despre visrionisti.Sunt buni sau rai?

[valerys]

eu sunt nou pe acest forum.intamplator am dat un search si am gasit acest forum...nu are importanta oricum... important este ca am facut parte dintre acesti asa zisi "visarionisti", si stiti ce: chiar mi-a placut si chiar si azi daca m-as intoarce acolo, in sanul lor, tot mi-ar place. si stiti de ce? pt ca sunt niste oameni forte sinceri care se ajuta unul cu altul, care merg la biserica si incearca sa faca ceea ce ii invata biserica, preotii si mult stimabilul parinte Visarion. parerile rele si chiar rautacioase pe care unii le au in legatura cu aceasta "lucrare" sunt din cauza ca poate sunt complexati de rolul lor acolo. da, intr-adevar sunt unii epitropi care au niste pareri mai ciudate, dar nu este obligatoriu sa faci ce vor ei si nimeni nu a tinut cu forta pe cineva acolo in aceasta lucrare. cred ca toti vor sa se mantuiasca dar nu toti s-au adaptat la vremurile de azi. acest preastimat si preaiubit parinte Visarion nu cred ca a incercat sa invete pe cineva de rau. sa nu uitati ca a umplut multe biserici cu credinciosi si mai ales cu tineri. aratati-mi un preot care a mai facut asa ceva... nimeni. ce legatura are parintele Cleopa cu aceasta lucrare? nici una. parerile pe care prea fericitul parinte Cleopa le-a formulat despre aceasta lucrare sunt nefondate deoarece ,parintele stia despre asta numai din spusele unuia sau ale altuia. si cred ca s-au duns multi pe acolo sa intrebe ce e bine si ce e rau...sa nu uitam ca aceasta lucrare este formata din oameni care oameni sunt supusi pacatului si daca cineva a spus o ineptie aceasta nu este luata de buna de toata lumea.

[valerys]

si cred ca aceasta clausemi sau cum se numeste, nici ea nu a avut habar de ce a mars acolo.

[eea]

era un articol in lumea credintei despre acest lucru...nu cred ca pr. visarion iugulescu are legatura cu acesti fanatici care s-au departat de la calea cea dreapta...cred ca e ceva asemanator cu fenomenul oastea domnului.

[anita]

În prealabil postat de Clausemi

mithrandir
Eu am spus pe scurt ceea ce am trait personal nu din auzite sau referinte...si pt ca ai pomenit de pr.Cleopa as mai adauga atat ca exemplu : i-am intrebat odata pe visarioniti "care e mai mare? pr.Cleopa sau pr.Visarion?" (eram un copil pe atunci si mult nestiutoare in ale credintei)...dar,desi eram in miscarea lor citeam mult si alte carti si ascultam si alte casete audio cu predici,nu doar cum ne impuneau ei sa ascultam si sa-l citim doar pe taica-parintele(adica revistele"paine si apa pt suflet"...sau cam asa ceva)
Raspunsul lor a fost :pr.Cleopa e un simplu calugar ,pe cand taica-parintele e Ucenicul si loctiitorul lui Hristos care va sta la Dreapta judecata de-a dreapta Mantuitorului si-I va spune ce am facut noi,cei din lucrare care,cica eram ucenicii lui directi.

Poti trage si singur CONCLUZIA.

Au spus ei asa ,dar nu stim ce gandeste par.Visarion.Poate el nu se considera asa.
Cunosc pe cineva care merge la ei si se intalneste in fiecare duminica (barbati cu barabati,femei cu femei)-ceea ce mi se pare ceva impus.
Fac milostenie multa ,au grija de batrani nevoiasi ,mai multe nu stiu caci nu m-a interesat.
In rest merg la biserica la fel ca si noi ,nu e vreo deosebire.

[crin]

Sincer, imi pare rau ca noi crestinii ortodoxi am ajuns sa ne comportam asa. Toate discutiile astea imi aduc aminte de vamesul si fariseul din Evanghelia citita duminica asta. Daca ne-am vedea toti ca niste vamesi, cautatnd sa ne vedem greselile noastre si nu comparandu-ne uni cu altii. Cand va fi dezbinare in cetate, cel rau are motive de bucurie.
De ce vb asa urat la adresa parintelui Visarion, a celor care merg la biserica si sunt numiti "visarionisti", credeti ca Dumnezeu ne va judeca daca l-am cunoscut pe El prin intermediul parintelui Visarion, parintelui Argatu, parintelui Cleopa, parerea mea este ca nu. Vom fi judecati pentru ceea ce trebuia sa facem si nu am facut si pentru ceea ce am facut si nu trebuia sa facem.De ce se generalizeaza totul, daca unul greseste sunt vinovati toti. Cand eram copil, aveam la scoala o lectie " Bunicul", iar pe scurt era vorba de doi nepoti care se aseaza in bratele bunicului, horatasc sa "imparta" fata bunicului si incep sa se certe care parte este mai frumoasa, apoi din cearta lor unul dintre ei loveste partea celuilalt iar bunicului in dau lacrimile. Asa suntem si noi, Dumnezeu ne tine in brate si ne da "parti" prin care sa-L cunoastem, iar noi lovim partile celorlati, crezand ca a noastra e mai frumoasa. Daca am vedea ca sunt tot de la Dumnezeu nu ne-am mai comporta asa. Dar Dumnezeu doar plage.
Am auzit multe discutii legate de parintele si imi pare rau ca am ajuns sa judecam. Daca este bine sau nu, nu cred ca suntem in masura sa judecam, ar trebui sa ne vedem cat suntem noi de drepti si apoi sa ne uitam si la altii. Iertare daca v-am pricinuit suparea.
Doamne ajuta!

[geo.nektarios]

Frati crestini!
Am citit cu atentie ce ati scris fiecare despre Ierodiaconul Visarion Iugulescu! Ma doare sa vad ca pe forum sunt acei oameni care au cunoscut indeaproape activitatea parintelui, apoi s-au "lepadat" de dansul, unii chiar cautand sa isi "scape mama" din "gura lupului"... Majoritatea dintre dvs are cate ceva de spus, mai mult de rau decat de bine! E ceva normal in lumea ortodoxa... mai ales cand astazi e plina de "teologi canonisti"!
Am surpriza sa vad aici nu numai cuvinte grele la adresa "visarionistilor", dar si "lupta" impotriva lor... stau si ma intreb: de ce oare atata zarva? Ma intreb de N ori acest lucru... Daca Pr.Visarion ar fi fost un Arie, intelegeam... un Nestorie... un Apolinarie... un Tertulian...? dar si acesta apostand, a revenit in Biserica... dar atunci cu cine se aseamana? cu un Iulian Apostatul? este oare vreun "nebun"? e "fara-de-minte"? de ce atunci asa "iubire" fata de un frate al nostru? asa se implineste cuvantul Legii celei Noi...? aceasta este IUBIREA? Iubirea, stim ca nu e o calitate sau virtute, ci este o Persoana! Este Insusi Dumnezeu, Care "atat de mult a iubit lumea incat a dat pe Unicul Sau Fiu, sa moara pe Cruce pentru noi"... Atunci, daca stim asta, cum ne facem implinitorii Sfintei Evanghelii? Spune Avva Arsenie ca daca implinesti porunca Iubirii, te mantuiesti numaidecat! pt ca implinesti Evanghelia, "intru care toti vor cunoaste ca sunteti Ucenicii Mei"... Dar daca nu ne ridicam noi, mai presus de "cineva" (oricine ar fi EL), nu ne mantuim! Asta nu e implinirea poruncii, sau a Sf.Evanghelii, "vestea-buna"!!!
Dar asta e lumea... L-a primit pe Creatorul ei intr-o pestera, in timp ce lumea se distra in casele lor... Daca pe Dumnezeu nu L-a iubit lumea, cum oare poate sa iubeasca pe un om? L-au si rastignit... si apoi au si pus sa minta lumea ca "a fost furat"! Daca "noi nu credem ca Hristos a murit si a inviat, zadarnica este propovaduirea noastra, zadarnica este CREDINTA noastra!" caci "care iubire este mai mare decat sa isi puna cineva viata pt PRIETENII sai?" Asta a facut Domnul Hristos... Daca El a murit pt noi, noi ce facem pt El? judecam si ne uram aproapele... Oare daca asa ar fi facut Domnul Hristos cu noi de la inceput, oare ar mai fi fost El Dumnezeu? nu! Dar ne-a aratat dragostea Sa materna, si "S-a desertat pe Sine, chip de ROB luand"!!! S-a facut asemenea noua, cu trupul si slabiciunile lui, dar nu cu patimile lui! Ne-a arata cat de mult ne iubeste, facand N minuni, invatandu-ne indestul, noi nestiind cum sa ne ridicam din robia mortii... Il avem MODEL de IBIRE DARUITOARE, JERTFELNICA, iar noi? Suntem mai "destepti" ca El, aratandu-I ca greseste! Ii aratam noi cum tre sa fie... judecand si osandind... Ce judecata vom avea...? Cum vom sta in fata Judecatorului a toata lumea? Ce "raspuns bun la INFRICOSATA Sa judecata" vom da? va fi el bun? sau El va fi Bun cu noi? atunci nu va mai fi mila, ci DREPTATEA Sa dumnezeiasca!!! "Precum voiti sa va faca voua oamenii, faceti-le voi lor!" Oare de ce nu putem sa ne "plivim gradina sufletului de buruienile si maracinile patimilor"? de ce nu ne vedem barna din ochiul nostru si vedem paiul din ochiul aproapelui?
Grea judecata vom avea de la Dreptul Judecator, Domnul Iisus Hristos!!! "Mult ni s-a dat, mult ni se va cere"!!! Dar cine dintre noi sa mai constientizeze starea sa sufleteasca? Nu mai vedem de negura urii, nu mai iubim din cauza maniei!!! Din mandrie nu mai vedem, nu mai auzim, nu mai facem nimic, decat LOVIM si IAR LOVIM.... pana cand? pana cand vom sta inaintea Judecatorului... dar stim noi ca ne mantuim? avem exemplu in Pateric cand la un parinte a venit Ingerul sa ii ia sufletul sa i-l duca in Cer, iar el a zis sa il mai lase, ca inca nu s-a pocait! Vedeti smerenia? daca a venit ingerul lui Hristos sa ii ia sufletul si el a refuzat ca inca nu s-a pocait! Asa e un om duhovnicesc, smerit, nici nu pretinde ca macar a inceput pocainta!!! si isi plange pacatele... Oare ce a facut Sf.Taisia cand a fost inchisa de pr.Pafnutie in acea chilie, careia i-a astupat usa lasandu-i doar o ferastruica pt a i se da macare? A inceput sa carteasca si sa se zbata ca o nebuna? a inceput sa il ocarasca pe pr.Pafnutie? atat mare i-a fost smerenia incat a stat 3 ani inchisa in acea "inchisoare" nimic zicand decat "Cel ce m-ai zidit Dumnezeule, mantuieste-ma!" si punandu-si inainte sa pacatele facute pana atunci si plangand pt fiecare cu zdrobire de inima si cainta sincera! Asta VOINTA de MANTUIRE!!! nu ca noi care judecam si spargem tot ce intalnim in cale! Oare nu putea sf.Taisia sa se rasteasca la pr.Pafnutie sa ii spuna ca nu-i convine unde o pune? caci pr.Pafnutie i-a spus ca nu e vrednica sa rosteasca macar numele Domnului Hristos... Ce am fi facut noi in locul Sfintei? Sau fratiile voastre cititi Vietile Sfintilor in fiecare zi, sau macar Proloagele? De unde va hraniti sufleteste de sunteti asa de inversunati impotriva Aproapelui? Care va este indrumatorul sufletesc (sa nu zic duhovnicul, ca e Jale!) de nu va spune sa va plangeti pacatele si sa nu va mai uitati la aproapele? Stau pustnicii athoniti in niste crapaturi de munte de te ia groaza unde stau si isi plang pacatele iar noi aici cu atata comfort si nu facem NIMIC... Cine nu a fost in Sf.Munte, ar fi bine sa mearga la Kafsokalivia, la Katunakia, la Karulia, la Vigla, la Aghia Anna, sa vada cum stau bietii calugari si se roaga pt o lume intreaga iar noi CRESTINII rupem cerul cu JUDECATA!!! Trebuie numai sa dam osanda aproapelui si suntem in locul Domnului Hristos!!! Oare de ce nu am face si noi ca ninivitenii? nu e neaparat sa ne imbracam cu saci si sa ne presaram capul cu nisip si cenusa in virtutea pocaintei... e de ajuns sa ne spovedim curat si sa ne vedem NUMAI pe noi INSINE!!! nu avem ce sa cautam sa vedem in curtea vecinului!!! Nu ne va intreba Domnul Hristos de "curtea" aproapelui, ci de "curtea" noastra!!! dar... "au luat oamenii judecata Mea!!!"...
Unde ne este constiinta pocaintei? unde ne este Dragostea? unde implinirea poruncii IUBIRII APROPAPELUI CA PE NOI INSINE? dar noi nici macar nu ne iubim pe noi ca sa putem iubi pe aproapele mai mult dacat pe noi...
Oare nu suntem noi pagani? nu suntem noi inchinatori la idoli? de ce nu? daca slujim "berfei"... oare nu suntem idolatrii? ba inca mai spune Domnul Hristos "vai aceluia prin care vine sminteala"... nu suntem noi "apostati"? de ce nu? pai Domnul Hristos ne porunceste "porunca noua", ba chiar ne sfatuieste, sa IUBIM mai mult decat pe noi, iar noi nu numai ca nu ascultam dar ne si ridicam impotriva Lui, ca "nu e chiar asa exagerat"!!! Mainia lui Dumnezeu este DREAPTA, ca "nu in zadar se manie Domnul" spune psalmistul!
"Zis-a un parinte: daca iti va spune cineva de aproapele tau ca a gresit, sa il alungi de la tine, ca pe un urator de Dumnezeu si nevrednic fiind de El, iar de ti se va intampla sa il vezi tu gresind, sa nu crezi nici macar pe JUMATATE ca sa nu cazi in judecata si astfel sa fii lepadat de la fata Sa"!!! si iar ne spune Evanghelia "cel care spune ca Il iubeste pe Domnul, dar in acelasi timp uraste pe fratele sau, micinos este"!!!

Cel ce iubeste pe Domnul a iubit mai-nainte pe aproapele sau – Sfantul Ioan Scararul
Dragostea este lepadarea oricarui gand potrivnic fata de aproapele nostru – Sfantul Ioan Scararul
Fericit este omul care poate sa iubeasca pe tot omul la fel – Sfantul Maxim Marturisitorul
Pe toti suntem datori, noi cei credinciosi, sa-i privim ca pe unul si in fiecare sa socotim ca este Hristos – Sfantul Simeon Noul Teolog
Dragostea desavarsita iubeste pe toti oamenii la fel: pe cei buni si stradalnici, ca pe prieteni, iar pe cei lenesi ca pe dusmani, facandu-le bine, rabdand indelung si suferind cele ce-i vin de la el – Sfantul Maxim Marturisitorul
Inca nu are dragoste desavarsita cel ce se mai ia dupa parerile oamenilor, de pilda pe unul iubindu-l, iar pe altul urandu-l, pentru pricina aceasta sau aceea, sau pe acelasi o data iubindu-l, altadata urandu-l, pentru aceleasi pricini – Sfantul Maxim Marturisitorul
Daca pe unii ii urasti, pe altii nici nu-i iubesti, nici nu-i urasti, pe altii ii iubesti dar potrivit, si in sfarsit pe altii ii iubesti foarte tare, din aceasta neegalitate cunoaste ca esti departe de dragostea desavarsita, care este sa iubesti pe tot omul deopotriva – Sfantul Maxim Marturisitorul
Cel desavarsit in iubire si ajuns la culmea nepatimirii nu mai cunoaste deosebirea intre al sau si al altuia, sau intre a sa si a alteia, sau intre credincios si necredincios, intre rob si slobod, sau peste tot intre barbat si femeie; ci ridicat mai presus de tirania patimilor si cautand la firea cea una a oamenilor, priveste pe toti la fel si are fata de toti aceeasi dragoste. Caci nu mai este in el elin si iudeu, nici barbat si femeie, nici rob sau slobod, ci toate si in toti este Hristos – Sfantul Maxim Marturisitorul
Hristos nu vrea ca tu sa porti vreunui om ura, sau suparare, sau manie, sau sa tii minte raul, in nici un chip si pentru nici un lucru vremelnic. Aceasta o striga cele patru Evanghelii! – Sfantul Maxim Marturisitorul

[geo.nektarios]

Sa iubim pe tot omul din suflet, dar sa ne punem nadejdea numai in Dumnezeu – Sfantul Maxim Marturisitorul Multi sfinti si-au dat trupurile lor fiarelor, sabiei si focului pentru aproapele – Sfantul Isaac Sirul
Sileste-te pe cat poti sa iubesti pe tot omul. Iar daca nu poti inca, cel putin sa nu urasti pe nimeni. Dar nu vei putea face nici aceasta daca nu vei dispretui lucrurile lumii – Sfantul Maxim Marturisitorul
Cel ce iubeste pe Dumnezeu cu siguranta iubeste si pe aproapele. Iar unul ca acesta nu poate pastra banii, ci-i foloseste cu dumnezeiasca cuviinta, dand fiecaruia din cei ce au trebuinta – Sfantul Maxim Marturisitorul
Cel ce face milostenie imitand pe Dumnezeu nu cunoaste deosebire intre rau si bun, intre drept si nedrept, cand e vorba de cele ce sunt de trebuinta trupului, ci imparte tuturor la fel – Sfantul Maxim Marturisitorul
Dragostea se face cunoscuta nu numai prin daruirea de bani, ci cu mult mai mult prin impartasirea cuvantului lui Dumnezeu si prin slujirea trupeasca – Sfantul Maxim Marturisitorul
Cel ce s-a lepadat cu adevarat de lucrurile lumii si slujeste nefatarnic aproapelui prin iubire se slobozeste degraba de orice patima si se face partas de iubirea si cunostinta dumnezeiasca – Sfantul Maxim Marturisitorul
Roadele iubirii sunt: a face bine aproapelui din toata inima, a rabda indelung, a fi cu ingaduinta si a folosi lucrurile cu dreapta judecata – Sfantul Maxim Marturisitorul
Oamenii se iubesc unii pe altii, fie in chip vrednic de ocara, pentru aceste cinci pricini: sau pentru Dumnezeu, cum iubeste cel virtuos pe toti, atat pe cel virtuos cat si pe cel ce nu este inca virtuos; sau pentru fire, cum iubesc parintii pe copii si invers; sau pentru slava desarta, cum iubeste cel slavit pe cel ce-l slaveste; sau pentru iubirea de argint, cum iubeste cineva pe cel bogat pentru a primi bani; sau pentru placere, ca cel ce-si slujeste stomacul si cele de sub stomac. Dragostea cea dintai e vrednica de lauda; a doua e mijlocie; iar celelalte sunt patimase– Sfantul Maxim Marturisitorul
Iubeste pe toti oamenii cel ce nu iubeste nimic omenesc – Sfantul Maxim Marturisitorul
Oamenii, lasand grija de a-si plange pacatele lor, au luat judecata de la Fiul si se judeca si se osandesc unii pe altii, de pare ca ar fi fara pacat. “Cerul s-a uimit de aceasta si pamantul s-a cutrenurat”. Ei insa nu se rusineaza, ca niste nesimtiti – Sfantul Maxim Marturisitorul
Cel ce iscodeste pacatele altora, sau judeca din banuieli pe fratele sau, inca nu a pus inceput pocaintei – Sfantul Maxim Marturisitorul
Daca iti amintesti de raul de la cineva, roaga-te pentru el si vei opri patima din miscare. Devenind iubitor de oameni vei sterge cu totul patima din suflet – Sfantul Maxim Marturisitorul
Ia aminte la tine, de nu cumva rautatea care te desparte de fratele tau nu se afla in fratele ci in tine. Si grabeste de te impaca cu el, ca sa nu cazi din porunca dragostei – Sfantul Maxim Marturisitorul
Sa nu dispretuiesti porunca dragostei, fiindca printrinsa vei fi fiul lui Dumnezeu, datatorul poruncilor – Sfantul Maxim Marturisitorul
Cel ce iubeste pe Hristos, desigur ca Il si imita, dupa putere. Astfel, Hristos n-a incetat sa faca bine oamenilor; iar rasplatit cu nerecunostinta si hula se purta cu indelunga rabdare; in sfarsit, batut si omorat de ei, rabda neinvinuind pe nimeni. Aceste trei sunt faptele dragostei de aproape, fara de care cel ce zice ca il iubeste pe Hristos sau ca va dobandi Imparatia Lui se amageste pe sine – Sfantul Maxim Marturisitorul
Cel care spune ca Il iubeste pe Domnul, dar in acelasi timp uraste pe fratele sau, este asemenea celui care-si inchipuie in somn ca alearga – Sfantul Ioan Scararul
Fiecare, privind pe fratele si aproapele sau ca pe Dumnezeul sau, sa se considere pe sine atat de mic fata de fratele sau, ca fata de Facatorul sau – Sfantul Simeon Noul Teolog
Iubirea aduna cele impartite si-l face pe om iarasi o singura ratiune si un singur mod de contemplare si netezeste toate inegalitatile si deosebirile de opinie din toti. Ba ii aduce la o egalitate laudabila, prin faptul ca fiecare atrage atat de mult pe altul la sine in intentiile lui si il prefera sie insusi, pe cat de mult il respingea altadata si se prefera pe sine. Si prin iubire se desface de sine, de bunavoie, despartindu-si ratiunile si preferintele proprii, de gandurile si insusirile lui si se aduna intr-o simplitate de identitate, in temeiul careia nimeni nu se mai deosebeste intru nimic, ci fiecare a devenit unul cu fiecare si toti cu toti, sau mai bine cu Dumnezeu decat cu ei intreolalta, manifestand in ei aceeasi ratiune de a fi si dupa fire si dupa vointa – Sfantul Maxim Marturisitorul
Cand incepe cineva sa simta cu imbelsugare dragostea lui Dumnezeu, incepe sa iubeasca si pe aproapele sau intru simtirea duhului – Diadoh al Foticeei
Cel ce iubeste pe Dumnezeu nu poate sa nu iubeasca pe tot omul ca pe sine insusi, desi nu are placere de patimile cele necuratite ale aproapelui. – Sfantul Maxim Marturisitorul
Cel ce mai vede in inima sa o umbra de ura fata de vreun om oarecare, pentru stie ce greseala, e cu totul strain de iubirea de Dumnezeu. Caci iubirea de Dumnezeu nu sufera catusi de putin ura fata de vreun om – Sfantul Maxim Marturisitorul
Precum Dumnezeu iubeste pe toti la fel, pe cel virtuos slavindu-l, iar pe cel rau milostivindu-l si cautand sa-l indrepte, tot asa, cel ce iubeste pe Dumnezeu iubeste pe toti la fel, pe cel virtuos pentru firea si pentru voia lui cea buna, iar pe cel rau pentru firea lui si din compatimirea ce o are fata de el ca fata de unul ce petrece in intuneric – Sfantul Maxim Marturisitorul
Nu pot castiga dragostea de oameni cei ce iubesc lumea – Sfantul Isaac Sirul

Vedeti ce ne invata Sfintii Parinti? Cititi mai amanuntit Filocaliile! In special Filocaliile 3 si 9! Dar ne mai spune Domnul Hristos: "daca va uraste pe voi lumea, sa stiti ca mai inainte de voi pe Mine M-au urat, dar IDRAZNITI, Eu am BIRUIT lumea!"
Ce vina are Domnul Hristos ca oamenii nu-L asculta? Este El de vina oare? Atunci de ce atatea religii pe pamant? de ce atatea rautai? de ce atata lume Care Il cunoaste nu Il asculta? daca si cei ce Il cunosc pe Domnul Hristos nu Il asculta, ce va fi cu cei ce nu-L cunosc inca?
Atunci ce vina are Pr.Visarion pt pacatele "ucenicilor"? daca ei nu au vrut sa asculte Cuvantul Domnului din gura sfintiei sale... ce, pr Cleopa (ca tot il pomeniti si il dati exemplu) nu a avut ucenici "smintitori"? sa nu spuneti ca nu! Si au fost nu putini... Dar de ce nu s-a facut atata zarva pt ei? Au fost ucenicii "cleopisti" in asa unire incat sa fie toti intr-un cuget si o simtire? nu!!! se cunosteau macar intre ei? faceau toti asa cum spunea Pr.Cleopa? In schimb, Pr.Visarion NU a fost Duhovnic! ci indrumator duhovnicesc, asa precum Patericul Egiptean este plin, sau mai in zilele noastre, Cuviosul Paisie Aghioritul s.m.a.! Nu a obligat pe nimeni sa faca ceva, ci i-a lasat liberi, precum si Domnul Hristos ne-a lasat liberi sa facem ce stim cu mantuirea noastra... de vrem sau nu sa o dobandim... Pr.Visarion a spus ce trebuia sa spuna, "cine a avut urechi de auzit" a auzit!!! cine nu, a ajuns de batjocura satanei! In viata duhovniceasca nu se cauta care e mai mare si care nu, asta o stie numai Dumnezeu! Daca nu ii convine cuiva de pr.Visarion, bine este lui sa TACA!!!! sa nu cada in judecata si sa ramana prin judecata fara de Duhul Sfant! "caci orice copac care nu rodeste, se taie si se arunca in foc"!!!
In loc sa fie UNITATE peste tot, chiar si-n acest Forum, este numai DEZBINARE!!! fiecare trage spre partea sa, in loc sa ajute pe aproapele, mai tare il baga "in ceata"!!

[geo.nektarios]

Il cunosc inca de aproape pe Taica Parinte Visarion, de peste 17 ani, si pe mine nu m-a invatat NIMIC rau! Ba din contra, daca nu era pr Visarion, azi nu mai eram ORTODOX, a lucrat Domnul Hristos prin acest parinte!!! O, de l-ati fi cunoscut asa cum eu l-am cunoscut... Am stat mult timp langa dansul si am avut numai de castigat sufleteste! Ceea ce scrie Pr.David Pestroiu despre dansul, sunt numai aberatii, inclusiv datele bibliografice!!! Nici macar astea nu a fost in stare sa le scrie corect!!! nu mai zic de restul aberatiilor spuse de dansul numai din auzite! Ca daca l-ar fi cunoscut personal, nu ar mai fi scris asemenea prostii! Nu a fost "rasofor cernican" (ce batjocoritor foloseste aceasta expresie pr.David) ci a fost MONAH tuns in SCHIMA MICA (cine nu cunoaste treptele in monahism, sa citeasca in Molitfelnic) si hirotonit IERODIACON de Arhiereul Irineu Mihalcescu!!! Daca ar fi fost intr-adevar rau in fapte, Pr.Visarion nu mai avea de prieten pe Pr.ARSENIE BOCA, nu mai era intarit si incurajat de Pr.DUMITRU STANILOAE in predicile sale, nu mai era sub obladuirea Vrednicului de pomenire Patriarhului Iustinian, care ar fi caterisit pe pr.Visarion numaidecat, de ar fi spus cu adevarat "erezii" si nu mai avea ucenici Arhierei, Stareti si Starete, Monahi si Monahii, Preoti si Diaconi, sute de mii de mireni!!!
Nimeni din Comunitatea BOR nu mai face ce fac "visarionistii" decat unele ASCOR-uri, adica atatea acte de caritate, de buna voie si pe cont propriu, din DRAGOSTE de aproapele, atat trupeasca (hrana, imbracaminte, bani etc) cat si sufleteasca (imartirea de carti de zidire sufleteasca si icoane gratis), atat la azile de batrani cat si la orfelinate si spitale! Dar MANDRIA nu ne lasa sa cunoastem ADEVARUL si sa vedem realitatea!
De ce va luati dupa cei ce cu inima rea au stat langa dansul? de ce nu intrebati si sa aflati mai multe de la cineva ce il cunoaste indeaproape pe Pr.Visarion? De ce credeti in toate minciunile dracesti ale uratorilor de bine si fratietate?
Sarsaila nu doarme, tre sa faca ceva ca sa ii darame pe "visarionisti"! asa ca ii arunca in diferite patimi, ca si pe oricare alt "ucenic" al unui parinte ca sa ii faca de ras atat inaintea oamenilor cat si inaintea Domului! Dar asta nu pt ca e de vina Pr.Visarion, ci neingrijirea lor de mantiuire, de suflet, netrezvia si lipsa discernamantului!
Frati crestini, sa fim cu luare-aminte la viata noastra si la ce raspuns vom da Domnului Hristos la Judecata de Apoi!!! Sa ne plangem pacatele si sa cerem mila Sa peste noi!!! ca nu ne va fi usor!!!
"CU CE MASURA MASURATI, CU ACEEA VI SE VA MASURA!!!"

[geo.nektarios]

Va rog sa ma iertati pt greselile din cadrul textului, cat mai ales daca am fost "aspru" si v-am mahnit sufleteste!
Va rog sa imi iertati si greseala de la sfarsit, in care trebuia sa scriu "DATE BIOGRAFICE" nu "bibliografice"!

Domnul nostru Iisus Hristos, pentru rugaciunile Maicii Sale, ale Sfintilor ingeri si ale Tuturor Sfintilor, sa ne miluiasca si sa ne miluiasca ca un bun si de-oameni-iubitor! AMIN!

[geo.nektarios]

Fratilor, daca tot ne dam atat de mari traitori ai Sf.Scripturi si ne aratam atat de duhovnicesti si sfinti, caci dispretuim pe aproapele, de ce nu am face o rugaciune pentru astia "slabi pregatiti duhovniceste"? De ce sa nu ne rugam pentru ei? Judecata si barfa fac parte din "porunca IUBIRII aproapelui"?
Asa ne aratam implinitorii Evangheliei lui Hristos? caci asa ne spune: "Porunca NOUA va dau voua: SA VA IUBITI UNUL PE ALTUL PRECUM EU V-AM IUBIT PE VOI! intru aceasta vor cunoaste toti ca sunteti Ucenicii Mei, de veti avea Dragostre intre voi!"! Care este Iubirea lui Hristos? "Atat de mult a iubit Dumnezeu lumea incat a dat pe Unicul Sau Fiu sa moara pentru noi!" iubirea noastra fata de aproapele care este? JUDECATA? BARFA?

"Daca un om cade in vreo greseala, VOI, CEI DUHOVNICESTI, indreptati-l pe unul ca acesta, cu Duhul Blandetii, luand seama la tine insuti ca sa nu cazi in JUDECATA!!!"

Asa facem, nu? De ce oare nu ati fi zis, "hadeti sa ne rugam pt fratii nostri"!
Niciunul nu ati zis asta! Caci "unde sunt doi sau trei adunati in numele Meu, acolo voi fi si Eu" sau "ce este mai bine si mai frumos decat sa locuiasca fratii impreuna?" Oare sunt degeaba aceste cuvinte ale Mantuitorului? sau este El mincinos? atunci El nu este Dumnezeu!

Oare ma va intreba Hristos la Judecata de Apoi ce a lucrat fratele meu? sau daca m-am ingrijit de el? sa stiti ca dreptate au parintii egipteni cand au zis ca "NEPASAREA FATA DE APROAPELE NE VA DUCE PE TOTI IN GHEENA!" Ce putem face cand nu putem face nimic? RUGACIUNE! Dumnezeu, Care cunoaste cele ascunse ale inimii, ne va da noua dupa ale inimii! altfel ne lipsaim de Harul Sau, de Duhul Sfant!!!
"Cand postesti nu te arata ca fariseii, ci unge fata ta cu untdelemn si intra in camara ta si asa te roaga lui Dumnezeu, iar Dumnezeu care stie cele ascunse ale inimii va trimite tie Harul Sau!"

GREA JUDECATA VOM AVEA! DUMNEZEU SA NE MILUIASCA SI SA NE MANTUIASCA!