Ecumenism

Asa cum reiese si din basmul romanesc ,,Sarea in bucate'', dulcegariile de orice fel pot fi daunatoare. Smerenia sa nu se confunde cu prostia, asa cum spunea parintele Iustin Parvu, iar politetea sa nu se confunde cu lasitatea. Uneori chiar este nevoie sa spunem lucrurilor pe nume, chit ca putem fi etichetati intr-un fel sau in altul. Nefiind pe placul lumii, daca marturisim adevarul in apararea Bisericii Ortodoxe, putem fi pe placul lui Dumnezeu.

Nu e rau sa dregem frazele cu sare duhovniceasca in asa fel incat sa sune decent, dar fara a face compromisuri de ordin dogmatic.

Pentru noi, ortodocsii, ecumenismul este daunator. E ca o rugina care degradeaza treptat metalul pana-l distruge.

Sfantul Apostol Pavel ne spune clar cum sa se poarte un dialog cu cei cazuti in ispita sectelor sau in alte ispite:

"De va cadea un om in vreo greseala, voi, cei duhovnicesti, indreptati-l pe unul ca acesta cu duhul blandetii, luand seama la tine insuti, ca sa nu cazi si tu in ispita" (Galateni 6, 1).

Daca vrem sa facem in alt mod, adica sa primim ,,indreptari''de la alte secte si culte in loc sa indreptam, aceasta este ascultare lasa si o tradare a invataturii apostolesti.

Noi ortodocsii suntem ptr. unitate, dar intr-una Sfanta Soborniceasca si Apostoleasca Biserica. Noi ne rugam mereu ptr. ca toti oamnii sa vina la dreapta credinta. Dar nu dorim sa distrugem persoana. Ecumenismul, din pacate, nu a plecat de la niste duhovnici traitori si credinciosi, a plecat de la politicieni si acestia au reusit sa ademeneasca, sa corupa, sa compromita pe unii din cleririci si preoti. Ei si stim f. bine ca unde isi baga nasu politica ceva nu e bine. O singura religie, un singur stat, un singur conducator- asta vor ei. Ori noi nu ne putem lepada de Hristos ptr. asa zisa dragoste de aproapele, care astazi este f.mult bagat pe gat. S-a ajuns la o exploatare. Asa faceau si securistii prin puscarii, scoteau un verset din NT si il manipulau in scopurile lor. Despre ecumenism se poate spune multe, caci nu a inceput acum, a inceput de prin sec.XIX-XX, iar o miscare si o proclamare impotriva lor s-a facut inca din 2003,in Romania. Toti duhovnici mari romani,sarbi,greci,rusi,din Athos sunt impotriva ecumenistilor.

Despre ecumenism se poate citit aici-asta daca se doreste a se afla mai multe-: http://mirem.ro/
http://www.antiecumenism.8k.com/
http://www.ortodoxia.8k.com/

[Tartaruga]

În prealabil postat de antoniap

Asa cum reiese si din basmul romanesc ,,Sarea in bucate'', dulcegariile de orice fel pot fi daunatoare. Smerenia sa nu se confunde cu prostia, asa cum spunea parintele Iustin Parvu, iar politetea sa nu se confunde cu lasitatea. Uneori chiar este nevoie sa spunem lucrurilor pe nume, chit ca putem fi etichetati intr-un fel sau in altul. Nefiind pe placul lumii, daca marturisim adevarul in apararea Bisericii Ortodoxe, putem fi pe placul lui Dumnezeu.

Nu e rau sa dregem frazele cu sare duhovniceasca in asa fel incat sa sune decent, dar fara a face compromisuri de ordin dogmatic.

Pentru noi, ortodocsii, ecumenismul este daunator. E ca o rugina care degradeaza treptat metalul pana-l distruge.

Sfantul Apostol Pavel ne spune clar cum sa se poarte un dialog cu cei cazuti in ispita sectelor sau in alte ispite:

"De va cadea un om in vreo greseala, voi, cei duhovnicesti, indreptati-l pe unul ca acesta cu duhul blandetii, luand seama la tine insuti, ca sa nu cazi si tu in ispita" (Galateni 6, 1).

Daca vrem sa facem in alt mod, adica sa primim ,,indreptari''de la alte secte si culte in loc sa indreptam, aceasta este ascultare lasa si o tradare a invataturii apostolesti.

Ce intelegea Ap. Pavel prin greseala dupa parerea dvs.? Dar prin erezie?

În prealabil postat de Tartaruga

Ce intelegea Ap. Pavel prin greseala dupa parerea dvs.? Dar prin erezie?

,,Sa stam bine, sa stam cu frica, sa luam aminte!''



Exista ceva de obiectat in acest sens? Greseala e greseala indiferent cine ar savarsi-o. Pai, daca ne apucam sa relativizam totul, Ii punem la indoiala si cuvintele lui Iisus! Adica punem la indoiala cuvintele Sf. Apostol Pavel, ca sa capete mai multa greutate cuvintele noastre? Parca a mai incercat cineva sa faca ceva asemanator:


Predica la Sfintii Arhangheli Mihail si Gavriil


Ne raportam la Noul Testament, la poruncile evanghelice, la Crezul ortodox si la invataturile Sfintilor care ne-au invatat cum sa-L purtam pe Iisus in inimile noastre si cum sa ne aparam credinta. Cercetam si niste indreptare de spovedanie si vedem cate greseli facem pe minut. Unul pentru mireni si unul pentru calugari. Cate ganduri, vorbe si fapte prin care gresim fata de Dumnezeu si fata de aproapele!

Sfantul Apostol Pavel intelegea prin greseala ceea ce intelegea si Iisus, asa cum rezulta din ceea ce a scris. Nu uita sa se vada pe sine cel mai mic, agonisindu-si astfel smerenie, deoarece cu fiecare prilej isi amintea cum ii prigonise pe crestini. A inteles ca are o misiune divina si a indeplinit-o in smerenie, invatand, intarind in credinta si dojenind.

[Tartaruga]

În prealabil postat de antoniap

,,Sa stam bine, sa stam cu frica, sa luam aminte!''

Exista ceva de obiectat in acest sens? Greseala e greseala indiferent cine ar savarsi-o. Pai, daca ne apucam sa relativizam totul, Ii punem la indoiala si cuvintele lui Iisus! Adica punem la indoiala cuvintele Sf. Apostol Pavel, ca sa capete mai multa greutate cuvintele noastre? Parca a mai incercat cineva sa faca ceva asemanator:

Predica la Sfintii Arhangheli Mihail si Gavriil

Ne raportam la Noul Testament, la poruncile evanghelice, la Crezul ortodox si la invataturile Sfintilor care ne-au invatat cum sa-L purtam pe Iisus in inimile noastre si cum sa ne aparam credinta. Cercetam si niste indreptare de spovedanie si vedem cate greseli facem pe minut. Unul pentru mireni si unul pentru calugari. Cate ganduri, vorbe si fapte prin care gresim fata de Dumnezeu si fata de aproapele!

Sfantul Apostol Pavel intelegea prin greseala ceea ce intelegea si Iisus, asa cum rezulta din ceea ce a scris. Nu uita sa se vada pe sine cel mai mic, agonisindu-si astfel smerenie, deoarece cu fiecare prilej isi amintea cum ii prigonise pe crestini. A inteles ca are o misiune divina si a indeplinit-o in smerenie, invatand, intarind in credinta si dojenind.

Pentru a sta bine, o conditie esentiala este a intelege ce este greseala. De la venirea Domnului Iisus incoace, tot mai multe greseli s-au adunat in manualele de spovedanie si in canoane, mai ales in canoane. De aceea va intrebam.

În prealabil postat de Tartaruga

Pentru a sta bine, o conditie esentiala este a intelege ce este greseala. De la venirea Domnului Iisus incoace, tot mai multe greseli s-au adunat in manualele de spovedanie si in canoane, mai ales in canoane. De aceea va intrebam.

Omul contemporan, in loc sa tinda spre desavarsire urmand exemplul Sfintilor Parinti, prefera sa critice canoanele! Si uite-asa, omul lui Dumnezeu ajunge sa aiba incet si sigur naravul celui rau, de care trebusoara sa ne fereasca Dumnezeu! Adica, daca tot ne numim ,,crestini'', mai facem si-o cruce mai dreapta sau mai stramba, dar punem la indoiala canoanele si ne permitem sa facem tot ce spuneau sfintii ca ar fi pacat! Pai cui ne inchinam, de fapt, daca facem asa? Caci ne va spune Iisus: ,,Duceti-va de la Mine, blestematilor (...)!

[catalin2]

În prealabil postat de mirela.t

Cătălin, am văzut acest răspuns al tau pe topicul cu "Gândurile despre dogmatica..." Dacă poți, explică-mi și mie pe scurt, te rog, ce-i cu ecumenismul ăsta (că n-am răbdare să citesc zecile de pagini care s-au scris pe-aici).

Eu am concepții destul de liberale (unele), oare oi fi ecumenistă? Probabil că da, pentru că și la Biserică am auzit că ne rugăm ca toți să fie una. Oare preotul o fi ecumenist, fără să ne spună și nouă? Dar e adevărat că nu ne rugăm cu cei ne-ortodocși.

Mirela, toti preotii se roaga sa fim una, se refera la membrii Bisericii Ortodoxe. Toti credinciosii (ortodocsi) sunt uniti prin har si sunt membre ale Trupului lui Hristos, care e Biserica.
Pe scurt ecumenismul vrea sa spuna ca ortodoxia e una dintre denominatiunile crestine, toate avand mici diferente intre ele dar sunt cam la fel (asta e ecumenismul radical). Sau ecumenismul mai moderat, ca noi suntem cei mai buni, dar si ceilalti au partea lor, au doar niste neintelegeri. Adica ori e dreapta credinta ori e erezie nu are insemnatate prea mare, toti ajung tot in Rai.
Biserica Ortodoxa spune dintotdeauna ca ortodoxia este the One and Only, nu numai the One. Celelalte culte sunt desprinse din Trupul lui Hristos, nu au har si se adreseaza mai mult mintii si sentimentelor. Uite ca ti-am scris si ceva in engleza, sa adaptez mesajul :)

[tabitha]

În prealabil postat de catalin2

Biserica Ortodoxa spune dintotdeauna ca ortodoxia este the One and Only, nu numai the One. Celelalte culte sunt desprinse din Trupul lui Hristos, nu au har si se adreseaza mai mult mintii si sentimentelor. Uite ca ti-am scris si ceva in engleza, sa adaptez mesajul :)

Eram gata să zic că gata, e clar, nu sunt ecumenistă! :)
Dar eu mai cred și că toți oamenii își vor găsi un locșor acolo în Rai, din mila lui Dumnezeu !

În prealabil postat de mirela.t

Dar eu mai cred și că toți oamenii își vor găsi un locșor acolo în Rai, din mila lui Dumnezeu !

N-ar fi rau sa fie asa. Dar, daca Iisus nu i-a luat in Rai atunci pe amandoi talharii, inseamna ca face niste diferente in functie de respectarea poruncilor evanghelice pe care ni le-a lasat, in functie de pocainta noastra, in functie de intrebuintarea talantilor etc.

Nu e bine sa fim siguri ca ne vom mantui. S-ar putea sa avem surprize la poarta Raiului. Mai bine sa ne smerim, sa consideram ca nu suntem vrednici de mantuire si sa cerem in timpul vietii mila lui Dumnezeu decat sa ne bazam pe faptul ca ne mantuim oricum: ,,Tine-ti mintea in iad si nu deznadajdui!''

[tabitha]

În prealabil postat de antoniap

S-ar putea sa avem surprize la poarta Raiului.

Da, mi-ai adus aminte de bancul acela cu protestantul și ortodoxul care ajung simultan la Poarta Raiului. :) Sfântul Petru le spune că el are hrisov/ poruncă de la stăpânire să lase să intre doar unul singur... Protestantul stătea și el liniștit și aștepta, decizia finală. Dar ortodoxul tot îl descuraja și își bătea joc de el, cum că ce mai așteaptă, ce? el n-a auzit că doar ortodocșii se vor mântui??. Când colo, surprise !! Sau poate nu.