune ca ortodoxia nu e buna pt ca vezi vre-un "ortodox"beat, sau adulterin, sau hot, sau ...criminal.trebuie cercetat invatatura ei, din cartile ei si abia apoi iti poti face o parere. |
#13
|
|||
|
|||
albinitza cu arma, cu ac e bine, albinitza ce strange de la flori miere pentru stup e bine, dar viespe ce devoreaza carne de frate shi ataca omul shi se baga ca trantorul la stup shi la miere nu e bine... ca e ocultist... shi te duce in ispita... in is-pita ta..
|
#14
|
|||
|
|||
completari
Citat:
In plan civil si politic, se constituie cu acelasi scop, miscare paralela - Miscarea Legionara. Contextul istoric, politic, produce conflict intre BOR si OD. Ce se intampla acum? Ca in orice organizatie, duhul rau produce "aripi". Acolo unde exista preoti, in general se tin in frau, dar unde nu sunt preoti sunt devieri de la dogma bisericeasca si ortodoxa. Fratele a evitat sa spuna un lucru pe care eu consider ca nu trebuie ocolit. E vorba de fractiunea de la Oradea, grupata in jurul revistei "Oastea Domnului". Aceasta grupare are ca centru de greutate cateva familii apropiate ultimului conducator in vremuri de prigoana, care au si mostenit o parte a tezaurului manuscriptic - poetul Traian Dorz - considerat de multi cel mai mare poet al bisericii neamului - un al doilea poet national dupa Eminescu, nascut si trait la Beius, cu 17 ani in temnite. Exista influente neoprotestante. Insa nu trebuie sa aruncam si pruncul odata cu albia. Aceste influente le gasim si printre credinciosii obisnuiti ai bisericii. Sunt frati care nu realizaeza ca harul vorbirii e dat de Dumnezeu, nu ti-l insusesti singur, asa ca se mai spun si prostii. Mi-a fost dat sa vad la o adunare de Buna Vestire, ca nu s-a cantat nimic pentru Maica Domnului. Parerea mea e ca acolo unde nu sunt preoti, sunt turme fara pastori, si pot duce oriunde, in afara de rai. Ar fi necesara o organizare mai temeinica. Biserica are nevoie de un voluntariat laic - aceasta ar fi principala menire dar si de mijlocitori. Insa numai cu preotii din parohii. In privinta celor povestite cu parintele Cleopa, sigur unii ostasi se cred "mai sfinti decat sfintii" zicea parintele Sabau, cunoscut ostasilor. Ei nu pricep ca mai sus si mai sfant decat preotia, nu exista altceva. Ceea ce a initiat parintele Trifa ca "legamant"- adica marturisire a lui Hristos si lepadare de vicii (bautura, sudalma, desfranare), schimbarea vietii, cauta sa impuna preotilor - totalmente aiurea! Dumnezeu lucreaza in aceasta miscare, mie cel putin mi-a aratat in mod expres acest lucru. Iata cum: Mi se cerea sa lucrez pentru Biserica, pentru Hristos si voiam sa fac acest lucru si nu stiam de unde sa incep, cum. Aveam la cor o colega care ma invita la adunari. Am mers de 2-3 ori si ma invita sa mergem la o comemorare a poetului Traian Dorz. Din anumite motive, nu exista mijloc de transport, iar eu lucram la o firma de profil. Cu doua ore inainte de plecare am aflat acest lucru si am reusit sa comand pe numele meu un autobuz cu care am facut acea deplasare. Mi-am dat seama ca Dumnezeu imi arata ceva. Cel mai mult mi-au folosit piesele religioase care se prezinta la unele adunari. Cand mi s-a cerut de catre preoti si dascali sa fac piese pentru copii, am avut un punct de plecare. Si se saluta frumos: Slavit sa fie Domnul! |
#15
|
|||
|
|||
Citat:
In plus, eu am mai auzit si pe altii avand pareri nu tocmai bune despre 'oastea' asta. Nu stiu nu prea ma pricep, dar am auzit ca sunt mai multe 'osti'... unele chiar periculoase, aproape secte. Deasemenea imi pare ca se da in mandrie si... exagerari... oastea asta. Predica se face in Biserica, nu in casa nu stiu cui... cantari, rugaciune in comun, si habar nu mai am ce si nici nu vreau sa am! E usor sa dai in mandrie, sa te crezi superior celorlalti crestini, ce nu sunt in 'oaste'... iar mandria este cel mai mare pacat. Eu eram si eu pe aici, citeam despre oastea asta, ma intrebam daca sa intru pe site-ul lor, ca poate oi invata ceva. Apoi am vazut ce ai scris tu aici despre parintele Cleopa, si de asta am raspuns ca altfel imi vedeam de drumul meu fara sa zic nimic. Oricum, pentru cine vrea sa se informeze mai bine recomand spre aprofundare celalalt fir de discutie despre oaste, care este destul de mare [ 13 pagini ] http://www.crestinortodox.ro/forum/s...p?t=818&page=2 Am editat, ca mai am ceva de completat: Am citit dincolo cat am citit, si m-am cam convins sa stau departe de 'oastea' asta, aprobata sau ne-aprobata... tot nu imi miroase bine. In general cred ca e bine sa stea oricine departe de miscari de 'innoire' si 'intarire a credintei' si lucruri din astea dubioase.. Iar predica si 'adunarea' se face la Biserica si numai la Biserica. Last edited by adimirea; 18.10.2009 at 22:53:21. |
#16
|
||||
|
||||
Persoana din Oastea Domnului pe care o cunosc eu este chiar copilul "predicatorului" de la noi din oras si nu crede in Maica Domnului si in Sfinti, in spovedanie si impartasanie, dar, totusi merge la o singura biserica din oras, iar dupa slujba intr+o casa unde se intalnesc toti membrii...Pe mine asta ma sperie.
__________________
În lume necazuri veți avea; dar îndrăzniți. Eu am biruit lumea. (Sfanta Evanghelie dupa Ioan-cap.16) Singura fericire pe care o ai vine de la cea pe care o dai (Eduard Pailleron) |
#17
|
||||
|
||||
Citat:
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
#18
|
||||
|
||||
Citat:
|
#19
|
||||
|
||||
Citat:
Cred ca Ortodoxismul ofera tot ceea ce are nevoie un crestin ortodox pentru a duce o viata bineplacuta lui Dumnezeu...deci care ar mai fi sensul " ostilor" acestora??? Mie una mi se par dubioase din start, mai ales ca aceasta Oaste a fost controversata inca de la inceput...i |
#20
|
|||
|
|||
" ... si pe aceasta piatra Voi construi Biserica Mea pe care portile iadului nu o vor ajunge ... ". Se poate constata usor ca Dumnezeu nu a spus oastea Mea, ci a spus Biserica Mea, adica Sfanta Biserica Crestina Ortodoxa, care este purtatoarea Cuvantului dintai al lui Hristos. Toti suntem ostasi ai lui Hristos, dar in interiorul Bisericii luptatoare si nu prin nu stiu ce osti, legiuni etc. Numai in interiorul Sfintei Biserici Ortodoxe suntem cu siguranta aparati de portile iadului, asa cum suntem fiecare, cu pacatele si murdariile noastre. Prin prejma Bisericii, prin nu stiu ce osti, este mare pericol, care poate produce multa sminteala. Cu toate eforturile, nu pot intelege sintagma "liturghia de dupa liturghie", nici macar ca figura de stil deoarece Sfanta Liturghie este o taina in fata careia se cutremura cerul si pamantul, dar aceasta se petrece numai in Sfanta Biserica, nu in alta parte, decat in situatii cu totul si cu totul speciale si numai in prezenta Sfintelor Taine. Desigur nici resursele mele de intelegere nu sunt prea mari. Probabil de aceea liturghia de dupa liturghie, sa ma ierte Dumnezeu, dar mie mi se pare ca este o forma de blasfemiere a adevaratei Sfinte Liturghii. Bineinteles, fiecare alege in deplina libertate.
__________________
Te rog, Doamne, intareste-ma in credinta, caci murdar si pacatos sint dinaintea Fetei Tale. |
|
Subiecte asemănătoare | ||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
Oastea Domnului | andreea h | Dogmatica | 4 | 01.06.2013 09:35:35 |
Oastea Domnului | danyel | Biserica Ortodoxa Romana | 182 | 26.11.2012 23:40:50 |
Oastea Domnului | Giorgina | Alte Religii | 38 | 28.06.2010 23:48:35 |
Oastea Domnului | juana302 | Generalitati | 4 | 23.07.2008 15:16:43 |
Oastea Domnului | paraschevaiasi | Generalitati | 2 | 22.02.2007 23:03:48 |
|