Lumea ORTODOXA ( evenimente , noutati si stiri din lumea ortodoxa )

[cristiboss56]

Dumnezeu sa-l ierte si sa-l odihnească in Împărțirea Sa !+

[cristiboss56]

Sanctitatea Sa Bartolomeu, Arhiepiscopul Constantinopolului – Noua Romă şi Patriarhul Ecumenic, a făcut un apel în Mesajul de Crăciun publicat astăzi pentru respectarea drepturilor şi integrităţii copiilor.

Patriarhul Ecumenic spune în mesajul său că vestea Naşterii Domnului, deşi reprezintă o mare bucurie pentru oameni, este anunţată astăzi într-o lume în care se aude zgomotul armelor şi în care predomină inegalitatea şi nedreptatea socială.

El face referire şi la întâlnirea sa cu papa Francisc şi Arhiepiscopul Ieronim al Atenei în insula Lesbos, în care au văzut cu ochii proprii circumstaneţele tragice ale refugiaţilor şi imigranţilor.

În continuare, Patriarhul Ecumenic atrage atenţia că Sărbătoarea Naşterii Pruncului Iisus Hristos este o invitaţie la purtarea de grijă faţă de copii, care sunt astăzi victime vulnerabile ale conflictelor şi crizelor din lume.

Un semnal de alarmă este tras în ceea ce priveşte influenţele nefaste ale televiziunii şi internetului asupra minţii copiilor. Patriarhul Bartolomeu avertizează că sufletul copiilor este afectat de consumul influent de media electronică, lucru care le alungă rapid inocenţa.
Date fiind ameninţările constante la care sunt expuşi copiii, Sanctitatea Sa Bartolomeu declară anul 2017 – An al Protecţiei şi Sfinţeniei Copilăriei, invitând pe toţi să recunoască şi să respecte drepturile şi integritatea copiilor.

Patriarhul Ecumenic îşi încheie Mesajul de Crăciun cu îndemnul de a continua lupta cea bună în Biserică, respectând poruncile Domnului.

[cristiboss56]

Redăm mai jos traducerea în limba română a mesajului de Crăciun al Preafericitului Părinte Teodor, Patriarhul Alexandriei şi al întregii Africi:

Iubiţi fraţi şi surori,

Calea noastră către mântuire a fost întotdeauna o cale de convergenţă la voinţa Ziditorului nostru sau o cale de deviere de la aceasta, din cauza predominării voii proprii. Oscilarea noastră între voia divină şi voia proprie ne-a pecetluit şi va continua să ne pecetluiască – adesea în mod tragic – calea către destinaţia noastră firească: nimic altceva decât a deveni părtaşi lui Dumnezeu prin har.

Fiind în paradisul comuniunii cu Ziditorul nostru, am uitat de bunăvoirea actului creaţiei şi am ridicat stindardul răzvrătirii, încălcând acordul pe care l-am făcut cu Dumnezeu. Cu toate acestea, cu afecţiune şi dragoste paternă, Dumnezeu nu ne-a abandonat în tragedia căderii noastre. Fiind înţelegător faţă de slăbiciunea noastră, El şi-a făcut cunoscută voia şi, prin intermediul lui Moise, ne-a oferit indicaţii pentru o vieţuire dreaptă şi frăţească.

Iar când a sosit plinirea vremii, Dumnezeu ne-a dăruit un dar mai mare decât darul creaţiei în sine. El ne-a dat darul Înfierii. Şi-a trimis Fiul cel Unul-Născut să ne lumineze calea de întoarcere în braţele Tatălui. De această dată, acordul făcut de Dumnezeu cu oamenii a fost rezumat la o singură poruncă: să ne iubim unul pe altul. Iubirea sinceră a fost proclamată ca o atitudine şi un mod de viaţă. Un mod de viaţă măsurat de disponibilitatea de a recunoaşte în chipurile celorlalţi nu doar calitatea lor de semeni, ci tocmai fraţii şi surorile noastre.

Totuşi, astăzi noi uităm voia lui Dumnezeu. Vrem să decidem singuri dacă să acceptăm sau să respingem darul unei vieţi noi. Vrem să reglementăm noi sfârşitul vieţii noastre pământeşti. Vrem să dăm o semnificaţie nouă instituţiei familiei, dată nouă de Dumnezeu. Vrem să guvernăm creaţia nu ca administratori raţionali, ci ca nimic altceva decât exploatatori neruşinaţi. Vrem fie să suprimăm credinţa în Dumnezeu sau să o transformăm într-un mijloc de a implementa ideologii mizantrope.

Şi de vreme ce L-am marginalizat pe Dumnezeu şi am îndepărtat graniţele convenţionale prin tehnologie, teama a apărut să ridice ziduri noi. Simţim frică pentru că există oameni în jurul nostru care sunt gata să calce pe vieţile altora, pentru a-şi impune voinţa proprie într-un mod urâtor de oameni. Simţim asemenea poetului alexandrin care mărturiseşte cu disperare: Fără reflecţie, fără milă, fără ruşine, au construit ziduri puternice şi înalte, şi m-au înconjurat.

Lumea grav rănită de absurditatea celor două războaie mondiale se confruntă astăzi cu o ameninţare deloc convenţională, ci mai degrabă disproporţionată excesiv. Chipul lui Dumnezeu din noi s-a întunecat atât de mult, încât ne-am scufundat în propria voinţă, făcând perspectiva asemănării cu Dumnezeu să pară fără speranţă de îndepărtată.

Totuşi, Hristos, Cel care se naşte în această noapte, ne-a zis: „Iată Eu cu voi sunt în toate zilele, până la sfârşitul veacului.” Hristos Cel care iubeşte omenirea a promis să rămână alături de noi. Cum îi putem răsplăti lui Hristos? Ceea ce-i datorăm este revolta paşnică a conştiinţei noastre cu stindardul poruncii dragostei, mandatul pe care l-am semnat cu Dumnezeu. Această revoltă paşnică este necesară pentru a întoarce pendula istoriei de la voinţa noastră către voia lui Dumnezeu.

Ne aflăm în circumstanţe extenuante de a ignora sau înţelege greşit voia divină? Nu! Pentru că adevărul a fost exprimat în Evanghelii şi a fost rezumat într-un singur cuvânt: milă. Domnul ne-a spus să-i hrănim pe cei flămânzi, să-i adăpăm pe cei însetaţi, să-i îmbrăcăm pe cei goi, să-i găzduim pe cei în nevoi, să alinăm durerea celor bolnavi, să-i cercetăm pe cei din închisori. Cu alte cuvinte, să împărtăşim, să iubim şi să luăm parte la durerea altora. Să arătăm grijă faţă de drepturile altora şi să nu tolerăm ipocrizia multora.

Dragi fraţi şi surori,

Stareţul Iosif Isihastul a spus: „Dumnezeu nu vrea să ne mântuiască din voia Sa proprie… El ajută întotdeauna, El este mereu alături de noi, dar vrea ca şi noi să lucrăm, să facem ceea ce putem”. Dumnezeu ne respectă libertatea, dar întotdeauna ne aşteaptă cu nerăbdare să ne întindem mâna spre El. El doreşte ca noi să cooperăm, să facem ceea ce putem pentru a dobândi ceea ce ne-a promis Domnul, Care se naşte astăzi: întoarcerea la deplina comuniune cu Dumnezeu.

La mulţi ani!

†Teodor,

Papă şi Patriarh al Alexandriei şi al întregii Africi

[cristiboss56]

De sărbătoarea Crăciunului de acest an, Patriarhul Ioan al Antiohiei îşi concentrează atenţia asupra darului păcii şi asupra tuturor celor care trec prin dificultăţi.

Preafericitul Părinte Ioan, Patriarhul Antiohiei şi al întregului Orient, a transmis un mesaj pastoral cu prilejul Sărbătorii Naşterii Domnului, în care meditează asupra imnului angelic: Slavă întru cei de sus lui Dumnezeu şi pe pământ pace, între oameni bunăvoire! (Luca 2, 14).

Mulţi oameni, spune Întâistătătorul Antiohian, citesc aceste cuvinte şi cred că pacea întregii creaţii se limitează la a ne bucura de siguranţă, prosperitate şi facilitatea vieţii.

În vreme de încercare, mulţi se întreabă unde este pacea Domnului în evenimentele lumii contemporane. Patriarhul explică faptul că pacea întregii creaţii înmugureşte şi creşte în sufletele oamenilor care primesc cuvintele lui Dumnezeu.

În contextul lumii tulburate de astăzi, pacea lui Hristos este cea dintâi consolare care vindecă greutăţile noastre. Dar aceasta nu este o substanţă magică ce îndepărtează de la noi jugul suferinţelor şi al greutăţilor.

În mesajul său de Crăciun, Patriarhul Antiohiei cheamă la rugăciune pentru pace în zonele afectate de conflicte: Siria, Liban, Palestina şi Irak. El reaminteşte de cei doi episcopi de Alep răpiţi: Ioan Ibrahim şi Paul Yazigi şi menţionează cu tristeţe faptul că unii utilizează termenul de drepturi ale omului pentru a distruge societăţi şi ţări.

Deşi îşi mărturiseşte tristeţea pentru încercările prin care trece Biserica Ortodoxă Antiohiană de mai bine de cinci ani, Patriarhul Ioan îşi încheie mesajul de Crăciun rugându-L pe Pruncul Dumnezeiesc din Betleem să ofere lumii pace, adevăr şi milă, pentru a putea cânta împreună cu îngerii: Slavă întru cei de sus lui Dumnezeu şi pe pământ pace, între oameni bunăvoire!

[sofiaiuga]

În prealabil postat de Decebal

sursa: Mediafax

DA,dar in NOUL TESTAMENTNE SPUNE SA NU NE RUGAM CU EI IMPREUNA IN LOCURI SFINTE ADICA IN BISERICILE ORTODOXE,ASTA E DEJA ERAZIE propovaduita cu capul descoperit!!

[cristiboss56]

Sinodul Permanent al Bisericii Ortodoxe a Greciei a decis astăzi, 11 ianuarie 2017, convocarea unei şedinţe extraordinare a Ierarhiei Bisericii Greciei în perioada 8-9 martie a acestui an. Hotărârea a fost făcută publică în comunicatul emis astăzi de Sinodul Permanent.

Sinodul Permanent al Bisericii Ortodoxe a Greciei s-a întâlnit ieri şi astăzi în şedinţă de lucru, sub preşedinţia Preafericitului Părinte Ieronim, Arhiepiscopul Atenei şi al întregii Elade.

În cursul zilei de miercuri, Sinodul Permanent a aprobat textul care va fi publicat în broşura Către popor, ca urmare a deciziei Sfântului Sinod din data de 24 noiembrie 2016 referitoare la informarea clerului şi credincioşilor cu privire la deciziile Sfântului şi Marelui Sinod din Creta.

Sinodul Permanent a decis, de asemenea, convocarea extraordinară a Sfântului Sinod a Ierarhiei Bisericii Greciei în zilele de miercuri şi joi, 8-9 martie 2017. În cadrul lucrărilor sale, vor fi susţinute următoarele referate:

Înaltpreasfinţitul Părinte Daniil, Mitropolit de Kesariani, Vyrona şi Ymittos, va susţine un referat pe tema Educaţiei Religioase;
Înaltpreasfinţitul Părinte Efrem, Mitropolit de Ydra, Spetsa şi Eghina, va susţine un referat pe tema Orei de Religie;
Înaltpreasfinţitul Părinte Hrisostom, Mitropolit de Messinia, va susţine un referat pe tema dialogului cu romano-catolicii.
Înainte de şedinţa extraordinară a Ierarhiei va fi oficiată Sfânta Liturghie în Duminica Ortodoxiei (5 martie) în Catedrala Arhiepiscopală din Atena. Sinodul Permanent a hotărât ca Mitropolitul de Dimitriada şi Almyros să rostească predica.

Conform comunicatului, Sinodul Permanent s-a ocupat şi cu diferite teme legate de Mitropolii şi Comisiile Sinodale: Comisia pentru Relaţii Interortodoxe şi Intercreştine, Comisia pentru Educaţie Religioasă şi Formarea Clerului.

În final, Sinodul Permanent a luat în considerare numele unor clerici în vederea înscrierii lor în listele pentru alegerile de episcopi.

[cristiboss56]

În perioada 9-12 ianuarie 2017 a avut loc la Paris Forumul European Catolic-Ortodox. La acest eveniment, Biserica Ortodoxă Română a fost reprezentată de Înaltpreasfinţitul Părinte Iosif, Mitropolitul Ortodox Român al Europei Occidentale şi Meridionale.

Forumul a avut loc la centrul Misiunii străine din Paris şi a fost co-prezidat de Cardinalul Peter Erdö, în numele Preşedintelui Consiliului Conferinţelor Episcopale din Europa (CCEE) şi de Mitropolitul Ghenadios de Sasima, din partea Patriarhiei Constantinopolului.

Cei doisprezece delegaţi ai CCEE şi tot atâţia ai Bisericilor Ortodoxe din Europa s-au întâlnit la Paris pentru a aprofunda teme legate de ameninţarea terorismului fundamentalist, de valoarea persoanei umane şi a libertăţii religioase.

În ultima zi a evenimentului a fost adoptat un mesaj final care pune în evidenţă aspectele discutate pe parcursul celor patru zile ale reuniunii. Printre acestea s-au numărat:

Demnitatea umană şi libertatea religioasă;
Intoleranţă religioasă, discriminarea şi persecuţia
Fundamentalismul şi terorismul din zilele noastre;
Coeziunea socială şi fenomenul fricii privite prin prisma misiunii Bisericii;
Promovarea binelui comun şi al solidarităţii;
Răspunsul creştinilor la ameninţarea fundamentalismului şi terorismului nu poate să fie decât Iisus Hristos.
În concluzia mesajului final al Forumului se precizează faptul că Europa seculară îşi are rădăcinile în tradiţiile noastre creştine care i-au dat o viziune universalistă. A se rupe de propriile sale rădăcini, înseamnă a se îndrepta spre derivă. Credinţă creştină, o repetăm cu multă convingere, îl priveşte pe om în dimensiunile sale personală şi socială. Ea se exprimă în dubla porunca a iubirii faţă de Dumnezeu şi faţă de aproapele, care este cheia reciprocităţii. Dragostea de aproapele nu este condiţionată nici calculată (Mt 22,39). Dialogul în adevăr între persoane de religie sau convingeri diferite este singură soluţie în faţă situaţiilor de teamă şi excludere reciprocă. Dialogul ne învaţă să devenim mai umili. În confruntarea cu ceilalţi descoperim întotdeauna bogăţii ale umanităţii noastre comune, nebănuite până atunci. Ne bucurăm că astfel avansăm spre o mai adevărată cunoaştere şi mai mare dragoste faţă de Cel care pentru noi este desăvârşirea umanităţii noastre, Iisus Hristos „Calea, Adevărul si Viața” .

[cristiboss56]

Astăzi, 2 februarie, este sărbătorită Ziua Internaţională a Tineretului Ortodox. Această celebrare fost stabilită de Syndesmos (Organizaţia Mondiala a Tineretului Ortodox), în anul 1992, când a avut loc a 14-a Adunare Generală a organizaţiei.

În acest context, este indicat să urmăm îndemnul Patriarhului României care spune: să ne rugăm Mântuitorului nostru Iisus Hristos să ne ajute tuturor ca, împreună cu tinerii credincioși iubitori de Hristos şi de Biserică, să binevestim în lumea de astăzi Evanghelia iubirii şi a Învierii Sale, spre slava Preasfintei Treimi, spre bucuria Bisericii şi binele societăţii contemporane.

De-a lungul timpului, Patriarhul României a arătat o dragoste şi o deschidere mare faţă de tineri, primind şi apelativul de „Patriarhul tinerilor”. În repetate rânduri, Părintele Patriarh a evidenţiat rolul important al acestora în viaţa eclesială, numindu-i adeseori mărturisitori ai iubirii lui Hristos pentru umanitate şi misionari ai Bisericii.

Tinerii nu sunt doar viitorul Bisericii, ei sunt și prezentul activ și creativ al acesteia dacă sunt ținuți mereu în preajma ei, spune Patriarhul Daniel care îi consideră pe tineri daruri ale lui Dumnezeu pentru familie, Biserică și societate.



Toţi tinerii credincioşi şi harnici, care participă intens la viaţa şi activităţile misionare ale Bisericii, în plan spiritual, educaţional, cultural şi social-filantropic sunt, potrivit Patriarhului nostru, o mare bucurie şi un mare sprijin pentru Biserică!

Urmare a iubirii sale părinteşti faţă de tineri şi a binecuvântării Părintelui Patriarh, Bucureştiul a găzduit anul trecut Întâlnirea Tinerilor Ortodocşi din întreaga lume în perioada 1- 4 septembrie.

Alte ediţii au fost organizate la Baia Mare, în anii 2013 și 2014, la Cluj în 2015 urmând ca anul acesta evenimentul să fie organizat la Iaşi.

Scopul întâlnirii este crearea cadrului în care tinerii să poată găsi modele și trăi experiențe formatoare care să-i apropie de Biserică prin împărtășirea valorilor creștin-ortodoxe și încurajarea dialogului dintre grupurile de tineret din țară și străinătate.

[cristiboss56]

Preafericitul Părinte Neofit aniversează în 24 februarie 2017 patru ani de la întronizarea ca Primat al Bisericii Ortodoxe a Bulgariei.

Patriarhul Neofit s-a născut la 15 octombrie 1945 în Sofia. La 3 august 1975 a intrat în monahism, iar pe 8 decembrie 1985 a fost hirotonit Episcop vicar de Sofia. În anul 1994 a fost ridicat la rangul de Mitropolit de Ruse.

La momentul întronizării din 24 februarie 2013 Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Române i-a livrat un mesaj în care l-a felicitat şi s-a rugat Mântuitorului Hristos pentru binecuvântarea misiunii sale la conducerea Bisericii Bulgariei.

Dorim ca Hristos Domnul să lumineze lucrarea Preafericirii Voastre de Patriarh pentru a aduce roade bogate, spre slava Preasfintei Treimi, binele Bisericii pe care o păstoriți și al Ortodoxiei întregi, a spus Părintele Patriarh Daniel.

Patriarhul Neofit este succesorul Patriarhului Maxim (1971-2012).

[cristiboss56]

Ierusalim | Baldachinul Sfântului Mormânt va fi restaurat până la Sărbătoarea Învierii Domnului

Arhim. Alexander Elisov, reprezentantul Bisericii Ortodoxe Ruse la Ierusalim, şi-a exprimat încrederea că lucrările de restaurare efectuate la baldachinul Sfântului Mormânt vor fi încheiate până la Sărbătoarea Învierii Domnului şi nu vor afecta manifestările religioase din acest an, informează RIA Novosti citat de chelorg.com.

Patriarhia Ierusalimului preconizează că lucrările se vor încheia în data de 22 martie 2017.

Sărbătoarea Învierii Domnului va fi celebrată anul acesta în data de 16 aprilie, iar Lumina Sfântă este aşteptată să se pogoare în data de 15 aprilie, în Sâmbăta Mare.

În forma actuală, baldachinul Sfântului Mormânt datează din anul 1810.

Comunităţile religioase ale Bisericii Sfântului Mormânt au convenit să demareze lucrările de restaurare la baldachin în luna martie a anului 2016. Lucrările sunt efectuate de experţi ai Universităţii Tehnice din Atena.