Psalmii nepotilor lui David.

[Moroco]

Hotul stiga hotii si rutinateul striga rutina vrand sa-si programeze viata duhovniceasca pentru ca sa elimine... rutina.

Potrivitnicul se crede intelept potrivind plinuri la gauri insa cand e vorba de relatii potriveste totul gresit, dezbinator, in profit egoist si se lauda ca e intelept, ca stie potrivi, avand impresia ca potriveste bine cand colo el potriveste gresit si asa ajuta doar inselaciuniunea, tigaria manelista, trufia, semetia, grozavia, blestemul, interesul lumii, nepricepand ca e tzepuit si ca patimilor se face sclav potrivind gresit-egoist la alte gauri cu susul in jos, cu spate-le-n fata si stand asa stricacios izbucneste de furie cand e bagat ”fortat” in rutina divina sustinand ca cica el nu suporta sclavia si silnicia.

Fatarnicii si ipocritii zic si nu fac nimic din ce invata si ce zic ca e de facut, ipocritii de ipocriti nu numai ca nu fac ce zic si propaga ci fac fix invers ca sa fie ocupati stiind ei ca doar stand si nefacand s-ar putea sa-i cuprinda remuscarea constiintei vazand ca nu fac ce stiu si zic altora iar puii ipocriti de ipocriti de ipocriti sunt si agresivi pe deasupra asa ca puii de iviVIPere, se bogaiesc mereu fara Cruce printro ravna habotnica pentru boala profesionala care-i acapareaza sa-si ia ei peste cele poruncite si sa faca ingamfandu-se in betia de sine pana crapa plngandu-se ca i-a prins Hristos venind ca un hot si i-a taiat in doua si asta doar ca sa-si scape si sa-si idolifice trupul, "eliberand"u-si sufletul de raul care vine, si imbolnavindu-se fricaraie mereu cu furie devenind criminali prin necredinta si deznadejde, prin sarcasm negru ironic nepasator si crud si ajung sa se vindece prin patimi, desfranati prin grija exagerata de trup si de suflet, doar de trup cersind cu insistenta si extorcand cu santaje emotionale si reprosuri suparate amenintatoare vrand sa faca numai invers, k lumea, k ceasul, k interesul si sufletul lumii, traditional lumesc de lux, al iadului ocult vazut ca raai cu relatii de plumb si efe-sectiuni vazute ca impreunare, coabitare, cooperare si colaborare si... bineinteles ca ei ravnind si muncind fara-ncetare isi ajuta numai interesul patimilor pe care le ajuta sa prospere, sa se mangaie si sa se satisfaca dandu-le si incredere de biruitori prin tot comportamentul milos cu ele, simtindu-se ”buni”... de tot, beroici ca niste razboinici neinfricati ce se razbuna raului cu rau pentru tradare si vrajmasia cu Dumnezeu incapatanata care-i face "stapani" in babilobabaddon, defapt sclavi satanismului, bucurandu-se ca nebunii pentru pisma si trufie, slava desarta si barfa dezinformationala dupa formula hotului ce striga hotii: "decat sa ai si sa stapanesti tu mai bine mint si mor cu tine de gat, decat sa intri tu si sa mostenesti mai bine rup portile, te rup si te tarasc afara si fac ziduri, capcane si puscarii,ispitopatie vesnica sa nu mai poti birui".

Fricosul disperat de griji sub amenintarile calatorilor bantuitori care-l storc de vlaga stand la panda dupa formula "ori se relaxeaza in tradare ori crapa crispat si incordat in lupta si concentrare incruntata sub amenintare innabusitoare", face lucrari negre care au solutie pentru serporci o eliberare, o scapare in ”libertate” prin sarirea in crapatura cea mare si larga a prapastiei, avand impresia ca pe acolo se iese din starea ce le produce frica rea in care defapt ei Il sperie pe Dumnezeu si pe sfinti, ii ingrozeste, ii ameninta fara sa inteleaga si speriindu-se astfel el fara sa stie ca fix pe sine insusi se "caleste" urla crezand ca crapa in adanc, tzipa a crima si cere scapare, dezbinare, vindecare ca puii speriati de viata si de sarcinile ce le ravin, urla in el chinul si pericolul pieirii si vrea tradand sa se scape de tot si-si alege tradarea, partea rea din sharpe, tradarea, scaparea gresita, cazand din cer in nisisip, din rai in pom, din pom in lac, din lac in put si din put in iad, alergand sa se scape si sarind acolo in capistia firii tradatoare ca un porc demonizat, se bucura de ravna desarta, de boala profesionala si aduce acolo jertfe, tamaieri si plecaciuni capcaunilor iar cand se reintalneste cu biserica, cu clopotul, cu toaca, cu informatiile neasteptate ce vin din TV sau cand are parte de pomeniri si de aparitii incgnito ce-i intra in atentie, face mutre suparate, furioffuscate si de frica, alunecand prin teama pe shunt se sperie si se infricoseaza si mai tare infuriindu-se foarte de parca altcineva il sperie dinadins haituindu-l si prigonindu-l ca sa-l silniceasca si sa-l chinuie cu stressul si culmea ca un inspector de politie procuror misscusit il gaseste el pe vinovat, sustinand, culmea, ca fix Dumnezeu e acela si ca El ii produce lui frica asta distructiva cu sens rau, simte el ca-l silniceste spre strivire si distrugere si ca-l baga in rutina si-n munci si atunci, speriatul dracului, disperat ca face atac de panica furioasa acuzand pe altii si cazand (in recidive) desi el e autorul terorismului speriecios, se revolta mergand din rau in mai rau gasind pe altii vinovati, iesind ca kktul si ca pacura la suprafata baltii din adancul putorii si tradarii ca sa mearga la revolta cea mare si la pierzare... la rispire, pieire si distrugere autodistructiva din pisma diabolica, demoniacuzaca, mitomamonanista, dupa formula "daca n-are el atunci sa n-aiba nimeni" si se razbuna cu cruzime ca saracul Luzer pe bogatul nemilostiv, ca Gogu si Mamomagogul roshu ciumaurit mitomamoniacuzac pe Credinta crestina, pe rugaciuni, facand valuri pana la tzunami inclusiv cu lucrarea baalaurului jerficios saracindu-i si chinuindu-i pe români peste masura cu vise si ispite nemaipomenite... in timp ce adevaratul Lazar, intarcat la caimac si smantana si ramas numai cu zărul divin parintesc de care nu se desparte, ajuns in sanul mantuitor al lui Avraam, isi primeste acolo pe cele bune caci partea buna si-a ales toata viata... a fost un fel de Iov reloaded chinuit rau pana la sfarsit dar ramanand fidel si credincios, rabdand la usa din dos a curtii fara nicio dorinta de revolta si razbunare pentru ca bogatul sa poata suge viata si pace din rugaciunile lui in timp ce-si risipea cu inconstienta toate zilele in cele "bune", in placeri sufletesti si trupesti, in mariri desarte, in porunci trufase pe functii stapanitoare terroriste, dupa exemple gresite ce nu pot ajuta si mantui pe nimeni, facand doar odihna, relaxarea, concedii, plimbari si barbeecuee pentru interesul scopulumii mari... si murind bogatul avid de bogainta dupa Lazar, a fost dus in cele mai de jos ale pamantului find pus exact in ceea ce era el, un hot crud ce a pus stapanire pana si pe apa de baut care a secat si acum se chinuia intrun loc din sine de bagat degetul umed acolo, un loc potrivit pe potriva cu degetul umed, sa-i alimenteze setea nesatioasa picatura cu picatura in timp ce el se chinuia in frigul uscaciuniuniii insingurate ca-ntrun barlog de ursi, de vulpi si de lupi ce se odihnesc relaxati in haosul rutinei, unii peste altii, muscandu-se intre ei ca puii de vipere turbati ce se vindeca impreuna ajutand patimile, foarte suprati daca-i misca cineva din starea lor ”libera”-libertina, aruncand vina pe Dumnezeu ca cica El e de vina pentru miscarea bantuitor-calatoare iscoditoare si pentru chinul lor cronic, ca cica nu a trimis pe cineva patzit ca sa le spuna din timp, un mort inviat prin minune si iesit din chinurile iadului, ca sa stie si ei unde vor ajunge cu o astfel de viata ipocrita ca a lor, traita in huzur, in lux pe nedrept, in pile si privilegii, unsi cu toate alifiile mitomaniei si fatarniciei mimand iubirea si credinta, ascultarea si bunatatea, relaxati in dumbravi cu ape curgatoare, pe tarmuri si piscine, imbracati in slip, in purpura, in stacojiu, in vintige, on tot felul de transparente lucioase si auritoare, stand pe functii mari, de judecatori, de cezari, de medici, de profesori, de preoti, de ingineri, de patroni, de tatuci, de sefi, de mari oameni de stat, de generali, de dumnezei pe nedrept si chiar mai tari si mai mari... impostori... ca toti politicienii electorali cuconstitutionali.

Deci poti ajunge mare ipocrit satanist si facand foarte putin mai mult decat trebe si decat ti s-a poruncit!.. ca un fel de rruttinaa.