SCRISOARE CATRE P.F.PATRIARH si SF.SINOD

[cozia]

Mie mi se pare foarte dubioasa scrisoarea acestora doi care nici macar nu sunt teologi, deci mare atentie cine le semeneaza cecurile acestora doi!!!

citeva info despre comunitatea ortodocsilor din Orient...

Comuniunea Ortodoxă Orientală


Comuniunea Ortodoxă Orientală este un grup de Biserici necalcedoniene care sunt în comuniune deplină între ele [2]. Comuniunea include:

Biserica Armeniei (Biserica Apostolică Armeană)
Biserica Antiohiei (Siriacă) (Ortodoxia Siriacă, „Iacobită”)
Biserica Ortodoxă Siriacă Iacobită Malankara, o ramură şi parte integrantă a Bisericii Ortodoxe Siriace, sub conducerea Patriarhului Oriental Ortodox de Antiohia.
Biserica Alexandriei (Coptă)
Biserică Ortodoxă Britanică, parte canonică a Bisericii Ortodoxe Britanice a Alexandriei din 1994
Biserica Etiopiei (Biserica Tewahedo)
Biserica Eritreei (Biserica Tewahedo)
Biserica Indiei (Malankara, Ortodoxia Indiană, Biserica Siriană Ortodoxă de Est)

Mai mult despre importanta unitatii BISERICILOR ORTODOXE din EST si ORIENT gasiti aici dar in engleza(poate gaseste cineva in romana, poate Grigorie?...) declaratiile oficiale, Patriarhale, ale diferitelor biserici Ortodoxe si orientale

Deci sa fim foarte atenti la ce ciugulim!!! deoarece DIVIDE ET IMPERA este la ea acasa cind ajungi sa dai intr-o mentalitate ortodox-nationalista, de tip INSULARA!!!

deci intotdeauna sa avem grija sa verificam sursa si de cine sunt finantati!

[cozia]

Un exemplu de decalratie oficiala

Second Statement of the Russian Orthodox Church on the Theological Dialogue
Decisions of the Holy Synod, Moscow, Russia, December 1997


4. Having considered the information on the dialogue between the Orthodox and the Oriental [non-Chalcedonian] Orthodox Churches, to welcome the spirit of fraternity, mutual understanding and common aspiration to be faithful to the Apostolic and Patristic Tradition expressed by the Joint Commission of the theological dialogue between the Orthodox Church and the Oriental Orthodox Churches in "The Second Agreed Statement and Recommendations ot the Churches" [Chambesy, Switzerland, 1990].

"The Statement" should not be regarded as a final document sufficient for the restoration of full communion between the Orthodox Church and the Oriental Orthodox Churches as it contains ambiguities in some Christological formulations. To express hope in this regard that Christological formulations should be clarified in the course of studying the questions pertaining to the restoration of church communion between the two families of Churches of the Orthodox tradition of the Orthodox Churches.

5. To note that the Russian Orthodox Church has special historical and ecclesiastical reasons and grounds to promote the success of the dialogue with the Oriental Orthodox Churches. Our Church throughout her history has protected and defended the Orthodox East. An obvious example are the activities of the Imperial Palestine Society and of the Russian Orthodox Mission in Jerusalem, the works of Bishop Kyrill Naumov and Archimandrite Antonin Kapustin, the activities of Bishop Porfiry Uspensky in the cause of the reunion with the Coptic Church, of Prof. V. Bolotov of reunion with the Urmi Assyrian Nestorians, and of Prof. B. Turaev on the rapprochment with the Ethiopian Church.

6. To entrust the Holy Synod and udner its guidance the Department for External Church Relations, the Education Committee, the Department for Religious Education and Catechization, the Department for Mission and the Publications Board to develop a plan of scholarly conferences and symposiums, of the publication of theological and historical and informative nature which would help introduce clergymen and faithful of our Church to the problems and development of the theological dialogue with the Oriental Orthodox Churches.

[cozia]

Observati o clipa in ce directie dubioasa ne indreptam daca ne lasam manipulati de "specialisti" in teologie aparuti asa din senin.

- La Est suntem impinsi spre a intretine stari conflictuale cu biserica Rusa( via Clasa politica sau elemente din BOR)
- La Sud ni se sopteste ca sirbii sunt asa si pe dincolo, ne dusmanesc cu una si alta
- Tot la sud bulgarii sunt tradatori si se aliaza cu rusii, deci nici ei nu corespund
- ...iar in Orient Ortodocsii sunt cu totii eretici si deci sa nu cumva sa avem vre-o comuniune cu ei

[sofiaiuga]

DAR MAI JOS SE EXPLICA ,mai in josul petitiei PAREREA SF. PARINTI SI APOI COPTII NU RECUNOSC UNUL DIN CELE 7 SINOADE ECUMENICE, PE CEL DE LA CALCEDON ,ORI BISERICA NOASTRA SE BAZEAZA ,CUM SPUNE PAR. I.CLEOPA ORTODOXIA PE HOTARIRILE CELOR 7 SINODE ECUMENICE.
Iti indic Cozia,sa asculti conferinta lui Monica Fermo=MAICA ECATERINA ,DC O COPIEZI IN COMP DE PE ORTODOXMEDIACOM.sE REFERA SI LA ASPECTE CUMVA DE ACEST GEN SI DE ATITUDINEA NOASTRA A ORTODOCSILOR DIN ROMANIA.

[sofiaiuga]

CU BISERICA RUSA CE SA FACEM NOI DC E SI EA POLITIZATA SI NU RECUNOASTE adevarul romanesc DIN BASARABIA,iar sirbii vor ca si rusii sa distruga biserica de la MALAINITA pt ca se face slujba in lb romana la romanii din valea timocului!Adica sa nu credem nici ce stim si vedem?!!!!!!!!!!!

[sofiaiuga]

in legatura cu luarea de ATITUDINE intr-o problema ortodoxa este bine sa ascultam ultima inregistrare video cu parintele A. PAPACIC,acest mare marturisitor si traitor al credintei ortodoxe ,intitulataDESPRE MARTURISIREA ADEVARULUI.E intr-adevar emotionant ce sp parintele in interviu[pe sfatuRiortodoxe sa cautati-e video.In completare parca la ce spune parintele A.Papacioc ,Maica Ecterina[monica fermo] in conferinta de la CRAIOVA concluzioneaza cu multa obiectivitate din pacate cum sintem noi romanii cind e vb de marturisirea adevaruLui ,adica dam din umeri si zicem ca ce treaba avem noi dc se intimpla ceva intr-o zona a tarii,cei care sintem in MUNTENIA ,ZICEA ,DC SE INTIMPLA CEVA NEPLACUT PE LINIE DE ORTODOXIE,in Ardeal de ex.Mai sp ca grecii nu sint asa ,calduti doar,ca noi cind e vb de apararea credintei ci protesteaza vehement si da exemplu faptul ca au iesit cu milioanele in strada cind se voia scoaterea de pe buletine a mentiunii de ortodox.Daca ascultam ambele opinii mentionate vom vedea ca asa procedam si cu judecarea acestei scrisori catre patriarh si sf. sinod intiata de o familie crestina ,adica dam din umeri si zicem ca ce treaba avem noi. Dar tot parintele A.Papacioc ne zice ca o gresala mica [care poate fi si de atitudine a unui popor in imprejurari date]duce la consecinte mari negativeadica la o gresala mare,adica in acest caz LA CREEAREA UNUI PRECEDENT cu profanarea bisericilor ortodoxe.SI ASTA NU MAI E LUCRU DE SAGA!